list — WZO

Карта-календарь событий и памятных дат истории сионизма

  • 2020
  • 2019
  • 2018
  • 2017
  • 2016
  • 2015
  • 2014
  • 2013
  • 2011
  • 2010
  • 2007
  • 2006
  • 2005
  • 2003
  • 2002
  • 2001
  • 1994
  • 1993
  • 1991
  • 1990
  • 1987
  • 1982
  • 1981
  • 1979
  • 1972
  • 1970
  • 1967
  • 1966
  • 1965
  • 1964
  • 1963
  • 1962
  • 1961
  • 1960
  • 1958
  • 1956
  • 1950
  • 1949
  • 1948
  • 1947
  • 1946
  • 1944
  • 1943
  • 1942
  • 1939
  • 1938
  • 1937
  • 1936
  • 1935
  • 1932
  • 1930
  • 1929
  • 1927
  • 1924
  • 1923
  • 1922
  • 1921
  • 1920
  • 1918
  • 1917
  • 1915
  • 1913
  • 1912
  • 1909
  • 1904
  • 1903
  • 1899
  • 1898
  • 1897
  • 1896
  • 1895
  • 1894
  • 1887
  • 1882
  • 1879
  • 1878
  • 1876
  • 1875
  • 1873
  • 1870
  • 1859
15/Sep/2020
Израиль, ОАЭ и Бахрейн подписали историческое соглашение о полной нормализации отношений

Image by David Mark from Pixabay    15 сентября в Белом доме состоялась церемония подписания соглашения о полной нормализации отношений между Израилем, ОАЭ и Бахрейном. На ней присутствовал президент США Дональд Трамп.  Свои подписи под документом поставили израильский премьер-министр Биньямин Нетаньяху, главы МИД ОАЭ и Бахрейна Абдалла бен Заид Аль Нахайян и Абдель Латиф аз-Заяни. Соглашения были составлены на трех языках — […]

Image by David Mark from Pixabay 

 

15 сентября в Белом доме состоялась церемония подписания соглашения о полной нормализации отношений между Израилем, ОАЭ и Бахрейном. На ней присутствовал президент США Дональд Трамп.  Свои подписи под документом поставили израильский премьер-министр Биньямин Нетаньяху, главы МИД ОАЭ и Бахрейна Абдалла бен Заид Аль Нахайян и Абдель Латиф аз-Заяни.

Соглашения были составлены на трех языках — английском, иврите и арабском.

До этого дня у Израиля были установлены официальные дипломатические отношения лишь с двумя арабскими странами — Египтом (с 1979 года) и с Иорданией (с 1994 года).

В своем обращении к участникам и гостям церемонии Дональд Трамп подчеркнул историческое значение соглашения: «Сегодня мы собрались здесь, чтобы изменить ход истории. После десятилетий разобщенности и конфликтов мы фиксируем рассвет нового Ближнего Востока. Благодаря огромному мужеству лидеров этих трех стран мы делаем большой шаг к будущему, в котором люди всех вероисповеданий и национальностей живут вместе в мире и процветании». Также президент США подтвердил сделанное ранее заявление о том, что в скором времени еще пять арабских стран нормализуют отношения с еврейским государством. На церемонии среди гостей были представители Омана и Судана.

читать далеесвернуть
21/Mar/2020
США признали Голаны частью Израиля

Президент США Дональд Трамп подписал документ, признающий суверенитет Израиля над Голанскими высотами. С 1967 года они являются территорией еврейского государства. Голанскими высотами называется горное плато, расположенное к востоку от озера Кинерет и долины Хула. Большая часть Голан находится на высоте более чем 1000 метров над уровнем моря и имеет стратегическое значение. Столица Голан — город Кацрин. На территории […]

Президент США Дональд Трамп подписал документ, признающий суверенитет Израиля над Голанскими высотами. С 1967 года они являются территорией еврейского государства.

Голанскими высотами называется горное плато, расположенное к востоку от озера Кинерет и долины Хула. Большая часть Голан находится на высоте более чем 1000 метров над уровнем моря и имеет стратегическое значение. Столица Голан — город Кацрин.

На территории Голанских высот археологи еще в XIX веке нашли множество архитектурных памятников, которые свидетельствуют, что со времен царя Ирода на Голанах жили евреи. Ученые обнаружили руины синагог, колонны с изображениями еврейских символов и надписи на иврите и арамейском языках.

Израиль освободил Голанские высоты, ранее принадлежавшие Сирии, во время Шестидневной войны в 1967 году. Уступив часть Голанских высот во время переговоров с Сирией после войны Судного дня в 1973 году, еврейское государство сохранило две трети площади высот — около 1150 кв. км.

Голаны один из самых экономически благополучных районов Израиля. Здесь производят более 50 % минеральной воды, около 25% всех вин, от 30 до 50 % отдельных видов фруктов и овощей. На Голанских высотах много исторических и природных памятников. Ежегодно Голаны посещают около 2,1 млн израильских и зарубежных туристов

читать далеесвернуть
14/May/2019
Конкурс «Евровидение 2019» в Тель-Авиве

С 12 по 16 мая в Тель-Авиве прошел конкурс песни «Евровидение 2019». По правилам конкурс проводится в странек предыдущего победителя. В 2018 в Лиссабоне победила Нета Барзилай с песней «Игрушка». До этого  Израиль принимал у себя Евровидение дважды: в 1979 после победы певца Изхара Коэна и ансамбля Alphabeta и в 1999 году после победы певицы Даны Интернешнл. Победителем «Евровидение […]

С 12 по 16 мая в Тель-Авиве прошел конкурс песни «Евровидение 2019». По правилам конкурс проводится в странек предыдущего победителя. В 2018 в Лиссабоне победила Нета Барзилай с песней «Игрушка». До этого  Израиль принимал у себя Евровидение дважды: в 1979 после победы певца Изхара Коэна и ансамбля Alphabeta и в 1999 году после победы певицы Даны Интернешнл.

Победителем «Евровидение 2019» стал представитель Нидерландов Дункан Лоуренс

Европейский вещательный союз опубликовал данные о числе телезрителей, смотревших трансляции полуфиналов и финала конкурса Евровидение-2019 в Тель-Авиве. За ходом конкурса наблюдали 182 млн человек в 40 странах.

 

 

 

читать далеесвернуть
4/Dec/2018
Операция «Северный щит»

Фото: Ryan Rodrick Beiler / Shutterstock.com   Операция ЦАХАЛ с целью  нейтрализации туннелей Хизбаллы, ведущих на территорию Израиля 4 декабря 2018 года был обнаружен первый тунель. Туннель на 40 метров уходил вглубь израильской территории. Работы по прокладке подземной части велись в нескольких метрах от позиции UNIFIL. Второй туннель был обнаружен 6 декабря, он начинался в деревне Рамия. Вход в туннель […]

Фото: Ryan Rodrick Beiler / Shutterstock.com

 

Операция ЦАХАЛ с целью  нейтрализации туннелей Хизбаллы, ведущих на территорию Израиля

4 декабря 2018 года был обнаружен первый тунель. Туннель на 40 метров уходил вглубь израильской территории. Работы по прокладке подземной части велись в нескольких метрах от позиции UNIFIL.

Второй туннель был обнаружен 6 декабря, он начинался в деревне Рамия. Вход в туннель находился под жилыми домами. Данный туннель также был нейтрализован.

11 декабря было объявлено об обнаружении третьего туннеля с момента начала операции «Северный щит».

16 декабря пресс-служба Армии обороны Израиля сообщила, что обнаружен очередной, четвертый наступательный туннель. Военные отмечали, что туннель находится под контролем ЦАХАЛа и больше не представляет опасности для граждан Израиля.

18 декабря пресс-служба ЦАХАЛа передала в СМИ видеозапись, на которой показан один из туннелей «Хизбаллы», обнаруженный ранее на израильско-ливанской границе. На видео демонстрировалось, что военные заблокировали проход по этому туннелю, используя металлические заграждения и бетонные блоки.

19 декабря ЦАХАЛ опубликовал дополнительные сведения о четвертом туннеле «Хизбаллы». В официальном сообщении было сказано, что вход в этот туннель располагается на западной окраине шиитской деревни Рамия, находящейся в непосредственной близости от границы Израиля, недалеко от израильских поселков Штула и Зарит. Данный туннель, полностью подготовленный для проведения диверсий, на несколько метров проникал за пограничный забор на израильскую территорию.С его помощью боевики «Хизбаллы» могли оказаться в лесистой местности на территории Израиля, что затрудняло бы их обнаружение. Армейская пресс-служба также сообщала, что обнаружить туннель удалось благодаря постоянному мониторингу происходящего около границы и выявлению подозрительной активности в Рамии и к западу от этой деревни.

26 декабря пресс-служба ЦАХАЛа сообщила, что несколько дней назад на границе с Ливаном был обнаружен еще один туннель террора, который вел из деревни Айита аш-Шааб на израильскую территорию. Участок туннеля был уничтожен контролируемым взрывом.

27 декабря ЦАХАЛ объявил о разрушении туннелей, которые вели в сторону Метулы от южноливанской деревни Кафр Кила. В эти туннели был закачан жидкий бетон.

12 января военные обнаружили еще один туннель, который вел из Рамии и пересекал границу Израиля. Этот туннель также был разрушен.

В середине января операция «Северный щит» была завершена. По оценке ЦАХАЛа, выявлены и нейтрализованы все туннели «Хизбаллы», нарушавшие границу Израиля.

читать далеесвернуть
14/Nov/2018
Премьера оперы «Фрау Шиндлер»

14 ноября 2018 года в московском музыкальном театре имени Станиславского и Немировича-Данченко с большим успехом и с полным аншлагом прошла премьера оперы композитора Томаса Морса «Фрау Шиндлер». Режиссер оперного спектакля и автор русского текста либретто Владимир Алеников. Опера «Фрау Шиндлер» — это история, произошедшая в годы Второй мировой войны, одна из многих страниц в истории Холокоста. […]

14 ноября 2018 года в московском музыкальном театре имени Станиславского и Немировича-Данченко с большим успехом и с полным аншлагом прошла премьера оперы композитора Томаса Морса «Фрау Шиндлер».

Режиссер оперного спектакля и автор русского текста либретто Владимир Алеников.

Опера «Фрау Шиндлер» — это история, произошедшая в годы Второй мировой войны, одна из многих страниц в истории Холокоста.  Спектакль раскрывает с новой стороны роль и участие жены Оскара Шиндлера Эмилии в спасении сотен евреев.

То, что через 73 года после окончания Второй мировой войны, знаменитый московский театр обратился к теме Холокоста и принял к постановке спектакль, рассказывающий о спасении евреев, говорит, прежде всего, об актуальности темы Катастрофы европейского еврейства и в наши дни.

И сегодня по-прежнему актуален один из главных девизов созданного в мае 1948 года Государства Израиль «Never again!» — Никогда больше мы не допустим повторения Катастрофы!

До сих пор не существовало такого жанра – документальная опера. Но оперу «Фрау Шиндлер» иначе не назовешь – это именно документальное произведение. Десять лет американский композитор Томас Морс занимался исследованием темы. Он объездил все места, где происходили описываемые в этой истории события, фабрики Шиндлера в Кракове и Бржененце.

И режиссер Владимир Алеников тоже поставил оперу «Фрау Шиндлер» как документальный спектакль. Сцены подчас напоминают экспозиции Музея Катастрофы «Яд ва-Шем».

Спектакль начинается еще в фойе, где разгуливают немецкие офицеры в черной форме СС и дамы в вечерних платьях.

Продолжается в зале, где зрители рассаживаются по своим местам и вздрагивают, когда вдруг к одному из них подходит эсэсовец с автоматом, приказывает  встать и уводит куда-то.

Затем эсэсовцы с автоматами выводят оркестрантов. И только потом звучит музыка. Атмосфера спектакля пробуждает генетическую память зрителей.

Эта документальность делает премьеру оперы «Фрау Шиндлер» не только значительным событием в культурной жизни российской столицы, но и событием историческим.

Для Томаса Морса «Фрау Шиндлер» — первое написанное им оперное произведение. Он был вдохновлен  фильмом Стивена Спилберга «Список Шиндлера», но после просмотра признался, что разочарован тем, что супруге Оскара Эмилии Шиндлер было отведено всего несколько эпизодов.

Тогда Томас Морс и задумал написать оперу, где главной героиней была бы Эмилия Шиндлер. Когда он писал партитуру оперы, работа настолько захватила его, что Томас Морс три года жил затворником, целиком отдаваясь творчеству.

Надо сказать, что, стремясь спасти имя Эмилии Шиндлер от забвения, авторы либретто Кеннет Кэзан и Томас Морс ударились в другую крайность.

Режиссер-постановщик Владимир Алеников, увидев, вернее, услышав  оперу «Фрау Шиндлер», поставленную годом раньше в Мюнхене, сказал, что его не устраивает образ Оскара Шиндлера.

«Конечно, Оскар был не ангел, — говорит Владимир Алеников, — а гуляка, любящий, выпивку, изменяющий Эмилии. В конце концов, он бросил ее в Аргентине. Но Оскар сделал то, что сделал. Трижды его арестовывало гестапо. Чудом его вытаскивали оттуда, напрягая все силы и связи, и его любовницы, и Эмилия. Он реально рисковал жизнью. Если вдуматься, нацист, член НСДАП, работающий на абвер, вдруг начинает спасать евреев – невероятная история. Поэтому в нашей версии я несколько поменял образ Оскара Шиндлера. Надеюсь, в нашем спектакле он такой, каким был – разный, противоречивый и все равно замечательный. Это не тот человек, которого можно обрисовать одной краской».

Эмилия родилась в Моравии в 1907 году. Ее родителями были зажиточные судетские немцы. В 20 лет она вышла замуж за Оскара Шиндлера. По большой любви, которая оказалась неразделенной. «Я не была женщиной его мечты», — признавалась она.

Эмилия как-то сказала: «У любви есть привкус. У моей он всегда был горький…»  Эти слова написаны на театральном занавесе и служат эпиграфом к спектаклю.

Последние почти пятьдесят лет своей жизни Эмилия жила в Аргентине в городке Сан-Висете в 60 км от Буэнос-Айреса. За несколько месяцев до смерти она неожиданно поехала в Германию, куда очень давно уехал из Аргентины ее муж и не вернулся. Эмилия умерла в госпитале в Германии в 2001 году в возрасте 94 лет, пережив Оскара на 27 лет.

Несмотря ни на что, Эмилия любила его всю жизнь. Когда ей шел 92-й год, один из очень немногих журналистов, с которым она согласилась поговорить, спросил ее, действительно ли реальный Оскар Шиндлер был так красив и обаятелен, как играющий его актер Лайам Нисон, она ответила с усмешккой: «Ваш актер в подметки не годится Оскару».

«Список Шиндлера». 800 мужчин, 300 женщин, 100 детей. Тысяча двести евреев, обреченных на уничтожение в Освенцимe и спасенных немецким промышленником Оскаром Шиндлером и его женой Эмилией.
В Талмуде сказано: тот, кто спасает одну жизнь, спасает целый мир. Сегодня в мире живет более шести тысяч потомков евреев из «Списка Шиндлера», и с каждым годом их число растет. Все они считают, что их спасли Оскар и Эмилия Шиндлер. Из уст в уста передаются воспоминания, как она самоотверженно добывала для «евреев Шиндлера» еду и лекарства, даже пекла для них мацу к Песаху. Оскар завязывал контакты с нацистскими бонзами, но без Эмилии ему ничего бы не удалось.

Фильм Стивена Спилберга вышел на экраны в 1993 году. В том же году израильский Национальный Мемориал «Яд ва-Шем» присвоил Эмилии и Оскару Шиндлер почетное звание «Праведник народов мира».

 

читать далеесвернуть
19/Jul/2018
Кнессет утвердил Закон о национальном характере Государства Израиль

19 июля 2018 года Кнессет утвердил Закон о национальном характере Государства Израиль Это первый в истории Израиля закон, который утверждает его статус как национального государства еврейского народа, «где он осуществляет свое естественное культурное, религиозное и историческое право на самоопределение». Принятию закона, имеющего статус «основного», предшествовало бурное обсуждение на пленарном заседании Кнессета. Интересно, что некоторые депутаты, […]

19 июля 2018 года Кнессет утвердил Закон о национальном характере Государства Израиль

Это первый в истории Израиля закон, который утверждает его статус как национального государства еврейского народа, «где он осуществляет свое естественное культурное, религиозное и историческое право на самоопределение».

Принятию закона, имеющего статус «основного», предшествовало бурное обсуждение на пленарном заседании Кнессета. Интересно, что некоторые депутаты, даже будучи сторонниками Закона о национальном характере Государства Израиль, и проголосовавшие за него, сомневаются в его необходимости. Они считают, что вполне достаточно Декларации Независимости, которая была провозглашена семьдесят с лишним лет назад, 14 мая 1948 года.

Если сравнить оба текста: Декларации Независимости и Закона о национальном характере государства, принятого в ночь на 19 июля 2018 года, на первый взгляд, может показаться, что в них много общего.

Сравним, например, первые фразы одного и второго документа. В Декларации Независимости: «В Эрец-Исраэль родился еврейский народ. Здесь сформировался его духовный, религиозный облик. Здесь он жил в своем суверенном государстве, здесь создал национальные и общечеловеческие культурные ценности и завещал миру вечную Книгу Книг».

В Законе о национальном характере Государства Израиль то же самое, но более кратко: «Эрец-Исраэль (Страна Израиля) — историческая Родина еврейского народа, в которой родилось Государство Израиль».

Или о репатриации. В Декларации Независимости: «Государство Израиль будет открыто для еврейской репатриации и собирания рассеянных».

В Законе о национальном характере Государства Израиль (Статья 5): «Государство будет открыто для еврейской репатриации и собирания изгнанников».

Совершенно ясно, что Закон о национальном характере Государства Израиль основан на принципах Декларации Независимости, но это не означает, что он является ее копией. Жизнь внесла довольно существенные коррективы, что обусловило необходимость принятия Закона о национальном характере Государства Израиль.

Следует отметить, что идея принятия Закона о национальном характере государства возникла в 2011 году, первый вариант законопроекта был разработан в Институте сионистской стратегии.

Впервые на рассмотрение Кнессета 18 созыва законопроект о национальном характере государства был представлен Ави Дихтером, на тот момент депутатом от партии «Кадима». Несмотря на то, что под законопроектом Дихтера поставили свои подписи многие депутаты от «Кадимы», глава партии Ципи Ливни резко возражала против этого закона, и под ее давлением законопроект о национальном характере государства был отозван.

В Кнессете 20 созыва Ави Дихтер, с 2015 года депутат от партии «Ликуд», вновь подал законопроект о национальном характере государства. Напомним, что Закон имеет статус Основного, и должен был быть принят квалифицированным большинством не менее 61 голоса.

В результате обсуждения, которое продолжалось около 12 часов, закон о национальном характере государства был принят во втором и третьем чтении: 62 депутата проголосовали за, 55 – против.

После утверждения Закона о национальном характере Государства Израиль Ави Дихтер сказал: «Мы сделали это! Мы завершили то, что начали Теодор Герцль и Бен-Гурион. Мы переживаем исторический момент, который будут помнить на протяжении многих лет».

читать далеесвернуть
14/May/2018
Открытие посольства США в столице Израиля

Фото: Joseph Sohm / Shutterstock.com   14 мая 2018 года  состоялось историческое событие – торжественная церемония по случаю открытия нового посольства США. Это было одно из предвыборных обещаний Дональда Трампа – перенос дипломатической миссии из Тель-Авива в Иерусалим. Трамп объявил о своем решении по Иерусалиму в декабре минувшего года, 14 мая оно было реализовано. За день до официального открытия […]

Фото: Joseph Sohm / Shutterstock.com

 

14 мая 2018 года  состоялось историческое событие – торжественная церемония по случаю открытия нового посольства США. Это было одно из предвыборных обещаний Дональда Трампа – перенос дипломатической миссии из Тель-Авива в Иерусалим. Трамп объявил о своем решении по Иерусалиму в декабре минувшего года, 14 мая оно было реализовано.

За день до официального открытия посольства в Министерстве иностранных дел Израиля прошел торжественный прием, в нем приняли участие высокие гости из Соединенных Штатов. Среди них министр финансов США Стивен Мнучин, а также советники президента Трампа – его дочь Иванка Трамп и ее муж Джаред Кушнер. На сегодняшнем мероприятии, посвященном переносу посольства США в Иерусалим, присутствовали 800 человек. Его открыл посол США в Израиле, затем выступили раввин и священник, заместитель госекретаря Джон Салливан, советник и зять президента США Джаред Кушнер. Президент Трамп прислал приветственное видео, в котором подчеркнул, что перенос посольства открывает новые возможности в достижении мира на Ближнем Востоке. В то же время, когда в Иерусалиме проходила церемония, Дональд Трамп в своем аккаунте в Твиттере опубликовал сообщение: «Большой день для Израиля. Поздравляю!»

От Израиля выступили президент Реувен Ривлин и премьер-министр Биньямин Нетаниягу. Премьер-министр Израиля высоко оценил «смелое решение» Трампа признать Иерусалим столицей Израиля.

Возле здания посольства установлен памятный камень, на котором выгравирован герб США и благодарственная надпись в адрес президента Дональда Трампа и вице-президента Майка Пенса.

 

читать далеесвернуть
12/May/2018
Победа Израиля на конкурсе Евровидение 2018

В ночь с 12 на 13 мая 2018 г. центральная тель-авивская площадь Рабина кричала, гудела, пела и плясала. Но жители окрестных кварталов не выражали недовольства – Израиль праздновал победу певицы Неты Барзилай на конкурсе Евровидение, который смотрели 200 миллионов зрителей. Нета выиграла! Ее веселая песня «Игрушка» покорила мир. Напрасно активисты антиизраильской организации BDS агитировали зрителей […]

В ночь с 12 на 13 мая 2018 г. центральная тель-авивская площадь Рабина кричала, гудела, пела и плясала. Но жители окрестных кварталов не выражали недовольства – Израиль праздновал победу певицы Неты Барзилай на конкурсе Евровидение, который смотрели 200 миллионов зрителей.

Нета выиграла! Ее веселая песня «Игрушка» покорила мир. Напрасно активисты антиизраильской организации BDS агитировали зрителей не голосовать за Нету Барзилай. Они говорили, что нельзя отдавать победу израильтянке, которая «служила в оккупационной армии».  Но эти попытки оказались безуспешными. С первого дня после победы на отборочном израильском конкурсе «Кохав а-ба» («Рождение звезды») Нета Барзилай считалась фаворитом Евровидения и выиграла его.

Она была лучше всех. Ей отдало голоса зрительское жюри из разных стран, невозможно было не оценить энергию, драйв и оптимизм этой девушки.

Многие израильские и зарубежные актеры, певцы и музыканты в преддверии конкурса развернули целую кампанию в поддержку Неты Барзилай. Знаменитая израильтянка «Чудо-женщина» Галь Гадот, у которой 19 миллионов подписчиков в Инстаграме, призывала голосовать за Нету.

читать далеесвернуть
4/May/2018
Знаменитая велогонка Джиро д’Италия стартует в Иерусалиме

Фото: Rostislav Glinsky / Shutterstock   4 мая 2018-го в Иерусалиме стартует знаменитая велогонка Гран-тур Джиро д’Италия. Поклонникам велоспорта не  надо объяснять статус этих соревнований, которые в этом году пройдут 101-й раз. С 2006 года гонка раз в два года начинается за пределами Италии. В нашей стране пройдут первые три этапа. Они будут посвящены памяти итальянского гонщика […]

Фото: Rostislav Glinsky / Shutterstock

 

4 мая 2018-го в Иерусалиме стартует знаменитая велогонка Гран-тур Джиро д’Италия. Поклонникам велоспорта не  надо объяснять статус этих соревнований, которые в этом году пройдут 101-й раз.

С 2006 года гонка раз в два года начинается за пределами Италии. В нашей стране пройдут первые три этапа. Они будут посвящены памяти итальянского гонщика Джино Бартали, участвовавшего в спасении евреев в годы Второй мировой войны и признанного Праведником мира израильским мемориалом Катастрофы « Яд ва-Шем ».

В Джиро д’Италия-2018 примут участие 176 спортсменов, среди них профессиональная команда велогонщиков нашей страны.

Гонщики увидят самые красивые места нашей страны, от зеленого севера до Красного моря. Они стартуют в Старом городе Иерусалима, сделав пробный заезд длиной 10.1 км. На следующий день велосипедисты проедут мимо уникальных Бахайских садов Хайфы, через исторические Акко и Кейсарию и финишируют на набережной Тель-Авива. Трасса второго дня составит 167 км. Самый длинный маршрут ожидает спортсменов в третий, «южный» день, они должны преодолеть 226 км. Этап начнется в Беэр-Шеве, пройдет через марсианские пейзажи кратера Рамон, вдоль пустыни, и завершится у Красного моря в Эйлате.  Через три недели гонка финиширует в Риме.

Джиро д’Италия проходит в Италии каждый год, она разделена на 21 стадию, сотни миллионов зрителей в 194 странах наблюдают за соревнованиями велосипедистов.

читать далеесвернуть
6/Dec/2017
Президент США Дональд Трамп выступил с заявлением о статусе Иерусалима

Фото: Joseph Sohm / Shutterstock.com 6 декабря 2017 года, президент США Дональд Трамп выступил со специальным заявлением о признании Иерусалима столицей Израиля, а также объявил о намерении перенести посольство США из Тель-Авива в Иерусалим. Он сказал о том, что Израиль как любое другое независимое государство имеет право на свою столицу, и что Иерусалим фактически уже является столицей еврейского […]

Фото: Joseph Sohm / Shutterstock.com
6 декабря 2017 года, президент США Дональд Трамп выступил со специальным заявлением о признании Иерусалима столицей Израиля, а также объявил о намерении перенести посольство США из Тель-Авива в Иерусалим.
Он сказал о том, что Израиль как любое другое независимое государство имеет право на свою столицу, и что Иерусалим фактически уже является столицей еврейского государства. «Каждый американский президент, посещая Иерусалим, фактически признавал, что этот город является столицей государства Израиль, однако ни у одного из них не было достаточно смелости, чтобы объявить об этом официально», – добавил Дональд Трамп. «Я решил, что пришло время выполнить обещания и официально признать Иерусалим столицей Израиля», – заявил Дональд Трамп.  По его словам, «это давно назревший шаг в рамках мирного процесса».

«Сегодня мы, наконец, признаем очевидное: что Иерусалим является столицей Израиля. Это признание реальности, не больше и не меньше. И это также правильно», — подчеркнул Трамп.

Он дал указание Госдепартаменту начать подготовку к переносу посольства США в Иерусалим. «В соответствии с Законом о переносе американского посольства в Иерусалим я поручаю Госдепартаменту начать подготовку к переносу американского посольства из Тель-Авива в Иерусалим.

читать далеесвернуть
13/Sep/2017
«Открытый урок» — новый проект Отдела поддержки репатриации Всемирной Сионистской организации (ВСО)

«Открытый урок» — так называется новый проект Отдела поддержки репатриации Всемирной Сионистской организации (ВСО), который в преддверии еврейского Нового года успешно стартовал в Париже. По словам Марины Розенберг-Корытной, возглавляющей Отдел поддержки репатриации, суть проекта в том, что потенциальным репатриантам расскажут об Израиле, о своем восхождении в Страну, об истории своей жизни в еврейском государстве звезды […]

«Открытый урок» — так называется новый проект Отдела поддержки репатриации Всемирной Сионистской организации (ВСО), который в преддверии еврейского Нового года успешно стартовал в Париже. По словам Марины Розенберг-Корытной, возглавляющей Отдел поддержки репатриации, суть проекта в том, что потенциальным репатриантам расскажут об Израиле, о своем восхождении в Страну, об истории своей жизни в еврейском государстве звезды израильского общества, «так сказать, первый состав национальной сборной».

«Дать старт новому проекту  мы попросили живую легенду израильского спорта Мордехая (Мотале) Шпиглера, — говорит Марина. — Его выступления в Париже перед группами будущих репатриантов снискали огромный успех – сотни людей слушали его, что называется, раскрыв рты. Не исключено, что популярности Мотале в глазах парижан и будущих израильтян добавило то, что в 1972-1974 годах он играл за знаменитый столичный футбольный клуб «Пари Сен-Жермен». Но это не главное. Главное, что перед ними выступала живая легенда и живая история Израиля – страны, которая непременно станет для них родной. Как стала она родной для самого Мордехая Шпиглера, уроженца города Сочи, и для миллионов евреев».

Четырнадцать лет Шпиглер играл в составе национальной сборной по футболу. Он был грозой вратарей любой команды и трижды завоевывал титул лучшего бомбардира чемпионата Израиля.

В 1975 году Шпиглера пригласили в нью-йоркский футбольнуй клуб «Космос». В то время за эту команду играл великий бразильский футболист Пеле. Интересен тoт фaкт, чтo, кoгдa Мотале выхoдил нa пoле рядoм с великим брaзильцем, он зaбил бoльше голов, чем сaм Пеле.

Всего за свою карьеру Мордехай Шпиглер сыграл более 400 матчей, забил сотни мячей в ворота множества команд, но его имя навсегда вошло в истoрию изрaильскoгo футбoлa, блaгoдaря всегo двум гoлaм. Первый — в oтбoрoчнoм турнире Чемпиoнaтa мирa в вoрoтa сбoрнoй Aвстрaлии, кoтoрый вывел сбoрную Изрaиля в финaльную чaсть турнирa. Втoрoй — и главный — мяч Шпиглер забил нa сaмoм Чемпиoнaте мира в Мексике в вoрoтa сбoрнoй Швеции.

Сам про себя легенда израильского футбола говорит так: «Прежде всего, я израильтянин, а уже потом Мотале Шпиглер».

читать далеесвернуть
21/May/2017
В Иерусалиме в возрасте 100 лет скончалась легендарная израильская разведчица Шуламит Кишик-Коэн

К 70-летию Государства Израиль один из интернет-сайтов составил список из  семидесяти женщин, совершивших прорыв в каждый из семидесяти годов существования еврейского государства. Одной из этих женщин была Шуламит Кишик-Коэн, которая была израильской разведчицей в Бейруте и помогала евреям из арабских стран репатриироваться в Израиль, «Эта женщина – моя мама», — с гордостью напсал про Шуламит […]

К 70-летию Государства Израиль один из интернет-сайтов составил список из  семидесяти женщин, совершивших прорыв в каждый из семидесяти годов существования еврейского государства. Одной из этих женщин была Шуламит Кишик-Коэн, которая была израильской разведчицей в Бейруте и помогала евреям из арабских стран репатриироваться в Израиль,

«Эта женщина – моя мама», — с гордостью напсал про Шуламит ее сын, известный израильский дипломат Ицхак Леванон.

Шуламит Кишик родилась в Буэнос-Айресе в 1917 году. Дата ее рождения не указана ни в одном открытом источнике. Отец Шуламит был убежденным сионистом. Вскоре после рождения Шуламит семья переехала из Аргентины в Эрец-Исраэль и поселилась в иерусалимском районе Макор-Барух. Девочка училась в школе Эвелин де Ротшильд. Школа считалась престижной. Преподавание велось на иврите.

Известно, что отец и старший брат Шуламит прятали в доме оружие еврейских подпольщиков.

Когда Шуламит Кишик исполнилось 16 лет, ее выдали замуж за преуспевающего ливанского коммерсанта, еврея, Жозефа Коэна. Шуламит и Жозеф поселились в еврейском квартале Бейрута Вади Абу Джамиль.

Дела Жозефа Коэна шли прекрасно. Среди его знакомых были представители деловой элиты Ливана и Сирии, а также видные политики и военные. Шуламит превратила свой дом в один из самых престижных салонов Бейрута, где собирались сливки местного общества.

В начале 1940-х годов на Шуламит вышли сотрудники создававшейся в то время в подмандатной Палестине разведки еврейской военной организации Хагана.

Под их руководством Шуламит Кишик-Коэн создает в Ливане прямо под носом у властей одну из главных тайных троп, по которой нелегальные иммигранты переправлялись в Эрец-Исраэль. При этом ее муж Жозеф Коэн понятия не имел, чем занимается его супруга.

В канун Войны за независимость Шуламит Кишик-Коэн, которая к этому времени числилась в разведке под псевдонимом «Пнина» («Жемчужина» на иврите), передавала в штаб Хаганы в Метуле подробные сведения о всех планах ливанской армии. Именно эта информация позволила отрядам Хаганы практически сразу после начала войны вывести из строя все ливанские подраздления.

Шуламит Кишик-Коэн оказалась настоящей жемчужиной израильской разведки. После окончания Войны за независимость ей удалось наладить разветвленную сеть маршрутов, по которым еврейские беженцы из Ливана, Сирии, Ирака и даже Ирана пробирались в Израиль.

Одних контрабандисты перевозили на лодках по морю. Другие с помощью подкупленных офицеров  ливанской погранслужбы пересекали границу по суше, Третьи проезжали по поддельным или купленным документам. Счет тех, кто, благодаря Шуламит, сумел добраться до Израиля, шел уже на тысячи. И никто не догадывался о тайной миссии Шуламит. Для всех она оставалась почтенной матерью большого семейства – в семье росло семеро детей – и светской львицей.

Так продолжалось до 1961 года, когда Шуламит была арестована и обвинена в шпионаже. Её подвергли жестоким пыткам и приговорили к смертной казни. Жозеф Коэн также был арестован. Его обвиняли в том, что он не донес властям о шпионской деятельности своей супруги, хотя он понятия не имел об этом.

Уже находясь в тюрьме, Шуламит сумела переправить своих детей через Кипр в Израиль.

Позднее, благодаря влизтельным друзьям семьи Коэн, которые не побоялись вступиться за нее, смертный приговор Шуламит был заменен на 7 лет тюремного заключения.

В 1967 году после Шестидневной войны в рамках сделки об обмене пленными Шуламит Кишик-Коэн была освобождена и вернулась в Израиль. В аэропорту ее встречали дети, мать, брат и сестры. Но мало кто знает, что у трапа самолета ее встречало высшее руководство ЦАХАЛа.

В Израиле Шуламит была удостоена многих наград. В 2007 году ей была оказана честь зажечь один из двенадцати факелов на церемонии, посвященной Дню независимости.

В 2007 году Шуламит Кишик-Коэн было присвоено звание Почетного жителя Иерусалима, города, в который она вернулась после почти тридцатипятилетнего перерыва.

читать далеесвернуть
2/Jul/2016
В США на 88-м году жизни скончался еврейский писатель, лауреат Нобелевской премии мира Эли Визель

Photo by Remy Steinegger /World Economic Forum/ Wikimedia   Чудом выживший в Холокосте, писатель, журналист, общественный деятель, награжденный Золотой медалью Конгресса США за выдающиеся достижения, имеющие особое значение для истории и культуры Соединенных Штатов, лауреат Нобелевской премии мира Эли Визель родился в 1928 году в городке Сигет в Трансильвании (Румыния). Ему было 11 лет, когда началась […]

Photo by Remy Steinegger /World Economic Forum/ Wikimedia

 

Чудом выживший в Холокосте, писатель, журналист, общественный деятель, награжденный Золотой медалью Конгресса США за выдающиеся достижения, имеющие особое значение для истории и культуры Соединенных Штатов, лауреат Нобелевской премии мира Эли Визель родился в 1928 году в городке Сигет в Трансильвании (Румыния).

Ему было 11 лет, когда началась Вторая мировая война, и не исполнилось ещё шестнадцати, когда в мае 1944 года все евреи города были депортированы в Освенцим. Среди депортированных была вся семья Визеля: его родители, его три сестры – две старшие Беатрис и Хильда и младшая Ципора. Его лагерный номер был «А7713». Эли Визель и обе его старшие сестры чудом выжили. Отец, мать и младшая сестра погибли.

После войны всю свою жизнь Эли Визель посвятил сохранению памяти о Холокосте и борьбе с антисемитизмом. Среди 40 книг, написанных им, две заслуживают особого внимания. Одна – это первая написанная им книга «И мир молчал». Она была написана на идише и опубликована в 1956 году в Аргентине. В переводе на французский язык книга вышла в 1958 году под названием «Ночь», предисловие к ней написал французский писатель Франсуа Мориак. «В то утро израильтянин, который пришел брать интервью для одной тель-авивской газеты, сразу же вызвал у меня симпатию… наша беседа очень скоро приобрела личный характер, – пишет Франсуа Мориак в предисловии. – Я вспомнил о временах немецкой оккупации. Я сказал своему молодому посетителю, что самым страшным впечатлением тех мрачных лет остались для меня вагоны с еврейскими детьми на Аустерлицком вокзале… А он ответил: «Я был одним из них». Он был одним из них! Он видел, как его мать, любимая младшая сестренка, все родные, кроме отца, исчезли в печи, пожирающей живых людей. Что касается отца, то мальчик вынужден был изо дня в день наблюдать его муки, агонию и затем смерть. Обо всем этом рассказано в книге, поэтому я предоставляю читателям – которых, наверное, будет не меньше, чем у «Дневника Анны Франк», – самим узнать об этом, так же как и о чуде спасения самого мальчика». Эли Визель был одним из них. Всю свою жизнь он чувствовал себя посланником шести миллионов евреев, сгоревших в пламени Холокоста. Их голосом. Их памятью.

В другой книге Эли Визеля, которая заслуживает особого внимания, тоже говорится о молчании. Она называется «Евреи молчания».

В 1965 году Эли Визель в качестве журналиста газеты «Ха-Арец» отправился в поездку по Советскому Союзу, чтобы узнать о положении евреев в СССР, которые, по его слоам, «начиная с революции 1917 года живут в отрыве от своего народа». Во время поездки Эли Визель встретился с сотнями, если не с тысячами советских евреев. Под впечатлением увиденного и услышанного им в Советском Союзе он написал книгу «Евреи молчания», которая вышла в свет в 1966 году. «Евреи Европы были уничтожены нацистами физически. Евреи СССР уничтожаются ментально и духовно. Мы не смогли избежать первого, но мы обязаны предотвратить второе», – говорил Эли Визель, призывая международную общественность помогать евреям СССР.

читать далеесвернуть
20/Oct/2015
37-й Всемирный сионистский конгресс

С 20 по 22 октября 2015 года в Иерусалиме проходит 37-й Всемирный Сионистский Конгресс. Более 500 делегатов еврейских общин из 30 стран мира прибыли на Конгресс. Их приветствовали президент Израиля Реувен Ривлин, премьер-министр Биньямин Нетанияху, спикер Кнессета Юлий Эдельштейн, министр алии и абсорбции Зеэв Элькин, глава Сохнута Натан Щаранский, мэр Иерусалима Нир Баркат. Конгресс состоялся […]

С 20 по 22 октября 2015 года в Иерусалиме проходит 37-й Всемирный Сионистский Конгресс. Более 500 делегатов еврейских общин из 30 стран мира прибыли на Конгресс. Их приветствовали президент Израиля Реувен Ривлин, премьер-министр Биньямин Нетанияху, спикер Кнессета Юлий Эдельштейн, министр алии и абсорбции Зеэв Элькин, глава Сохнута Натан Щаранский, мэр Иерусалима Нир Баркат.

Конгресс состоялся в сложный для Израиля период, когда страна вынуждена противостоять волне террора и усилившемуся внешнему давлению, отражать растущие угрозы безопасности и международную делегитимизацию.

Лейтмотивом конгресса стала необходимость объединения народа, несмотря на все различия и разногласия. Ситуация в мире такова,  что евреи Израиля и диаспоры могут рассчитывать только друг на друга.

Другая важная тема — ассимиляция – одна из основных угроз, стоящих перед мировым еврейством.

По решению съезда был организован Отдел поддержки репатриации. Главой отдела избрана Марина Розенберг-Корытная.

читать далеесвернуть
30/Nov/2014
День беженцев из арабских стран и Ирана

Фото:  Zoltan Kluger / National Photo Collection of Israel   30 ноября года 2014 в Израиле и еврейском мире впервые отмечался День беженцев из арабских стран и Ирана.  Это день памяти посвящен трагедии тех, кто был вынужден бежать из своих домов, покинуть страны, где их предки жили тысячелетиями, и стать беженцами — лишь потому, что они были евреями. […]

Фото:  Zoltan Kluger / National Photo Collection of Israel

 

30 ноября года 2014 в Израиле и еврейском мире впервые отмечался День беженцев из арабских стран и Ирана.  Это день памяти посвящен трагедии тех, кто был вынужден бежать из своих домов, покинуть страны, где их предки жили тысячелетиями, и стать беженцами — лишь потому, что они были евреями. Многие из них потеряли все свое имущество, многие стали жертвами насилия и преследований.

850 тысяч​ евреев были вынуждены покинуть арабские страны и Иран в течение минувшего ХХ века. История изгнания целых еврейских общин арабских стран — это важная часть современной истории всего еврейского народа, имеющая долговременные последствия как для еврейского мира, так и для демографии Ближнего Востока и Северной Африки. Она должна быть рассказана, и о ней должно знать и помнить все международное сообщество.

По данным последних исследований, на момент провозглашения независимости Государства Израиль в мае 1948 года в арабских странах и в Иране проживали более 850 000 евреев — ряд исследователей полагают, что подлинная цифра приближается к миллиону. В Северной Африке из Марокко бежали 259 тысяч евреев,140 тысяч — из Алжира, 100 тысяч — из Туниса, 75 тысяч — из Египта, 38 тысяч — из Ливии. На Ближнем Востоке 135 тысяч евреев были изгнаны из Ирака, 55 тысяч — из Йемена, 34 тысячи — из Турции, 20 тысяч — из Ливана и 18 тысяч — из Сирии. Иран вынудил 25 тысяч евреев покинуть страну.

читать далеесвернуть
10/Oct/2013
Мемориал Яд ва-Шем признал Праведником народов мира легендарного итальянского велогонщика Джино Бартали

10 октября 2013 года Мемориал Катастрофы Яд ва-Шем посмертно присвоил звание Праведника народов мира легендарному итальянскому велогонщику Джино Бартали (1914-2000). Более 26 тысяч человек признаны Мемориалом Яд ва-Шем Праведниками народов мира – они, рискуя своей жизнью, спасали евреев в годы Второй мировой войны. Одни, как Рауль Валленберг, Оскар Шиндлер, Тиунэ Сугихара, более известны, другие – […]

10 октября 2013 года Мемориал Катастрофы Яд ва-Шем посмертно присвоил звание Праведника народов мира легендарному итальянскому велогонщику Джино Бартали (1914-2000).

Более 26 тысяч человек признаны Мемориалом Яд ва-Шем Праведниками народов мира – они, рискуя своей жизнью, спасали евреев в годы Второй мировой войны. Одни, как Рауль Валленберг, Оскар Шиндлер, Тиунэ Сугихара, более известны, другие – менее. Почему же именно дату признания Праведником народов мира Джино Бартали мы вносим в Календарь событий и памятных дат в истории сионизма?

Подвиг легендарного итальянского велогонщика Джино Бартали поистине уникален.

Джино Бартали родился и вырос в глубоко религиозной семье католиков в Тоскане и за свою религиозность получил прозвище «Набожный Джино». Говорили, что он заставлял своих партнеров извиняться, когда они ругались, и молился перед едой.

До Второй мировой войны Бартали был самым известным итальянским велогонщиком. Он выигрывал самые престижные в мире велогонки: дважды – Тур де Франс, трижды – Джиро д’Италия. Кроме того рекордные семь раз  Джино Бартали выигрывал майку «Короля гор». Вообще он  был известен как специалист по горным этапам и стал первым, кто использовал новую систему переключения передач. До того две «звёздочки» передач располагались по разные стороны заднего колеса, и для переключения между ними необходимо было остановить велосипед и переставить заднее колесо другой стороной. Новая система позволяла гонщику переключаться между передачами, не останавливаясь.

Всё это впоследствии сыграло очень большую роль во время немецкой оккупации Италии, начавшейся в сентябре 1943 года. Джино Бартали, набожный католик, вступил в организацию по спасению евреев, которую возглавляли главный раввин и архиепископ Флоренции. Организация, в которую входили евреи и христиане, спасла сотни местных евреев и еврейских беженцев с территорий, которые ранее находились под итальянским контролем, в основном, во Франции и Югославии.

Роль Бартали в тайной организации состояла в том, что под видом тренировок и подготовки к соревнованиям он курсировал между городами и доставлял местным евреям поддельные документы, которые прятал в руле и седле своего гоночного велосипеда. Когда же его останавливали для проверки, он просил не трогать его велосипед, поскольку он отрегулирован особым образом для достижения наилучших результатов. Узнав знаменитого велогонщика, обладателя майки «Короля гор», немцы пропускали его. Таким образом Джино Бартали суммарно преодолел около 700 тысяч километров по стране и, рискуя своей жизнью, спас около восьмисот человек.

Джино Бартали умер в 2000 году в возрасте 85 лет. Только после его смерти стало известно о его подвиге — итальянский еврейский ежемесячник «Pagine Ebraiche» опубликовал свидетельства спасенных им евреев. Среди тех, кто сообщил о роли Бартали в спасении евреев, был Джорджо Гольденберг, который рассказал, что Джино спрятал его и его родителей в своем подвале.

В мае 2018 года впервые в истории в Израиле стартовала велогонка Джиро д’Италия. На Земле Обетованной прошли три этапа этой одной из самых престижных велогонок мира. Израильские этапы велогонки были посвящены памяти Джино Бартали, чьё имя значится в Саду Праведников национального мемориала Яд ва-Шем.

читать далеесвернуть
17/Jan/2013
Число репатриантов из Индии, представителей племени Бней Менаше, превысило 2.000

Фото: Jusmine / Wikimedia   17 января 2013 года в международный аэропорт Бен-Гурион прибыло 53 новых репатрианта из Индии, принадлежащих к племени Бней Менаше. Таким образом число представителей племени Бней Менаше в Израиле превысило 2.000. «Юбилейным» репатриантом стала 18-летняя Мирна Сингесит. Бней Менаше — это группа евреев Индии, представители народностей мизо, куки и чин, проживающие в индийских штатах Манипур и Мизорам, которые считают себя […]

Фото: Jusmine / Wikimedia

 

17 января 2013 года в международный аэропорт Бен-Гурион прибыло 53 новых репатрианта из Индии, принадлежащих к племени Бней Менаше. Таким образом число представителей племени Бней Менаше в Израиле превысило 2.000. «Юбилейным» репатриантом стала 18-летняя Мирна Сингесит.

Бней Менаше — это группа евреев Индии, представители народностей мизо, куки и чин, проживающие в индийских штатах Манипур и Мизорам, которые считают себя потомками колена Манассиева, и исповедующие  иудаизм

В 2005 году главный сефадский раввин Израиля Шломо Амар признал Бней Менаше потомками евреев. В 2006 году они  получили право на репатриацию в Израиль. В Индии проживает примерно 7 тысяч представителей племени.

читать далеесвернуть
5/Jun/2011
Первая электростанция, работающая на солнечной энергии

Фото: ChameleonsEye / Shutterstock.com   В кибуце «Кетура» открылась первая в Израиле и на Ближнем Востоке электростанция, работающая на солнечной энергии. Проект разработало израильское отделение Siemens. Поле с батареями занимает 80 дунамов (дунам – примерно 0.1 гектара), количество батарей — 18 500. Мощность электростанции — 4.95 мега-ватт. Кибуц «Кетура»находится в пустыне Арава в 50 км. к северу  Эйлата. Основан […]

Фото: ChameleonsEye / Shutterstock.com

 

В кибуце «Кетура» открылась первая в Израиле и на Ближнем Востоке электростанция, работающая на солнечной энергии.

Проект разработало израильское отделение Siemens. Поле с батареями занимает 80 дунамов (дунам – примерно 0.1 гектара), количество батарей — 18 500. Мощность электростанции — 4.95 мега-ватт.

Кибуц «Кетура»находится в пустыне Арава в 50 км. к северу  Эйлата. Основан в 1973 году группой молодых евреев из Америки. Основным направлением деятельности кибуца является выращивание фиников на финиковых плантациях.

читать далеесвернуть
15/Jun/2010
В Иерусалиме открылся 36-й Всемирный сионистский конгресс

Фото: здание Всемирной сионистской организации в Иерусалиме   36-й Всемирный сионистский конгресс был посвящен 150-летию со дня рождения провозвестника еврейского государства и основателя Всемирной сионистской организации Теодора Герцля. В работе 36-го Сионистского конгресса приняли участие 2500 делегатов со всего мира, в том числе, из Израиля. С приветствиями Конгрессу выступили президент Израиля Шимон Перес, премьер-министр Биньямин […]

Фото: здание Всемирной сионистской организации в Иерусалиме

 

36-й Всемирный сионистский конгресс был посвящен 150-летию со дня рождения провозвестника еврейского государства и основателя Всемирной сионистской организации Теодора Герцля.

В работе 36-го Сионистского конгресса приняли участие 2500 делегатов со всего мира, в том числе, из Израиля. С приветствиями Конгрессу выступили президент Израиля Шимон Перес, премьер-министр Биньямин Нетаниягу, лидер оппозиции Ципи Ливни, министр образования Гидеон Саар, глава Еврейского агентства Сохнут Натан Щаранский, мэр Иерусалима Нир Баркат, а также депутаты Кнессета от всех сионистских партий.

36-й Всемирный сионистский конгресс избрал нового председателя Всемирной сионистской организации. Им стал Авраам Дувдевани.

Авраам Дувдевани родился в Иерусалиме в 1945 году. Его родители с юношеского возраста ещё до создания Государства Израиль активно занимались сионистской деятельностью. Авраам пошел по их стопам.

В прошлом он возглавлял Поселенческий отдел ВСО, был членом правления Еврейского агентства Сохнут и членом правления Еврейского Национального фонда («Керен кайемет ле-Исраэль»).

Стоит отметить, что в Шестидневную войну Дувдевани воевал в бригаде парашютистов и был одним из тех, кто освобождал Восточную часть Иерусалима, Старый город и Стену Плача.

В своей речи после избрания на пост председателя Всемирной сионистской организации Авраам Дувдевани сказал, что приложит все свои знания и опыт для дальнейшей реализации идей Теодора Герцля по развитию и укреплению Еврейского государства.

36-й Всемирный сионистский конгресс принял резолюции об укреплении связей между Израилем и диаспорой, о борьбе с антисемитизмом и целый ряд других, среди которых в комиссии по поселенчеству большинством голосов была принята резолюция, призывавшая Израиль «расширить масштабы замораживания строительства в еврейских поселениях Иудеи и Самарии» с тем, чтобы способствовать скорейшему достижению соглашения об урегулировании с палестинской автономией, основанного на принципе «Два государства для двух народов».

Следует отметить, что эта резолюция, перечеркнувшая и Базельскую, и Иерусалимскую программы Всемирной сионистской организации (ВСО), была принята в тот момент, когда заседание комиссии по поселенчеству вел один из представителей левого лагеря. И большинство при голосовании, разумеется, тоже обеспечил левый лагерь — представители блока фракций, возглавляемых лево-радикальным движением МЕРЕЦ.

Этот случай в очередной раз наглядно продемонстрировал, насколько важным является участие в выборах делегатов на Всемирный сионистский Конгресс.

Особенно это касалось русскоязычных еврейских общин в странах Запада. Несмотря на то, что число русскоязычных евреев США, Канады и других стран Запада превышает 1,5 миллиона человек, они были довольно мало представлены в руководящих органах ВСО.

Такая диспропорция объяснялась, в основном, тем, что лидеры еврейскох общин западных стран опасались правых политических взглядов русскоязычных евреев и всячески препятствовали их участию в борьбе за рычаги влияния в ВСО.

На выборах делегатов на следующий, 37-й Всемирный Сионистский конгресс ситуация резко изменилась. Под руководством Всемирного движения «Бейтену олами» русскоязычные евреи США, Австралии, Канады, Германии и стран СНГ активно включились в процесс выборов делегатов на ВСК.

В результате впервые русскоязычные еврейские общины получили широкое представительство на 37-м Всемирном Сионистском конгрессе.

читать далеесвернуть
21/Feb/2010
Израиль включил Пещеру Праотцев и гробницу Рахели и в список национального наследия

[:ru]Пещера праотцев Махпела расположена в центре современного  Хеврона. Согласно Талмуду, гробницы Авраама и Сары расположены в центре строения, Якова и Леи — в северо-западной части (вероятно, у первоначального входа), Ицхака и Ривки — в юго-восточной части. В 1267 г. мамлюкский султан Бейбарс I запретил евреям и христианам вход в пещеру, хотя евреям было дозволено подниматься на пять, а […]

[:ru]Пещера праотцев Махпела расположена в центре современного  Хеврона.

Согласно Талмуду, гробницы Авраама и Сары расположены в центре строения, Якова и Леи — в северо-западной части (вероятно, у первоначального входа), Ицхака и Ривки — в юго-восточной части. В 1267 г. мамлюкский султан Бейбарс I запретил евреям и христианам вход в пещеру, хотя евреям было дозволено подниматься на пять, а позднее — на семь ступеней по внешней стороне восточной стены и опускать записки с просьбами к Богу в отверстие в стене возле четвертой ступени.

После шестидневной войны в 1967 г. доступ в здание над погребальным склепом патриархов был открыт для всех. Она стала местом паломничества евреев, где они возносят молитвы у гробниц патриархов.

Гробница праматери Рахели — надгробие и помещение, построенное вокруг надгробия, расположенные там, где согласно традиции, была погребена праматерь Рахель. Яаков не стал хоронить Рахель в родовой усыпальнице в хевронской пещере Махпела, а предал ее земле недалеко от дороги, ведущей в Бейт-Лехем, к юго-востоку от Иерусалима. По крайней мере, с Х века эта могила стала объектом еврейского паломничества.

В феврале 2010 года израильское правительство приняло решение о включении Пещеры праотцев в Хевроне и гробницы праматери Рахели  в число объектов национального наследия.  Данный шаг подвергся критике со стороны ООН, США, ЕС и арабских стран.[:he]Пещера праотцев Махпела расположена в центре современного  Хеврона.

Согласно Талмуду, гробницы Авраама и Сары расположены в центре строения, Якова и Леи — в северо-западной части (вероятно, у первоначального входа), Ицхака и Ривки — в юго-восточной части. В 1267 г. мамлюкский султан Бейбарс I запретил евреям и христианам вход в пещеру, хотя евреям было дозволено подниматься на пять, а позднее — на семь ступеней по внешней стороне восточной стены и опускать записки с просьбами к Богу в отверстие в стене возле четвертой ступени.

После шестидневной войны в 1967 г. доступ в здание над погребальным склепом патриархов был открыт для всех. Она стала местом паломничества евреев, где они возносят молитвы у гробниц патриархов.

Гробница праматери Рахели — надгробие и помещение, построенное вокруг надгробия, расположенные там, где согласно традиции, была погребена праматерь Рахель. Яаков не стал хоронить Рахель в родовой усыпальнице в хевронской пещере Махпела, а предал ее земле недалеко от дороги, ведущей в Бейт-Лехем, к юго-востоку от Иерусалима. По крайней мере, с Х века эта могила стала объектом еврейского паломничества.

В феврале 2010 года правительство премьер-министра Израиля Биньямина Нетаниягу приняло решение о включении Пещеры праотцев в Хевроне и гробницы праматери Рахели  в число объектов национального наследия.  Данный шаг подвергся критике со стороны ООН, США, ЕС и арабских стран.[:en]Пещера праотцев Махпела расположена в центре современного  Хеврона.

Согласно Талмуду, гробницы Авраама и Сары расположены в центре строения, Якова и Леи — в северо-западной части (вероятно, у первоначального входа), Ицхака и Ривки — в юго-восточной части. В 1267 г. мамлюкский султан Бейбарс I запретил евреям и христианам вход в пещеру, хотя евреям было дозволено подниматься на пять, а позднее — на семь ступеней по внешней стороне восточной стены и опускать записки с просьбами к Богу в отверстие в стене возле четвертой ступени.

После шестидневной войны в 1967 г. доступ в здание над погребальным склепом патриархов был открыт для всех. Она стала местом паломничества евреев, где они возносят молитвы у гробниц патриархов.

Гробница праматери Рахели — надгробие и помещение, построенное вокруг надгробия, расположенные там, где согласно традиции, была погребена праматерь Рахель. Яаков не стал хоронить Рахель в родовой усыпальнице в хевронской пещере Махпела, а предал ее земле недалеко от дороги, ведущей в Бейт-Лехем, к юго-востоку от Иерусалима. По крайней мере, с Х века эта могила стала объектом еврейского паломничества.

В феврале 2010 года правительство премьер-министра Израиля Биньямина Нетаниягу приняло решение о включении Пещеры праотцев в Хевроне и гробницы праматери Рахели  в число объектов национального наследия.  Данный шаг подвергся критике со стороны ООН, США, ЕС и арабских стран.[:fr]Пещера праотцев Махпела расположена в центре современного  Хеврона.

Согласно Талмуду, гробницы Авраама и Сары расположены в центре строения, Якова и Леи — в северо-западной части (вероятно, у первоначального входа), Ицхака и Ривки — в юго-восточной части. В 1267 г. мамлюкский султан Бейбарс I запретил евреям и христианам вход в пещеру, хотя евреям было дозволено подниматься на пять, а позднее — на семь ступеней по внешней стороне восточной стены и опускать записки с просьбами к Богу в отверстие в стене возле четвертой ступени.

После шестидневной войны в 1967 г. доступ в здание над погребальным склепом патриархов был открыт для всех. Она стала местом паломничества евреев, где они возносят молитвы у гробниц патриархов.

Гробница праматери Рахели — надгробие и помещение, построенное вокруг надгробия, расположенные там, где согласно традиции, была погребена праматерь Рахель. Яаков не стал хоронить Рахель в родовой усыпальнице в хевронской пещере Махпела, а предал ее земле недалеко от дороги, ведущей в Бейт-Лехем, к юго-востоку от Иерусалима. По крайней мере, с Х века эта могила стала объектом еврейского паломничества.

В феврале 2010 года правительство премьер-министра Израиля Биньямина Нетаниягу приняло решение о включении Пещеры праотцев в Хевроне и гробницы праматери Рахели  в число объектов национального наследия.  Данный шаг подвергся критике со стороны ООН, США, ЕС и арабских стран.[:]

читать далеесвернуть
6/Sep/2007
Израильские ВВС уничтожили ядерный реактор в Сирии

В ночь с 6-го на 7-е сентября 2007 года израильские ВВС провели операцию по уничтожению ядерного реактора в сирийской провинции Дир аз-Зур. Английское выражение «think out of the box» означает: нестандартно мыслить, использовать нестандартные подходы. Так называлась на иврите – михуц ле-куфса – операция по уничтожению сирийского ядерного реактора, известная также под названием «Фруктовый сад». […]

В ночь с 6-го на 7-е сентября 2007 года израильские ВВС провели операцию по уничтожению ядерного реактора в сирийской провинции Дир аз-Зур.

Английское выражение «think out of the box» означает: нестандартно мыслить, использовать нестандартные подходы. Так называлась на иврите – михуц ле-куфса – операция по уничтожению сирийского ядерного реактора, известная также под названием «Фруктовый сад».

«Михуц ле-куфса» – это труднопереводимое название военной операции представляется не совсем верным. Внезапная атака на ядерный объект уже была в истории израильских ВВС. Речь идет об операции по уничтожению иракского ядерного реактора в 1981 году. Так что такой подход – нанесение удара для предотвращения получения Сирией атомной бомбы был как раз стандартным для Израиля.

В отличие от операции по уничтожению иракского ядерного реактора авиаудар по сирийскому реактору в Дир аз-Зур не вызвал международного резонанса. Во-первых, многие помнили, какую услугу всему миру оказал Израиль, разбомбив ядерный реактор «Осирак» и не допустив Саддама Хусейна к обладанию атомного оружия. Во-вторых, Израиль хранил полное абсолютное молчание по поводу авиаудара по сирийскому реактору.

Авигдор Либерман, будучи в 2007 году министром стратегического планирования, отвечая на многочисленные вопросы представителей мировых информационных агентств по поводу операции в Сирии, ссылался на какие-то мифические «ВВС Лихтенштейна».

Сирия молчала по другим причинам: она не сообщила  инспекторам Международного агентства по атомной энергии (МАГАТЭ) о строительстве ядерного реактора провинции Дир аз-Зур.

История уничтожения в сентябре 2007 года израильскими ВВС сирийского ядерного реактора в Дир-аз-Зур была десятки раз опубликована в иностранной прессе. Джордж Буш, который был против этой операции, подробно описал в своей книге израильскую атаку на сирийский реактор, который находился на завершающих стадиях строительства.

Израиль рассекретил операцию «Фруктовый сад» лишь в марте 2018 года. Выступая в этот день в эфире армейской радиостанции «Галей ЦАХАЛ», министр обороны Авигдор Либерман назвал её одной из самых блестящих операций израильских ВВС и Армии обороны Израиля.

Либерман рассказал, как военно-политический «узкий» кабинет по вопросам безопасности, в котором он состоял, занимая пост вице-премьера и министра стратегического планирования, принимал решение о нанесении удара по сирийскому реактору: «В кабинете шли жаркие споры. Были те, кто настаивал на проведении операции, были те, кто выступал категорически против. Моя позиция с самого начала была очень чёткая: мы обязаны уничтожить сирийский ядерный реактор.

Дальнейшее развитие событий показало, что смелое историческое решение, которое мы приняли, было правильным. Весной 2011 года в Сирии началась гражданская война, провинция Дир-аз-Зур была захвачена боевиками террористической организации «Исламское государство». Можно только представить себе, что бы произошло, как бы развивались события, если бы у Башара Асада к тому времени была в руках атомная бомба».

В 1981 году на следующий день после бомбардировки иракского реактора ведущая американская газета «Таймс» написала, что, разбомбив ядерный реактор под Багдадом, Израиль оказал услугу мировому сообществу.

В сентябре 2007 года, уничтожив сирийский ядерный реактор, Израиль оказал мировому сообществу не менее важную услугу.

читать далеесвернуть
11/Dec/2006
Конференция в Иране, отрицающая Холокост

Фото:  Johnson88 / Shutterstock   В столице Ирана прошла двухдневная конференция «Пересмотр Холокоста: глобальное видение».Инициатором проведения конференции стал президент Ирана Махмуд Ахмадинежад, известный своими антиизраильскими заявлениями. Уничтожение миллионов евреев в годы Второй мировой войны он считает мифом. В частности, иранский президент ставит под сомнение использование в нацистских концлагерях газовых камер. Всё это было придумано для того, чтобы […]

Фото:  Johnson88 / Shutterstock

 

В столице Ирана прошла двухдневная конференция «Пересмотр Холокоста: глобальное видение».Инициатором проведения конференции стал президент Ирана Махмуд Ахмадинежад, известный своими антиизраильскими заявлениями. Уничтожение миллионов евреев в годы Второй мировой войны он считает мифом. В частности, иранский президент ставит под сомнение использование в нацистских концлагерях газовых камер. Всё это было придумано для того, чтобы обосновать необходимость создания государства Израиль, увереяет Ахмадинежад.

Организаторы пригласили для участия в конференции отрицателей Холокостав из 30 стран, в том числе бывшего лидера американской расистской организации Ку-клукс-клан Дэвида Дьюка, известного французского ученого Роббера Фориссона, отрицающего Холокост, австралийца Фредерика Тобена, который в своем выступлении на конференции заявил, что в концлагере Аушвиц погибли не миллионы узников, а всего лишь около двух тысяч человек.

Участники конференции проявили единодушие в отрицании факта систематического массового уничтожения нацистами миллионов евреев в период Второй мировой войны.

читать далеесвернуть
17/Jun/2006
Израильский флаг появился на поле стадиона Кёльна (Германия) во время матча Чемпионата мира по футболу между сборными Чехии и Ганы

Фото: John Paintsil /Wikimedia   Бело-голубой израильский флаг со звездой Давида увидели на поле Кёльнского стадиона десятки тысяч болельщиков, заполнивших трибуны, и сотни миллионов телезрителей во всём мире, несмотря на то, что команда Израиля вообще не участвовала в ЧМ-2006. Подчеркиваю: на футбольном поле, а не на трибунах, что было бы понятно и вполне объяснимо, ведь […]

Фото: John Paintsil /Wikimedia

 

Бело-голубой израильский флаг со звездой Давида увидели на поле Кёльнского стадиона десятки тысяч болельщиков, заполнивших трибуны, и сотни миллионов телезрителей во всём мире, несмотря на то, что команда Израиля вообще не участвовала в ЧМ-2006. Подчеркиваю: на футбольном поле, а не на трибунах, что было бы понятно и вполне объяснимо, ведь ни один чемпионат мира по футболу в новейшей истории не обходится без израильских болельщиков, размахивающих бело-голубым флагом со звездой Давида.

Что же произошло на матче Чехия-Гана и откуда на футбольном поле взялся израильский флаг?

Дело в том, что защитник национальной сборной Ганы Джон Пейнтсил выступал за тель-авивский «Ха-Поэль». Сборная Ганы обыграла сборную Чехии со счетом 2:0. Каждый раз, когда игрок команды Ганы забивал гол, Джон Пейнтсил проявлял свою радость, обернувшись израильским флагом. А когда игра закончилась, он от избытка чувств пробежал с израильским флагом вокруг всего поля стадиона.

Можно было подумать, что просто флага Ганы под рукой у Пейнтсила не оказалось, но его слова, сказанные многочисленным репортерам развеяли все сомнения. Джон Пейнтсил показал себя настоящим другом Израиля. Он сказал, что таким образом он выразил свою благодарность за все, что сделало для него еврейское государство.

Можно ли быть сионистом, не будучи евреем? Пример Джона Пейнтсила показывает, что да, можно. Ведь сионисты – это те, кто поддерживают Израиль, поддерживают идеи сионизма.

Как сказал в свое время баптистский проповедник, лидер Движения за гражданские права чернокожих в США, лауреат Нобелевской премии мира Мартин Лютер Кинг: «Все люди доброй воли будут счастливы, исполняя обещания Бога, что Его народ вернётся и в радости отстроит свою разграбленную землю. Это и есть сионизм. Не больше, но и не меньше этого».

Следует отметить, что Федерация футбола Ганы принесла командам арабских стран, участвовавших в ЧМ-2006, официальные извинения. «Джон Пейнтсил не интересуется международной политикой и не подумал о последствиях, которые мог иметь его поступок, — оправдывались чиновники. – Он не имел цели оскорбить арабов или поддержать Израиль. Мы приносим свои извинения и заверяем, что подобное не повторится», — говорилось в официальном заявлении Федерации футбола Ганы.

Любопытно посмотреть таблицу игр ЧМ-2006. После победы над сборной Чехии сборная Ганы обыграла команду США и впервые за всю историю вышла в 1/8 финала.

читать далеесвернуть
26/Sep/2005
На Храмовой горе обнаружена древняя еврейская печать

[:ru]26 сентября 2005 года израильскими археологами обнаружено очередное  подтверждение древнего еврейского присутствия на Храмовой горе. Речь идет о фрагменте печати величиной примерно 1 см, на которой сохранилась надпись на древнееврейском языке. По мнению специалистов, такими печатями, изготовленными из обожженной глины, в период Первого храма (прим. VI в до н.э.) скреплялись шнуры, которыми перевязывались важные государственные […]

[:ru]26 сентября 2005 года израильскими археологами обнаружено очередное  подтверждение древнего еврейского присутствия на Храмовой горе. Речь идет о фрагменте печати величиной примерно 1 см, на которой сохранилась надпись на древнееврейском языке. По мнению специалистов, такими печатями, изготовленными из обожженной глины, в период Первого храма (прим. VI в до н.э.) скреплялись шнуры, которыми перевязывались важные государственные документы. Редкая археологическая находка была продемонстрирована во вторник на Шестой конференции, посвященной раскопкам на территории археологического заповедника город Давида, в Иерусалиме, сообщает Ha’aretz. Надпись на обнаруженном фрагменте древней печати заканчивается словом — «Яхав» — распространенным в тот период мужским именем. Редчайшая находка была обнаружена в ходе просеивания грунта, вывезенного арабами во время сооружения подземной мечети в т.н. Соломоновых конюшнях.[:he]26 сентября израильскими археологами обнаружено очередное  подтверждение еврейского присутствия на Храмовой горе. Речь идет о фрагменте печати величиной примерно 1 см, на которой сохранилась надпись на древнееврейском языке. По мнению специалистов, такими печатями, изготовленными из обожженной глины, в период Первого храма (прим. VI в до н.э.) скреплялись шнуры, которыми перевязывались важные государственные документы. Редкая археологическая находка была продемонстрирована во вторник на Шестой конференции, посвященной раскопкам на территории археологического заповедника город Давида, в Иерусалиме, сообщает Ha’aretz. Надпись на обнаруженном фрагменте древней печати заканчивается словом — «Яхав» — распространенным в тот период мужским именем. Редчайшая находка была обнаружена в ходе просеивания грунта, вывезенного арабами во время сооружения подземной мечети в т.н. Соломоновых конюшнях. Проект просеивания строительного мусора и грунта, в котором задействована группа археологов под руководством докторов Габи Баркаи и Цахи Цвайг, лишь в последнее время стал получать государственные субсидии. До этого работы велись на частные пожертвования.[:en]26 сентября израильскими археологами обнаружено очередное  подтверждение еврейского присутствия на Храмовой горе. Речь идет о фрагменте печати величиной примерно 1 см, на которой сохранилась надпись на древнееврейском языке. По мнению специалистов, такими печатями, изготовленными из обожженной глины, в период Первого храма (прим. VI в до н.э.) скреплялись шнуры, которыми перевязывались важные государственные документы. Редкая археологическая находка была продемонстрирована во вторник на Шестой конференции, посвященной раскопкам на территории археологического заповедника город Давида, в Иерусалиме, сообщает Ha’aretz. Надпись на обнаруженном фрагменте древней печати заканчивается словом — «Яхав» — распространенным в тот период мужским именем. Редчайшая находка была обнаружена в ходе просеивания грунта, вывезенного арабами во время сооружения подземной мечети в т.н. Соломоновых конюшнях. Проект просеивания строительного мусора и грунта, в котором задействована группа археологов под руководством докторов Габи Баркаи и Цахи Цвайг, лишь в последнее время стал получать государственные субсидии. До этого работы велись на частные пожертвования.[:fr]26 сентября израильскими археологами обнаружено очередное  подтверждение еврейского присутствия на Храмовой горе. Речь идет о фрагменте печати величиной примерно 1 см, на которой сохранилась надпись на древнееврейском языке. По мнению специалистов, такими печатями, изготовленными из обожженной глины, в период Первого храма (прим. VI в до н.э.) скреплялись шнуры, которыми перевязывались важные государственные документы. Редкая археологическая находка была продемонстрирована во вторник на Шестой конференции, посвященной раскопкам на территории археологического заповедника город Давида, в Иерусалиме, сообщает Ha’aretz. Надпись на обнаруженном фрагменте древней печати заканчивается словом — «Яхав» — распространенным в тот период мужским именем. Редчайшая находка была обнаружена в ходе просеивания грунта, вывезенного арабами во время сооружения подземной мечети в т.н. Соломоновых конюшнях. Проект просеивания строительного мусора и грунта, в котором задействована группа археологов под руководством докторов Габи Баркаи и Цахи Цвайг, лишь в последнее время стал получать государственные субсидии. До этого работы велись на частные пожертвования.[:]

читать далеесвернуть
1/Feb/2003
1 февраля 2003 года погиб первый израильский астронавт Илан Рамон

1 февраля за четверть часа до приземления космического корабля «Коламбия» для первого израильского астронавта полковника ВВС Илана Рамона начался обратный счет времени. Космический челнок «Коламбия» не вернулся на Землю. Ни посадки, ни торжественной встречи – ничего этого не было. Обугленные обломки, разбросанные на сотни километров, – вот все, что осталось от корабля, совершавшего полет под […]

1 февраля за четверть часа до приземления космического корабля «Коламбия» для первого израильского астронавта полковника ВВС Илана Рамона начался обратный счет времени. Космический челнок «Коламбия» не вернулся на Землю. Ни посадки, ни торжественной встречи – ничего этого не было. Обугленные обломки, разбросанные на сотни километров, – вот все, что осталось от корабля, совершавшего полет под кодом СТС-107.

В субботу, 1 февраля,  к 16.00 по ближневосточному времени в студию первого канала израильского телевидения были приглашены отец Илана, его брат, командующий ВВС, военные летчики, друзья, однокашники.

Миллионы израильтян прильнули к телеэкранам, чтобы не упустить ни малейшей детали приземления «Коламбии» и в подробностях рассмотреть, как наш национальный герой, полковник Илан Рамон, в оранжевом комбинезоне  вместе с шестью американскими космонавтами спускается по трапу и обнимает встречающих его жену и детей.

Мы видели, как сначала в студию принесли записку, прочитав которую, ведущий Уди Сегаль заметно встревожился. Потом перед ним положили на стол еще одну – он замолчал на полуслове и закрыл лицо руками. В сообщении говорилось, что связь с космическим кораблем прервалась.

Одновременно на экранах появились вспышки света словно от метеоритов, стремительно прорезающих пространство. И долго еще вся страна вглядывалась в две белые полосы на голубом фоне – небо над Техасом окрасилось в цвета израильского флага.

Илан Рамон, его жизнь, его судьба, его гибель – все приобрело символический смысл. Его мама и бабушка чудом выжили в фашистском лагере смерти Освенцим. Он родился в Тель-Авиве через шесть лет после провозглашения Государства Израиль. Детство его прошло в Беер-Шеве, городе, построенном в центре пустыни Негев.

После школы Илан решил стать военным летчиком. Летал на «Скайхоках», «Миражах», «Фантомах», одним из первых освоил новейший истребитель F-16, за штурвалом которого сопровождал эскадрилью бомбардировщиков, уничтоживших в 1981 году иракский ядерный реактор и тем самым на много лет задержавших Саддама Хусейна на пути к обладанию оружием массового поражения.

В общей сложности он налетал более трех тысяч часов, совершил сотни боевых вылетов, участвовал в Войне Судного дня и в операции «Мир Галилее».

Илан Рамон был одним из лучших командиров израильских ВВС, принадлежал к группе «молодых полковников», которым прочат блестящую военную карьеру. В отношении карьеры пророчество оказалось верным. Вот только катастрофу космического челнока «Коламбия» предсказать не мог никто.

В 1995 году было подписано американо-израильское соглашение в области космических исследований. Тогда же в Израиле было создано космическое агентство. При отборе кандидата на роль первого израильского космонавта выяснилось, что именно полковник ВВС Илан Рамон идеально соответствует всем критериям: опыт военного летчика сочетался с блестящим инженерным образованием в области электроники и компьютерной техники, а опыт исследовательской и конструкторской работы (он участвовал в разработке  израильского истребителя «Лави») – с прекрасной физической формой.

В 1998 году Илан Рамон приступил к совместным тренировкам с американскими астронавтами по программе НАСА. Уже через год он был включен в официальный список будущей команды космического корабля «Коламбия». Так начинался израильский прорыв в космос.

Илан Рамон был абсолютно светским человеком, но тем не менее, чтил традиции своего народа. Он понимал, что за пределами Земли представляет все еврейское государство. За 16 дней полета он должен был два раза встречать субботу. Но как определить ее наступление, если космический корабль совершает в течение суток 16 оборотов вокруг Земли? Каждый такой виток может считаться полным днем с восходом и заходом Солнца. А звезды, появление которых в небе обозначают начало и завершение субботы («зажглись три звезды над Иерусалимом…»), космонавт видит все время.

По этому вопросу, впервые возникшему в иудаизме, дискутировали авторитетные раввины из многих стран. Они пришли к выводу, что Илан Рамон должен встречать субботу по флоридскому времени. В условиях невесомости он наливал вино в бокал, читал субботнюю молитву. Вся команда с интересом наблюдала за ним, прислушиваясь к гортанным звукам непонятного древнего языка.

Каждый раз, когда корабль «Коламбия» пролетал над Иерусалимом, Илан произносил слова молитвы «Шма, Исраэль», с которой евреи шли на смерть на костры инквизиции и в газовые камеры.

В полете Илан Рамон полностью выполнил международную программу исследований атмосферных явлений в космосе, разработанную учеными разных стран, в том числе, арабских, провел множество научных экспериментов, один из которых – выращивание кристаллов в космосе – ему поручили поставить школьники, учащиеся технического колледжа из небольшого израильского городка. Одной из главных тем исследований, которые вел Илан Рамон, было изучение  пустыни, ее происхождения, особенностей климата.

Илан Рамон чувствовал себя посланцем Израиля и тех шести миллионов евреев, которые были уничтожены в Холокосте. В космос он взял томик Книги псалмов и карандашный рисунок «Лунный пейзаж», найденные в одежде маленького еврейского мальчика, погибшего в Освенциме. Еще он взял с собой флаги Израиля и Военно-воздушных сил.

Жена Илана, Рона Рамон, перед полетом вручила каждому из семи астронавтов хамсу, серебрянную пластинку с изображением «ладони Давида»,  которая охраняет человека от невзгод. Но и хамсы не смогли их защитить, когда корабль «Коламбия» вошел в верхние слои атмосферы, начал гореть и развалился на несколько частей.

Произошло это над небольшим американским городком под названием Палестина. Еще одно мистическое совпадение.

Илан Рамон ничего не боялся. Он считал, что космический полет ненамного опаснее простой поездки на автомобиле, тем более в Израиле.

После терактов 11 сентября 2001 года была усилена охрана американских космических объектов. Но полет СТС-107 из-за участия в нем израильтянина потребовал беспрецедентных мер предосторожности. Все дороги, ведущие к космодрому, контролировали сотни полицейских. На земле по пятам за астронавтами всюду следовали детективы. Перед запуском и в ожидании приземления в воздухе над космодромом Кеннеди постоянно барражировали патрульные вертолеты. Побережье у мыса Канавернал охраняли катера военно-морских сил США. В окрестностях космодрома была установлена батарея ракет «земля-воздух». Но оказалось, что опасность подстерегала астронавтов совсем с другой стороны.

Узнав о катастрофе космического корабля и гибели своего мужа, Рона Рамон сказала: «Он отправился на поиски мира, который лучше, чем наш».

Представитель израильского армейского раввината отправился в США, чтобы принять участие в опознании останков тел погибших астронавтов. Обломки «Коламбии» были разбросаны на сотни километров. Поиски велись на территории четырех штатов: Техас, Луизиана, Калифорния и Аризона. В Луизиане рядом с обломками корабля был найден обрывок израильского флага. 5 февраля начальник израильского Генштаба получил сообщение из НАСА, подтвержденное раввином Армии обороны Израиля, о том, что опознано тело Илана Рамона.

Траурная церемония в Космическом центре НАСА в Хьюстоне началась с поминальной молитвы на иврите, которую прочитал раввин военно-морского флота США капитан Гарольд Робинсон. Все каналы израильского телевидения вели прямую трансляцию из Хьюстона, и в этот момент у сотен тысяч людей в Израиле сжалось сердце.

Илан Рамон был с почестями похоронен на военном кладбище на горе Герцля в Иерусалиме как солдат, не вернувшийся с поля боя, погибший при выполнении опасного и ответственного задания. Да будет благословенна его память!

читать далеесвернуть
17/Jun/2002
В Иерусалиме открылся 34-й Всемирный Сионистский конгресс

34-й Сионистский конгресс открылся торжественной церемонией в Иерусалиме на горе Герцля 17 июня 2002 года. Последующие три дня пленарные заседания Конгресса и работа по секциям проходили в иерусалимском Дворце Наций. Конгресс прошел на фоне трех страшных терактов – 18 и 19 июня в Иерусалиме, 20 июня в поселении Итамар. Утром 18 июня, когда более 500 […]

34-й Сионистский конгресс открылся торжественной церемонией в Иерусалиме на горе Герцля 17 июня 2002 года. Последующие три дня пленарные заседания Конгресса и работа по секциям проходили в иерусалимском Дворце Наций.

Конгресс прошел на фоне трех страшных терактов – 18 и 19 июня в Иерусалиме, 20 июня в поселении Итамар.

Утром 18 июня, когда более 500 делегатов Конгресса ждали в Биньяней а-Ума выступления премьер-министра Израиля Ариэля Шарона, в иерусалимском районе Гило террорист-смертник взорвал бомбу в автобусе 32-го маршрута. 19 человек погибли, 74 были ранены, многие тяжело. Ответственность за теракт взял на себя ХАМАС.

Глава правительства был по дороге в Биньяней а-Ума, когда получил сообщение о теракте. Он предупредил организаторов Конгресса, что не сможет выступить в этот день, и поехал в Гило на место трагедии.

На следующий день, 19 июня, террорист-смертник взорвался в Иерусалиме на автобусной остановке на перекрестке Гива-Царфатит. 10 погибших, 50 раненых. Ответственность за теракт взяла на себя террористическая организация «Бригады мучеников Аль-Аксы».

Только 20 июня, в последний день работы 34-го Всемирного Сионистского конгресса, Ариэль Шарон выступил перед делегатами в Биньяней а-Ума.

«Братья и сёстры! — обратился он к собравшимся. – Приветствую вас в Иерусалиме, в вечной столице еврейского государства! Вы прибыли в Израиль в трудное для нашей страны время. В последние полтора года Израиль подвергся массированной террористической атаке. Не далее как вчера и два дня назад в Иерусалиме произошли два ужасных теракта. И то, что вы все, представители еврейской Диаспоры, собрались здесь, является демонстрацией нашего единства».

Выступая на Конгрессе и рассказывая о терактах, произошедших в Израиле в последние дни, премьер-министр еще не знал, что прониший в поселение Итамар террорист ворвался в один из домов, застрелил мать семейства и троих ее детей и прибежавшего на помощь соседа. Еще двое детей были тяжело ранены.

«С 17-ти лет я состою на службе у еврейского народа, — продолжил Ариэль Шарон. —  Я прошел все войны Израиля, в тяжелейших боях командовал израильскими солдатами, держал за руку своих истекавших кровью товарищей, закрывал глаза погибшим.

Я видел все ужасы войны. Но никогда за все эти годы, что я воевал, я не видел ничего более ужасного, чем то, что я увидел в иерусалимском районе Гило два дня назад. Разорванные в клочья человеческие тела, залитый кровью асфальт, гарь в воздухе от сгоревшего автобуса…

Одновременно с террористической атакой на Израиль во всём мире вспыхнула очередная волна антисемитизма и ненависти к Израилю: нападения на синагоги, еврейские общинные центры, евреев и израильтян во всх частях света.

Но мы не сдадимся. Мы выстоим.

Государство Израиль, позволившее евреям всего мира подняться на ноги после Холокоста, и сегодня принимает на себя ответственность за судьбы всех евреев, где бы они ни находились».

Свое выступление на 34-м Всемирном Сионистском конгрессе премьер-министр Ариэль Шарон закончил призывом ко всем евреям Диаспоры совершить алию. «Вместе мы непобедимы», — сказал он.

читать далеесвернуть
11/Sep/2001
11 сентября 2001 года. Последний бой Даниэля Левина, израильского спецназовца и сиониста

11 сентября… Весь свободный мир отмечает эту трагическую дату. 11 сентября 2001 года членами террористической организации «Аль-Каида» было совершено четыре скоординированных теракта. Погибло 2977 человек. По числу жертв теракт 9/11 стал крупнейшим в истории. В этот день, 11 сентября, траурные церемонии проходят и в Израиле. Мы, израильтяне, скорбим о жертвах этого ужасного теракта. Но не […]

11 сентября… Весь свободный мир отмечает эту трагическую дату.
11 сентября 2001 года членами террористической организации «Аль-Каида» было совершено четыре скоординированных теракта. Погибло 2977 человек. По числу жертв теракт 9/11 стал крупнейшим в истории.

В этот день, 11 сентября, траурные церемонии проходят и в Израиле. Мы, израильтяне, скорбим о жертвах этого ужасного теракта. Но не только скорбим. Мы вспоминаем нашего соотечественника, героя, человека, который в одиночку вступил с террористами в бой и чуть было не заставил их отступить, и гордимся им. Он почти сумел остановить  колесо судьбы и повернуть его  в другую сторону.

Я говорю о Даниэле Левине, единственном пассажире рейса номер 11, оказавшем сопротивление террористам.

Но почему эта дата 11 сентября оказалась в Календаре событий и памятных дат истории сионизма? Какое отношение к сионизму имеет ужасный теракт 9/11? Сейчас объясню.

С тех пор, как было создано Государство Израиль, разными путями евреи приходили и приходят к решению о репатриации. Кто-то был вдохновлен победой Израиля в Шестидневной войне, когда крохотная страна, которую не на всякой карте можно разглядеть, за шесть дней разгромила армии Египта, Сирии, Иордании и других арабских стран. Кто-то прочитал роман Леона Юриса «Исход». Кто-то, узнав об операции «Энтеббе», когда в ночь с 3-го на  4-е июля 1976 года отряд израильских коммандос, прилетев за 4 тысячи километров, ворвался в здание аэропорта в  Уганде и освободил более ста заложников-израильтян, пассажиров захваченного террористами самолета авиакомпании «Эр Франс», понял, что хочет только одного — быть среди этих замечательных ребят, прожить свою жизнь в одной с ними стране.

Несколько лет назад в очередную годовщину 11 сентября я посмотрела в Интернете видеозапись рассказа Михаэля и Йонатана Левиных о своем старшем брате Даниэле. В комментариях к видео кто-то написал: «Я хочу стать похожим на Дани Левина».

11 сентября 2001 года Дани Левин, основатель компании «Akamai Technoligies», создатель инновационных алгоритмов для оптимизации интернет-трафика, летел в самолете «Боинг-767» из Бостона в Лос-Анджелес.

Это был тот самолет, который первым врезался в одну из башен-близнецов Всемирного торгового центра.

До 1984 года семья Левиных жила в Денвере. «Мы с Йонатаном были еще маленькими, а Дани было уже 12 лет, когда наш отец объявил о своем решении: семья должна сделать алию, — рассказывает Михаэль Левин. – Это была классическая сионистская идеология – «все евреи должны жить в Израиле».

Несколько лет у него ушло на то, чтожы убедить нашу маму. В конце концов, он преуспел в этом, и в 1984 году наша семья репатриировалась в  Израиль.

«Дани было 14 лет. Ему было тяжело расставаться со своими американскими друзьями. Однако, в Израиле, начав учиться в тихоне, он завел себе новых друзей, — вступает в разговор Йонатан. – Дани очень изменился, он стал восторженным сионистом, таким же, как наш отец. Было вполне естественно, что он призвался в ЦАХАЛ в подразделение, которое считалось самым боевым, — спецназ Генерального штаба (Сайерет маткаль)».

Отслужив в армии, Даниэль Левин с блеском закончил прославленный хайфский Технион — университет, один из лучших в мире, готовящий специалистов технических специальностей. Он создал компанию «Akamai Technoligies», которая за короткий срок добилась впечатляющего финансового успеха. «Дани — это само вдохновение», — говорили о нем сотрудники компании. За его изобретение дрались Microsoft, Apple и Google. Он стал миллионером.

Даниэль Левин летел в бизнес-классе, и когда террористы объявили, что самолет захвачен, израильский спецназовец в момент вытеснил в нем компьютерного гения и преуспевающего бизнесмена. Безоружный Дани Левин принял бой. Загородив собой проход между креслами, стоя спиной к кабине пилотов, он стал отбрасывать одного за другим налетавших на него с ножами террористов, не давая им добраться до кабины. Мы знаем об этом по сообщениям тех пассажиров, кому в этот момент удалось позвонить по мобильным телефонам своим близким и рассказать о присходящем. И еще из этих сообщений мы знаем, что, несмотря на наличие на борту 81 пассажира и 11 членов экипажа, Дани Левин сражался один.

«Как только мы узнали, что Дани оказался в одном из захваченных террористами самолетов, мы не сомневались, что тот, кто вступил в схватку с террористами, о котором рассказывала одна из пассажиров рейса номер 11, был наш брат. Каждый, кто был знаком с Дани, знал, что он не может спокойно смотреть, как творится зло, и будет действовать, чтобы остановить террористов. В тот момент он не думал о себе, о том, что произойдет. Он сражался.

Американское сетевое издание WorldNetDaily раздобыло и опубликовало черновик заявления Федерального управления авиационного контроля, в котором говорилось, что пассажир, занимавший кресло 9В, был застрелен.  В кресле 9В летел Дани Левин.

11 сентября 2001 года перегруженный новостями Интернет выстоял и не обвалился. По общему признанию специалистов, его защитило от крушения изобретение Дани Левина. Посмертно Даниэль Левин был удостоен многих премий за прорыв в области хай-тека. Его называют в первой десятке людей, совершивших самые крупные открытия в этой сфере.  Он был израильтянином и, как называют его братья, «восторженным сионистом».  Даниэль Левин, единственный пассажир рейса номер 11, оказавший сопротивление террористам. И поэтому дату 11 сентября 2001 года, когда он принял свой последний бой, мы вносим в Календарь событий и памятных дат истории сионизма.

 

Элинор Гинзбург

читать далеесвернуть
26/Oct/1994
Подписан мирный договор между Израилем и Иорданией

26 октября 1994 года был подписан мирный договор между Израилем и Иорданией. Договор нормализовал отношениям между два странами, урегулировал территориальный спор и использование природных ресурсов. Церемония подписания состоялась на контрольно-пропускном пункте Арава на израильско-иорданской границе. Договор подписали премьер-министр Израиля Ицхак Рабин и король Иордании Хусейн в присутствии президента США Билла Клинтона. Иордания стала второй арабской […]

26 октября 1994 года был подписан мирный договор между Израилем и Иорданией. Договор нормализовал отношениям между два странами, урегулировал территориальный спор и использование природных ресурсов. Церемония подписания состоялась на контрольно-пропускном пункте Арава на израильско-иорданской границе. Договор подписали премьер-министр Израиля Ицхак Рабин и король Иордании Хусейн в присутствии президента США Билла Клинтона. Иордания стала второй арабской страной (после Египта) заключившей мирный договор с Израилем.

читать далеесвернуть
13/Sep/1993
В Вашингтоне состоялась церемония подписания Соглашений Осло

Фото: Vince Musi / Wikimedia   13 сентября 1993 года в Вашингтоне на лужайке Белого дома в присутствии президента США Билла Клинтона, премьер-министра Израиля Ицхака Рабина и председателя Организации освобождения Палестины (ООП) Ясира Арафата состоялась торжественная церемония подписания Соглашений Осло. Строго говоря, подписанный документ назывался «Декларацией о принципах», но неформально назывался Соглашениями Осло или Норвежскими соглашениями, […]

Фото: Vince Musi / Wikimedia

 

13 сентября 1993 года в Вашингтоне на лужайке Белого дома в присутствии президента США Билла Клинтона, премьер-министра Израиля Ицхака Рабина и председателя Организации освобождения Палестины (ООП) Ясира Арафата состоялась торжественная церемония подписания Соглашений Осло.

Строго говоря, подписанный документ назывался «Декларацией о принципах», но неформально назывался Соглашениями Осло или Норвежскими соглашениями, потому что их подписанию предшествовали тайные переговоры в Осло между Израилем и ООП, проходившие под эгидой Норвегии.

«Декларацию о принципах» подписали: от правительства Израиля – министр иностранных дел Шимон Перес, от ООП – Махмуд Аббас (Абу Мазен).

Декларация была засвидетельствована госсекретарем США Уорреном Кристофером и министром иностранных дел России Андреем Козыревым. Напомним, что США и Россия выступали как коспонсоры «мирного процесса».

«Декларация о принципах» содержала основные параметры промежуточного соглашения о палестинском самоуправлении, согласованные на тайных переговорах между сторонами: немедленное установление палестинской автономии в секторе Газы и анклаве Иерихона, скорейшее распространение ее на палестинских жителей Иудеи и Самарии, договоренности о создании палестинского правительства и выборах законодательного совета автономии. Особое внимание в Декларации было уделено развитию экономического сотрудничества между Израилем и будущей палестинской автономией.

Предыстория заключения Норвежских соглашений напоминает политический детектив. В конце октября 1991 года, по совместной инициативе США и СССР, состоялась Мадридская мирная конференция по Ближнему Востоку.

Конференция не достигла желаемых результатов. Единственным её «достижением» была формула дальнейших арабо-израильских переговоров: «Территории в обмен на мир».

На основании этой формулы вскоре после Мадридской конференции были начаты тайные израильско-палестинские переговоры, приведшие к подписанию Соглашений Осло.

Следует отметить, что, если бы партия Ликуд не потеряла власть по результатам выборов в Кнессет 13 созыва, состоявшихся в июне 1992 года, то Соглашений Осло никогда бы не существовало.

Премьер-министр Ицхак Шамир, возглавлявший  Ликуд, не признавал ни ООП, ни вообще существования «палестинского народа». Он согласился на участие Израиля в Мадридской конференции только при условии, что ООП не будет участвовать в переговорах, а палестинцы будут представлены в Мадриде в составе совместной делегации с Иорданией. Причем представители палестинцев должны были быть выбраны из лиц, не связанных с ООП и постоянно проживающих на Западном берегу реки Иордан или в секторе Газы.

Но история, как известно, не знает сослагательного наклонения. В 1992 году на выборах победила партия «Авода», и ее глава Ицхак Рабин стал премьер-министром, а Шимон Перес – министром иностранных дел.

В начале 1993 года заместитель министра иностранных дел Йоси Бейлин втайне от Рабина инициировал секретные переговоры с руководством ООП, несмотря на то, что по израильскому законодательству, существовавшему на тот момент, встречи с представителями ООП были запрещены.

Переговоры, проходившие сначала в Лондоне, затем в Осло, с израильской стороны вели преподаватель Хайфского университета Яир Гиршфельд и его бывший ученик, историк и журналист Рон Пундак.

Бейлин докладывал о ходе переговоров Пересу, а тот, в свою очередь, когда на переговорах был достигнут определенный прогресс, доложил о их проведении главе правительства Ицхаку Рабину, который разрешил продолжать.

Первое соглашение было тайно подписано в Осло 20 августа 1993 года Шимоном Пересом и Махмудом Аббасом.

9 сентября 1993 года, за четыре дня до церемонии на лужайке Белого дома, Рабин и Арафат обменялись письмами о взаимном признании. Израиль признавал ООП как представителя палестинского народа на мирных переговорах. ООП признавала право Израиля на существование в мире и безопасности.

В 1994 году Арафату, Рабину и Пересу была вручена Нобелевская премия мира за усилия по достижению мира на Ближнем Востоке.

читать далеесвернуть
30/Oct/1991
В Мадриде открылась международная мирная конференция по Ближнему Востоку

Фото: Wikimedia   Международная мирная конференция по Ближнему Востоку проходила с 30 октября по 1 ноября в Мадриде по приглашению правительства Испании. Она была организована по совместной инициативе США и СССР. Представитель ООН участвовал в Мадридской конференции в качестве наблюдателя. Мадридская конференция была созвана, чтобы стать отправной точкой для двусторонних переговоров между Израилем и соседними […]

Фото: Wikimedia

 

Международная мирная конференция по Ближнему Востоку проходила с 30 октября по 1 ноября в Мадриде по приглашению правительства Испании. Она была организована по совместной инициативе США и СССР. Представитель ООН участвовал в Мадридской конференции в качестве наблюдателя.

Мадридская конференция была созвана, чтобы стать отправной точкой для двусторонних переговоров между Израилем и соседними странами. Такую цель обозначили инициаторы конференции. С этим согласилось и правительство Израиля.

После окончания Войны в Персидском заливе и освобождения Кувейта от иракской оккупации президент США Джордж Буш, выступая в Конгрессе в марте 1991 года, заявил, что окончание войны открывает перспективу к заключению мира между Израилем и арабскими странами, впервые в истории выступившими против общего врага.

Администрация президента США начала интенсивную подготовку к арабо-израильской мирной конференции. В течение восьми месяцев, начиная с марта 1991 года, госсекретарь США Джеймс Бейкер, многократно посещая ближневосточный регион, прикладывал неимоверные усилия, чтобы все стороны, связанные с арабо-израильским конфликтом приняли участие в Мадридской конференции.

Следует отметить, что в этой так называемой «челночной» дипломатии самое активное участие принимал министр иностранных дел СССР Александр Бессмертных. Он стал первым в истории советским министром иностранных дел, посетившим Государство Израиль.

Израиль выдвинул несколько требований, при выполнении которых готов был дать согласие участвовать в мирной конференции:

  1. Организация освобождения Палестины (ООП) не будет участвовать в переговорах
  2. Палестинцы должны быть представлены на конференции совместной делегацией с Иорданией
  3. Представители палестинцев должны быть выбраны из лиц, не связанных с ООП и постоянно проживающих на Западном берегу реки Иордан или в секторе Газы
  4. На переговорах не должно быть выдвинуто никаких предварительных условий.

Все эти требования Израиля были удовлетворены. После этого у израильского премьер-министра Ицхака Шамира, до последнего момента не желавшего участвовать в конференции, не было даже формального повода для отказа.

От имени руководства США и СССР предполагаемым участникам были разосланы приглашения на конференцию. К участию приглашались Израиль, Иордания, Сирия и Ливан.

Палестинцы, как уже было указано, должны были быть представлены совместной делегацией с Иорданией. Представитель Евросоюза должен был стать сопредседателем конференции.

На конференцию в Мадрид также был приглашен представитель Египта. Кроме представителя ООН, в качестве наблюдателей были приглашены представители Совета сотрудничества арабских государств Персидского залива.

В приглашении, подписанном госсекретарем США Джеймсом Бейкером и новым министром иностранных дел СССР Борисом Панкиным, указывалось, что представительство на конференции должно быть на уровне министров иностранных дел. Однако, премьер-министр Израиля Ицхак Шамир решил лично возглавить израильскую делегацию.

Международная конференция по Ближнему Востоку открылась 30 октября 1991 года выступлением премьер-министра Испании Фелипе Гонсалеса. Затем выступили президент США Джордж Буш, президент СССР Михаил Горбачев, министр иностранных дел Нидерландов Ханс ван ден Брук, который представлял делегацию Евросоюза, и министр иностранных дел Египта Амр Муса.

Второй день конференции начался с выступления премьер-министра Израиля Ицхака Шамира. Затем выступили министры иностранных дел Иордании, Ливана и Сирии, а также глава палестинской делегации житель сектора Газы Хайдар Абдель Шафии. Причем отдельное от представителя Иордании выступление палестинца было нарушением предварительных договоренностей с Израилем.

В третий день конференции, 1 ноября 1991 года, с заключительными речами выступили госсекретарь США Джеймс Бейкер, министр иностранных дел СССР Борис Панкин, министр иностранных дел Египта Амр Муса и главы делегаций. Особенно ярким было выступление премьер-министра Израиля Ицхака Шамира. В заключении своей речи глава правительства еврейского государства сказал: «Вчера я направил лидерам арабских стран приглашения приехать в Израиль на первый раунд мирных переговоров. С открытым сердцем мы протягиваем арабским лидерам руку и призываем их предпринять смелый шаг и начать переговоры с Израилем».

Мадридская мирная конференция не достигла желаемых результатов. Единственным её «достижением» была формула дальнейших арабо-израильских переговоров: «Территории в обмен на мир».

На основании этой формулы вскоре после Мадридской конференции были начаты тайные израильско-палестинские переговоры, приведшие к подписанию Соглашений Осло.

читать далеесвернуть
18/Oct/1991
После 24-х летнего перерыва восстановлены дипломатические отношения между СССР и Государством Израиль

Советский Союз разорвал дипломатические отношения с Израилем 10 июня 1967 года после того, как еврейское государство нанесло сокрушительное поражение армиям арабских стран: Египта, Сирии, Иордании, Ирака и Алжира. Война, которая продолжалась шесть дней – с 5 по 10 июня и закончилась блестящей победой Израиля, осталась в истории под названием Шестидневной. В результате Шестидневной войны Египет […]

Советский Союз разорвал дипломатические отношения с Израилем 10 июня 1967 года после того, как еврейское государство нанесло сокрушительное поражение армиям арабских стран: Египта, Сирии, Иордании, Ирака и Алжира. Война, которая продолжалась шесть дней – с 5 по 10 июня и закончилась блестящей победой Израиля, осталась в истории под названием Шестидневной. В результате Шестидневной войны Египет потерял Синайский полуостров и сектор Газы, Сирия – Голанские высоты, Иордания – Иудею, включая Восточный Иерусалим, и Самарию (в мировой печати эта территория именуется «Западный берег реки Иордан»).

СССР очень болезненно отнесся к поражению армий арабских стран в Шестидневной войне и не только сам в знак солидарности с арабами разорвал дипломатические отношения с Израилем, но и потребовал этого от всех стран Варшавского блока. И все страны, входившие в Варшавский блок, кроме Румынии, так же разорвали дипломатические отношения с Израилем.

С этого времени и до второй половины 80-х годов Советский Союз не поддерживал с Израилем никаких контактов – ни политических, ни экономических, ни культурных.

Израильское представительство в СССР действовало при посольстве Нидерландов в Москве и занималось, в основном, вопросами репатриации советских евреев.

Интересы СССР в Израиле представляло посольство Финляндии.

В 1985 году пост Генерального секретаря ЦК КПСС занял Михаил Горбачев. В период его деятельности в Советском Союзе произошли серьезнейшие изменения как на внутриполитической арене, так и внешнеполитической.

Закончилась «холодная война», передовая линия фронта которой проходила, в том числе, и через Израиль.

В июле 1987 года Израиль посетила делегация, состоящая из трех советских дипломатов, с целью, как было заявлено, проведения переговоров по вопросу собственности Русской православной церкви в Израиле. Примечательно, что после окончания переговоров советские дипломаты продолжали оставаться в Израиле – очевидно, уже с другим заданием.

Следует отметить, что с декабря 1989 года Израиль поставлял в Советский Союз продукты питания.

Затем последовали встреча министра иностранных дел СССР Эдуарда Шеварднадзе с премьер-министром Израиля Ицхаком Шамиром, подписание советско-израильского договора о научно-техническом сотрудничестве, открытие в январе 1991 года израильского консульства в Москве.

Тем временем, под эгидой США и Израиля началась подготовка мирной конференции по Ближнему Востоку.

В октябре 1991 года после встречи госсекретаря США Джона Бейкера с министром иностранных дел СССР Борисом Панкиным и консультаций с руководством Испании было объявлено, что мирная конференция по Ближнему Востоку пройдет в Мадриде.

Борис Панкин отправился в Иерусалим и там объявил о дате проведения Мадридской конференции – 30 октября 1991 года.

Приглашение участвовать в мирной конференции в Мадриде получили правительства Израиля, Иордании, Сирии, Ливана и Египта.

18 октября 1991 года, менее, чем за 2 недели до открытия Мадридской конференции по Ближнему Востоку, Израиль и Советский Союз объявили о восстановлении дипломатических отношений в полном объеме. В тот же день в Иерусалиме было подписано совместное заявление о восстановлении дипотношений между СССР и Государством Израиль.

читать далеесвернуть
17/Dec/1990
Создание молодёжной сионисткой организации «Эзра»

Фото:  POALEI ZION GROUP «EZRA» IN PLONSK SHOWING DAVID GREEN (BEN GURION)   17 декабря В 1900 года 14-летний Давид Бен-Гурион вместе с двумя товарищами Фуксом и Земахом основали в Плоньске молодежное общество «Эзра». Название выбрано в честь библейского просветителя Эзры, который в V веке до н.э. внедрил среди евреев систему изучения Торы.  Одной из главных […]

Фото:  POALEI ZION GROUP «EZRA» IN PLONSK SHOWING DAVID GREEN (BEN GURION)

 

17 декабря В 1900 года 14-летний Давид Бен-Гурион вместе с двумя товарищами Фуксом и Земахом основали в Плоньске молодежное общество «Эзра». Название выбрано в честь библейского просветителя Эзры, который в V веке до н.э. внедрил среди евреев систему изучения Торы.  Одной из главных целей общества было обучение ивриту детей еврейской бедноты. Плоньск был еврейским городом. Из 9 тыс. населения 80% составляли евреи.

читать далеесвернуть
6/Dec/1987
В Иерусалиме открылся 31-й Сионистский конгресс

31-й Сионистский конгресс проходил под председательством Рут Попкин (Ruth Popkin). Впервые в истории Сионистского движения председателем правления Всемирной сионистской организации была избрана женщина. Рут Попкин была поистине легендарной личностью. С 1984 по 1988 год она была президентом Американской женской сионистской организации «Хадасса», основанной в 1912 году (за год до рождения Рут Попкин) Генриеттой Сольд. В […]

31-й Сионистский конгресс проходил под председательством Рут Попкин (Ruth Popkin). Впервые в истории Сионистского движения председателем правления Всемирной сионистской организации была избрана женщина.

Рут Попкин была поистине легендарной личностью. С 1984 по 1988 год она была президентом Американской женской сионистской организации «Хадасса», основанной в 1912 году (за год до рождения Рут Попкин) Генриеттой Сольд. В тот период, что Рут Попкин занимала пост президента, в «Хадассе» состояло более 380 тысяч женщин. Это была самая крупная женская волонтерская организация в мире. В качестве представителя «Хадассы» Рут была делегатом семи Всемирных сионистских конгрессов.

С 1989 по 1993 год Рут Попкин была президентом Еврейского Национального фонда. Она прожила долгую насыщенную жизнь — родилась в Бруклине в 1913 году, и закончила свой земной путь в 2015 году на 102-м году жизни. Была свидетелем всех трагических и радостных событий ХХ века и начала ХХI века. По общему признанию, Рут Попкин была «последним из могикан» в сионистском движении.

На церемонии открытия 31-го Сионистского конгресса выступил президент Государства Израиль Хаим Герцог. Он призвал делегатов Конгресса пересмотреть идеологические концепции Всемирной сионистской организации и ее структуру в соответствии с реалиями современного мира.

В очередной раз участниками Конгресса был поднят вопрос о необходимости положить конец засилью политиканов в сионистском движении. Эта тема звучала в выступлениях многих делегатов Конгресса, однако, никаких принципиальных решений, нацеленных на обновление и реорганизацию Всемирной сионистской организации, принято не было.

Представителями партии ШАС была предпринята поытка добиться изменения Закона о  возвращении и ввести запрет на признание евреями тех, кто прошел гиюр не у ортодоксального раввина. Но эта попытка была отвергнута, и большинством голосов была принята резолюция о полном равенстве всех течений в иудаизме.

Серьезные разногласия выявило обсуждение вопроса о мирном процессе на Ближнем Востоке.В результате была принята компромиссная резолюция с призывом к прямым израильско-арабским переговорам на базе соответствующих решений Организации Объединенных Наций. Отметим, что  далеко не все в Израиле признавали эти решения ООН.

В завершении работы 31-го Сионистского конгресса прошли выборы председателя Еврейского агентства и председателя правления Всемирной сионистской организации. По результатам голосования, оба эти поста занял израильский политический деятель Симха Динниц. На его каденцию пришелся пик алии из Советского Союза.

читать далеесвернуть
7/Dec/1982
В Иерусалиме открылся 30-й Всемирный сионистский конгресс

В работе 30-го Сионистского конгресса приняли участие 570 делегатов. Председательствовал Арье Дульчин, избранный в 1978 году на предыдущем, 29-м, Сионистском конгрессе председателем правления Всемирной Сионистской организации. Арье Дульчин родился в  1913 году в Минске. Ему было 15 лет, когда он эмигрировал с семьей в Мексику. В Мексике он закончил школу и университет, участвовал в работе […]

В работе 30-го Сионистского конгресса приняли участие 570 делегатов. Председательствовал Арье Дульчин, избранный в 1978 году на предыдущем, 29-м, Сионистском конгрессе председателем правления Всемирной Сионистской организации.

Арье Дульчин родился в  1913 году в Минске. Ему было 15 лет, когда он эмигрировал с семьей в Мексику. В Мексике он закончил школу и университет, участвовал в работе сионистских организаций.

В 1956 году Дульчин был избран членом исполнительного комитета Еврейского агентства от Общих сионистов, которые были приверженцами Базельской программы и ставили своей целью претворение в жизнь ее основных пунктов: распространение идей сионизма в странах рассеяния, обеспечение прав евреев в Палестине и оказание финансовой поддержки заселению и экономическому развитию страны.

В 1966-1968 годах Арье Дульчин возглавлял Отдел алии и абсорбции, затем в течение 10 лет был казначеем Еврейского агентства и Всемирной сионистской организации. С декабря 1969 года по август 1970-го Дульчин занимал пост министра без портфеля в пятнадцатом правительстве Израиля, возглавляемом премьер-министром Голдой Меир.

В 1972 году Дульчин был избран президентом Всемирного союза общих сионистов.

Важно отметить, что, занимаясь на разных постах проблемами алии, Дульчин выступал за принятие мер против использования вызовов Государства Израиль для выезда евреев из СССР в США, Западную Германию и другие страны.

В своих выступлениях делегаты конгресса с беспокойством отметили резкое сокращение алии из Советского Союза. Действительно, после того, как с 1972 по 1979 год наблюдался наибольший подъем алии из СССР — в эти годы в Израиль прибыло 137134 человек – в 1980 году алия составила 21,5 тысячу человек, в 1981-м – 9,5 тысяч человек, а в 1982 году, в год проведения 30-го Сионистского конгресса – всего 2,7 тысячи человек получили разрешение на выезд из СССР.

Спад алии из Советского Союза объяснялся изменением в 1980 году  государственной политики в отношении евреев. В 1979 году СССР ввел войска в Афганистан. Во всем мире начались массовые протесты против агрессии Советского Союза. В 1980 году 50 стран бойкотировали  летние Олимпийские игры в Москве. Проблема выезда евреев из Советского Союза отошла на второй план и в мировых СМИ, и в провозащитной деятельности западных политиков.

Делегаты 30-го Сионистского конгресса также выразили беспокойство ростом антиизраильских антисемитских настроений во многих странах мира, вызванных Ливанской войной, военной операцией Израиля против баз террористов в Южном Ливане, начавшейся в июне 1982 года.

Участники Конгресса приветствовали создание в США Движения за осуществление идеалов сионизма, призвав сформировать на его базе Всемирное движение за алию, и предложили Еврейскому агентству и правительству Израиля образовать совместное Управление по делам алии и абсорбции.

На обсуждение Конгресса левыми партиями был вынесен вопрос об отношении Всемирной Сионистской организации к еврейскому поселенчеству на территориях Иудеи, Самарии и сектора Газы, занятых, а по определению правых партий, освобожденных в результате Шестидневной войны. Этот вопрос вызвал у делегатов острые разногласия и ожесточенные споры.

Левые, являвшиеся большинством на 30-м Сионистском конгрессе, сумели провести резолюцию, в которой, в частности, говорилось: «Ради сохранения еврейского характера Государства Израиль, Сионистский конгресс требует, чтобы поселения больше не создавались в районах, плотно заселенных арабами».

Но председатель правления Сионистской организации Арье Дульчин заявил, что эта резолюция неприемлема, поскольку она нарушает прерогативы правительства Израиля, в исключительном ведении которого находится выделение участков под застройку. Кроме того данная резолюция противоречила Базельской программе, принятой на Первом сионистском конгрессе в 1897 году.

Резолюция была отклонена.

читать далеесвернуть
7/Jun/1981
Израильские ВВС уничтожили иракский ядерный реактор «Осирак»

Изображение: Ideru / Wikimedia   Военная операция под кодовым названием «Опера» по уничтожению ядерного реактора под Багдадом, известна также под названием «Вавилон». Многие детали этой сверхсекретной операции спустя десятилетия неизвестны даже узкому кругу специалистов. История вопроса такова. В конце 1970-х годов Ирак приобрел у Франции ядерный реактор. Он был доставлен в Ирак и размещен в ядерном […]

Изображение: Ideru / Wikimedia

 

Военная операция под кодовым названием «Опера» по уничтожению ядерного реактора под Багдадом, известна также под названием «Вавилон». Многие детали этой сверхсекретной операции спустя десятилетия неизвестны даже узкому кругу специалистов.

История вопроса такова. В конце 1970-х годов Ирак приобрел у Франции ядерный реактор. Он был доставлен в Ирак и размещен в ядерном комплексе Аль-Тувайта под Багдадом.

По данным МОССАДА, который со времени первой каденции Ицхака Рабина на посту премьер-министра Израиля внимательно отслеживал все этапы иракской ядерной программы, реактор в Аль-Тувайта предназначался для производства плутония. В июле 1981 года реактор должен был вступить в строй.

Израиль не мог допустить ситуации, при которой Ирак обладал бы ядерным оружием, представлявшим непосредственную угрозу еврейскому государству, самому его существованию. Поэтому премьер-министр Менахем Бегин принял решение о проведении военной операции по уничтожению реактора вАль-Тувайта.

Июнь 1981 года был последним сроком проведения операции «Вавилон» или «Опера».

Излишне говорить, что операция была сверхсекретной. Руководил операцией лично премьер-министр Менахем Бегин.

Операция была запланирована на вторую половину воскресенья 7 июня. Для участия в операции было выбрано 8 ударных бомбардировщиков F-16A и 6 самолетов прикрытия F-15A.

Пилотом одного из самолетов F-16A, участвовавших в операции, с бортовым номером 243 был Илан Рамон, ставший впоследствии первым израильским космонавтом. Он погиб 1 февраля 2003 года на космическом корабле «Коламбия».

В воскресенье 7 июня 1981 года 14 самолетов израильских ВВС стояли в ожидании сигнала от премьер-министра о начале атаки на взлетно-посадочной полосе авиабазы «Эцион» с работающими двигателями и до последней минуты продолжали дозаправляться, чтобы взлететь с максимальным количеством топлива.

Сигнал о начале атаки был получен в 15:55 по израильскому времени. Самолеты взяли курс на Багдад. Около 7 часов вечера иракский ядерный реактор «Осирак» был уничтожен, и израильские самолеты без потерь вернулись на авиабазу «Эцион».

Реакция мирового сообщества не заставила себя ждать. Совет Безопасности ООН принял резолюцию, осуждающую Израиль. США приостановили поставку оружия в еврейское государство.

Но при этом ведущая американская газета «Таймс» на следующий день после бомбардировки реактора написала, что, разбомбив иракский ядерный реактор, Израиль оказал услугу мировому сообществу.

В справедливости этих слов мир убедился через 10 лет, в 1991 году, во время войны в Персидском заливе.

Имена израильских летчиков, участвовавших в операции «Вавилон» до сих пор держатся в секрете. Известно только имя Илана Рамона.

читать далеесвернуть
31/Mar/1979
Гали Атари и группа Milk and Honey выиграли конкурс песни Евровидение 1979 года

31 марта 1979 года Гали Атари и «Молоко и мед» заняли первое место в конкурсе песни «Евровидение» с песней «Аллилуйя». Композитор — Коби Ошрат и слова — Ширит Орр. Конкурс прошёл 31 марта 1979 года в Иерусалиме, в выставочном зале Биньяней-ха-Ума. Впервые «Евровидение» прошло за пределами Европы. Турция под давлением других мусульманских стран не приняла участие в конкурсе, […]

31 марта 1979 года Гали Атари и «Молоко и мед» заняли первое место в конкурсе песни «Евровидение» с песней «Аллилуйя». Композитор — Коби Ошрат и слова — Ширит Орр.

Конкурс прошёл 31 марта 1979 года в Иерусалиме, в выставочном зале Биньяней-ха-Ума. Впервые «Евровидение» прошло за пределами Европы. Турция под давлением других мусульманских стран не приняла участие в конкурсе, сократив число участников до 19.

Это был четвёртый случай в истории конкурса, когда принимающая страна заняла первое место. До этого такого же успеха добивались Швейцария, Испания и Люксембург. А после дважды победит у себя дома Ирландия — в 1993 и 1994 годах.

читать далеесвернуть
5/Sep/1972
Теракт на мюнхенской Олимпиаде

5 сентября 1972 года на мюнхенской Олимпиаде был совершён захват в заложники спортсменов и членов Олимпийской делегации Израиля. Теракт был совершен членами радикальной палестинской организации «Чёрный сентябрь». В 4:10 восемь боевиков группы ворвались в резиденцию израильской делегации в Олимпийской деревне Мюнхена, расстреляли на месте двоих спортсменов, а ещё девятерых взяли в заложники. Террористы требовали освободить […]

5 сентября 1972 года на мюнхенской Олимпиаде был совершён захват в заложники спортсменов и членов Олимпийской делегации Израиля.

Теракт был совершен членами радикальной палестинской организации «Чёрный сентябрь». В 4:10 восемь боевиков группы ворвались в резиденцию израильской делегации в Олимпийской деревне Мюнхена, расстреляли на месте двоих спортсменов, а ещё девятерых взяли в заложники. Террористы требовали освободить членов Организации освобождения Палестины — заключенных израильских тюрем и тюрем Западной Европы. Правительство Голды Меир отказалось выполнить эти условия.

Германская полиция попыталась провести освободительную операцию. В ходе перестрелки боевики потеряли 5 человек, остальные 3 были арестованы полицией. Всего в ходе теракта погибло 11 членов израильской олимпийской сборной: 4 тренера, 5 участников соревнований и 2 судей.

На следующее утро после трагедии состоялась панихида в память погибших израильтян. После трагических событий, израильская разведка «Моссад» начала поиск организаторов мюнхенского теракта — операцию «Гнев Божий». 

читать далеесвернуть
3/Aug/1972
Введение в СССР для эмигрантов возврата стоимости высшего образования

[:he]Каких только препятствий для выезда евреев из СССР, чтобы ограничить эмиграцию, ни придумывали советские власти! Как писал один из лидеров сионистского подполья Юлий Кошаровский в своей книге «Мы снова евреи: очерки по истории сионистского движения в бывшем Советском Союзе», «3 августа 1972 года в ОВИРах (Отдел виз и регистраций) вывешены объявления о выплате отъезжающими налога […]

[:he]Каких только препятствий для выезда евреев из СССР, чтобы ограничить эмиграцию, ни придумывали советские власти!

Как писал один из лидеров сионистского подполья Юлий Кошаровский в своей книге «Мы снова евреи: очерки по истории сионистского движения в бывшем Советском Союзе», «3 августа 1972 года в ОВИРах (Отдел виз и регистраций) вывешены объявления о выплате отъезжающими налога на образование».

3 августа 1972 года вышел Указ Президиума Верховного совета СССР «О возмещении гражданами СССР, выезжающими на постоянное место жительства за границу, государственных затрат на обучение».

Со всей очевидностью можно утверждать, что идея взимать с отъезжающих на ПМЖ плату за обучение, принадлежала председателю КГБ Юрию Андропову.

К Указу было приложение — «прейскурант», где было написано, в каких вузах сколько стоил полный курс обучения. Самыми «дешевыми» были экономические, юридические, инженерно- экономические, историко-архивные ВУЗы и институты культуры.За ними следовали университеты, кроме МГУ. МГУ был самый дорогой, Затем по возрастающей шли институты и факультеты иностранных языков, инженерно-технические и военные ВУЗы, медицинские, фармацевтические, стоматологические и физкультурные ВУЗы.

Возгловлял таблицу, как уже говорилось, Московский государственный университет.

В дополнение также взималась плата за обучение в аспирантуре, ординатуре, адъюнктуре и за ученые степени.

Фактически данный Указ действовал относительно недолго – до 20 марта 1973 года, когда с подачи Брежнева, по устному распоряжению Политбюро ЦК КПСС, взимание затрат на обучение прекратилось. Однако, формально Указ действовал вплоть до 1991 года, и на местах в ОВИРах были случаи угроз его применения по отношению к отъезжающим на постоянное место жительства за границу.[:]

читать далеесвернуть
20/Sep/1970
День всемирной солидарности с евреями Советского Союза.

В этот день в Лондоне, Нью-Йорке, Париже,  Торонто  и других городах  мира одновременно прошли демонстрации в поддержку советских евреев.

В этот день в Лондоне, Нью-Йорке, Париже,  Торонто  и других городах  мира одновременно прошли демонстрации в поддержку советских евреев.

читать далеесвернуть
20/Mar/1970
В СССР установлена квота на выезд в Израиль – 3000 человек в год.

25 марта 1970 года советскими властями была установлена квота на выезд в Израиль – 3000 человек в год. Этим решением запрещалось выдавать разрешения на выезд мужчинам и женщинам, которые по закону Израиля признавались военнообязанными, а также введен порядок предварительного обсуждения характеристик на ходатайствующих на общих собраниях коллективов трудящихся по месту работы выезжающих. Выезд граждан еврейского […]

25 марта 1970 года советскими властями была установлена квота на выезд в Израиль – 3000 человек в год.

Этим решением запрещалось выдавать разрешения на выезд мужчинам и женщинам, которые по закону Израиля признавались военнообязанными, а также введен порядок предварительного обсуждения характеристик на ходатайствующих на общих собраниях коллективов трудящихся по месту работы выезжающих.

Выезд граждан еврейского происхождения из СССР на постоянное жительство в Израиль, а до его образования в Палестину имел и имеет место во все послевоенные годы. Всего за послевоенные годы из СССР в Израиль эмигрировало около 42 тысяч человек в возрасте свыше шестнадцати лет. До 1955 года выезд допускался лишь в исключительных случаях. С 1945 по 1955 выехало 500 чел. В последующие десять лет ( 1955 – 1965 гг. ) было выдано разрешений на выезд 4.167 гражданам еврейской национальности, преимущественно лицам преклонного возраста.

В 1965 году было принято решение об увеличении количества выездов в Израиль и установлена ежегодная квота в 1500 человек, 8 февраля 1967 года решением инстанций квота на выезд в Израиль была увеличена до 5 тыс. человек в год. Однако в связи с Шестидневной войной 1967 года это решение реализовано не было. 9 июня 1967 года выезд советских граждан на постоянное жительство был временно прекращен. 24 июня 1968 года по решению инстанций выезд в Израиль был возобновлен, а уже 25 марта 1970 года была установлена новая квота.

читать далеесвернуть
5/Jun/1967
Начало Шестидневной войны

[:ru] Фото: Egyptian planes destroyed on the ground planes attacking Egyptian air bases / Government Press Office (Israel)   Началась Шестидневная война — одна из самых прославленных израильских военных кампаний. Не дожидаясь начала арабской агрессии, Израиль нанес превентивный удар. Наступление началось в понедельник 5 июня атакой самолетов ВВС Израиля на египетские военные аэродромы. Израильская разведка установила, что […]

[:ru]

Фото: Egyptian planes destroyed on the ground planes attacking Egyptian air bases / Government Press Office (Israel)

 

Началась Шестидневная война — одна из самых прославленных израильских военных кампаний. Не дожидаясь начала арабской агрессии, Израиль нанес превентивный удар.

Наступление началось в понедельник 5 июня атакой самолетов ВВС Израиля на египетские военные аэродромы. Израильская разведка установила, что наиболее удобное время для атаки — 7 часов 45 минут (благоприятные метеорологические условия: рассеивается туман; египетские летчики только направляются к самолетам, в воздухе нет ни одного дежурного истребителя).

40 самолетов поднялись в воздух с израильских аэродромов. Первая волна израильской авиации провела над египетскими аэродромами ровно 7 минут. Через три минуты эти аэродромы оказались накрыты второй волной — она вылетела с израильских аэродромов вслед за первой, с интервалом в 10 минут. Всего против 19-и египетских аэродромов было сделано 332 боевых вылета (183 в первой волне, 164 – во второй и 85 — в третьей, Из примерно 420 военных самолетов египетских ВВС (в т.ч. около 300 боевых) было уничтожено 309, в том числе полностью 4-е эскадрильи бомбардировщиков Ту-16 и Ил-28. В течение 170 минут египетская авиация перестала существовать.[:he]Началась Шестидневная война — одна из самых прославленных израильских военных кампаний. Не дожидаясь начала арабской агрессии, Израиль нанес удар первым.

Наступление началось в понедельник 5 июня атакой самолетов ВВС Израиля на египетские военные аэродромы. Израильская разведка установила, что наиболее удобное время для атаки — 7 часов 45 минут (благоприятные метеорологические условия: рассеивается туман; египетские летчики только направляются к самолетам, в воздухе нет ни одного дежурного истребителя). Израильские самолеты летели очень низко и не были замечены ни советскими радарами (на военных судах), ни египетскими. Военно-воздушные силы Израиля, насчитывавшие сравнительно небольшое количество самолетов, в течение первых трех часов военных действий без перерыва атаковали десять военных аэродромов Египта. Это стало возможным благодаря высокому профессионализму израильских летчиков, слаженной работе наземных служб ВВС. На боевой вылет, включая возвращение, заправку и техосмотр самолета, у израильтян уходило 57 минут, в то время как египтянам требовалось для этого около двух часов. Израильские самолеты делали несколько заходов над целью, стремясь добиться более точного попадания. В результате в течение первых часов войны египетская авиация как серьезная боевая сила, способная оказать поддержку сухопутным войскам, перестала существовать. К концу второго дня войны авиация Египта потеряла 309 самолетов и вертолетов, в том числе все 30 бомбардировщиков дальнего радиуса действия ТУ-16.

В течение суток ВВС Египта и его союзников были уничтожены. Израильские войска захватили Синайский полуостров, сектор Газа и плато Голан. В ходе тяжелых боев с иорданцами израильтяне сумели занять Восточный Иерусалим и Западный берег реки Иордан.На[:en]Началась Шестидневная война — одна из самых прославленных израильских военных кампаний. Не дожидаясь начала арабской агрессии, Израиль нанес удар первым.

Наступление началось в понедельник 5 июня атакой самолетов ВВС Израиля на египетские военные аэродромы. Израильская разведка установила, что наиболее удобное время для атаки — 7 часов 45 минут (благоприятные метеорологические условия: рассеивается туман; египетские летчики только направляются к самолетам, в воздухе нет ни одного дежурного истребителя). Израильские самолеты летели очень низко и не были замечены ни советскими радарами (на военных судах), ни египетскими. Военно-воздушные силы Израиля, насчитывавшие сравнительно небольшое количество самолетов, в течение первых трех часов военных действий без перерыва атаковали десять военных аэродромов Египта. Это стало возможным благодаря высокому профессионализму израильских летчиков, слаженной работе наземных служб ВВС. На боевой вылет, включая возвращение, заправку и техосмотр самолета, у израильтян уходило 57 минут, в то время как египтянам требовалось для этого около двух часов. Израильские самолеты делали несколько заходов над целью, стремясь добиться более точного попадания. В результате в течение первых часов войны египетская авиация как серьезная боевая сила, способная оказать поддержку сухопутным войскам, перестала существовать. К концу второго дня войны авиация Египта потеряла 309 самолетов и вертолетов, в том числе все 30 бомбардировщиков дальнего радиуса действия ТУ-16.

В течение суток ВВС Египта и его союзников были уничтожены. Израильские войска захватили Синайский полуостров, сектор Газа и плато Голан. В ходе тяжелых боев с иорданцами израильтяне сумели занять Восточный Иерусалим и Западный берег реки Иордан.На[:fr]Началась Шестидневная война — одна из самых прославленных израильских военных кампаний. Не дожидаясь начала арабской агрессии, Израиль нанес удар первым.

Наступление началось в понедельник 5 июня атакой самолетов ВВС Израиля на египетские военные аэродромы. Израильская разведка установила, что наиболее удобное время для атаки — 7 часов 45 минут (благоприятные метеорологические условия: рассеивается туман; египетские летчики только направляются к самолетам, в воздухе нет ни одного дежурного истребителя). Израильские самолеты летели очень низко и не были замечены ни советскими радарами (на военных судах), ни египетскими. Военно-воздушные силы Израиля, насчитывавшие сравнительно небольшое количество самолетов, в течение первых трех часов военных действий без перерыва атаковали десять военных аэродромов Египта. Это стало возможным благодаря высокому профессионализму израильских летчиков, слаженной работе наземных служб ВВС. На боевой вылет, включая возвращение, заправку и техосмотр самолета, у израильтян уходило 57 минут, в то время как египтянам требовалось для этого около двух часов. Израильские самолеты делали несколько заходов над целью, стремясь добиться более точного попадания. В результате в течение первых часов войны египетская авиация как серьезная боевая сила, способная оказать поддержку сухопутным войскам, перестала существовать. К концу второго дня войны авиация Египта потеряла 309 самолетов и вертолетов, в том числе все 30 бомбардировщиков дальнего радиуса действия ТУ-16.

В течение суток ВВС Египта и его союзников были уничтожены. Израильские войска захватили Синайский полуостров, сектор Газа и плато Голан. В ходе тяжелых боев с иорданцами израильтяне сумели занять Восточный Иерусалим и Западный берег реки Иордан.На[:]

читать далеесвернуть
30/Aug/1966
Кнессет переехал в новое здание в Иерусалиме

30 августа 1966 года, через 18 лет после создания государства парламент Израиля переехал в новое, специально построенное для него здание. На торжественной церемонии открытия присутствовали более 5000 гостей. Прибыли 44 лидера иностранных государств, представители 47 еврейских общин из-за рубежа. В конце церемонии на Иерусалимских холмах были зажжены огромные факелы. Грандиозное зрелище было видно издалека. Вся […]

30 августа 1966 года, через 18 лет после создания государства парламент Израиля переехал в новое, специально построенное для него здание. На торжественной церемонии открытия присутствовали более 5000 гостей. Прибыли 44 лидера иностранных государств, представители 47 еврейских общин из-за рубежа.

В конце церемонии на Иерусалимских холмах были зажжены огромные факелы. Грандиозное зрелище было видно издалека. Вся страна участвовала в празднике.

На следующий день состоялось первое заседание Кнессета в новом здании.

У Кнессета первого созыва, приступившего к работе в феврале 1949 года, не было постоянного местонахождения. Заседания проходили то в Тель-Авиве, то в Иерусалиме.

Только в 1950 году Кнессет получил постоянное место в здании Бейт-Фрумин в центре Иерусалима.

В 1957 году был объявлен конкурс на лучший проект нового здания Кнессета, для строительства которого выделили большой участок земли в иерусалимском районе Гиват-Рам. Выиграл конкурс известный архитектор Иосиф Кларвейн, к тому времени уже спроектировавший район правительственных зданий в Иерусалиме, комплекс на горе Герцля и другие здания во многих городах Израиля.

Первоначальный проект Иосифа Кларвейна, поданный на конкурс и признанный лучшим, напоминал греческий Акрополь. В результате совместного творчества Кларвейна и ещё девяти помогавших ему архитекторов проект видоизменился и стал похож на здание американского посольства в Афинах.

Примечательно, что заказывал проект первый председатель Кнессета Иосиф Шпринцак, который занимал этот пост с 1949 по 1959 год, а принимал здание Кадиш Луз, пришедший ему на смену и прослуживший в должности председателя Кнессета следующие десять лет.

Построенное к 1966 году здание Кнессета имеет в сечении форму квадрата, с каждой стороны которого 10 колонн.

Уроженцы Израиля и репатрианты из разных стран, выдающиеся архитекторы, скульпторы, дизайнеры, художники несколько лет напряженно трудились, чтобы здание Кнессета и снаружи, и внутри соответствовало его значению в жизни еврейского государства.

Три входа в здание Кнессета оформил родившийся в Иерусалиме знаменитый скульптор Давид Поломбо, посвятивший свою работу памяти европейских евреев, погибших в пламени Катастрофы. Решётка ворот выполнена в виде обгорелых стволов деревьев.

За несколько месяцев до торжественного открытия нового здания было решено в западной части площади Кнессета установить мемориал воинам, павшим в Войне за Независимость.

Давид Поломбо создал мемориал в виде горящего терновника, который никогда не сгорает.

Массивные входные двери в здание Кнессета выполнены уроженцем Чехословакии Шрагой Вайлем. Он назвал их «Ворота Колен Израилевых». Сюжеты на дверях справа налево изображают различные периоды в истории еврейского народа.

На правой двери – разрушение Храма, изгнание и скитания евреев. На центральной двери изображено возвращение евреев из изгнания. Налево двери – этапы создания Государства Израиль и 12 символов 12 колен Израилевых.

читать далеесвернуть
5/Apr/1965
Фильм «Салах Шабати» получил премию «Оскар» за лучший фильм на иностранном языке

5 апреля 1965 года в «Santa Monica Civic Auditorium» (Санта-Моника, округ Лос-Анджелес, Калифорния) фильм известного израильского писателя-сатирика Эфраима Кишона «Салах Шабати» получает премию «Оскар» за лучший фильм на иностранном языке Фильм известного израильского писателя-сатирика Эфраима Кишона «Салах Шабати» получил премию «Оскар» за лучший фильм на иностранном языке Фильм вышел в прокат в 1964 г.  Герой приезжает  […]

5 апреля 1965 года в «Santa Monica Civic Auditorium» (Санта-Моника, округ Лос-Анджелес, Калифорния) фильм известного израильского писателя-сатирика Эфраима Кишона «Салах Шабати» получает премию «Оскар» за лучший фильм на иностранном языке

Фильм известного израильского писателя-сатирика Эфраима Кишона «Салах Шабати» получил премию «Оскар» за лучший фильм на иностранном языке

Фильм вышел в прокат в 1964 г.  Герой приезжает  в Израиль из Йемена с женой и детьми. Простодушный и немного ленивый Салах Шабати, поселившийся в бараке, нее очень-то хочет жить там  и делать скучную работу. Поэтому он целыми днями играет в нарды с соседом и пытается придумать, как бы получить хорошее жилье и побольше денег. И тут начинаются выборы в местные органы самоуправления, где важен каждый голос. И каждая партия что-нибудь обещает. А уж если проголосовать за всех…
Увы, не получается у Салаха заработать таким образом. Но у него есть дочь на выданье. По марокканской традиции, желающий жениться должен заплатить выкуп. И жених есть, но кибуц не даст денег на такие глупости. Как быть?.. Все, конечно, будет хорошо. И не только у Салаха Шабати, а вообще. Именно поэтому фильм, снятый в классических традициях мирового кинематографа шестидесятых, нравится и современному зрителю. Название фильма, «Салах Шабати»,  — это игра слов: имя героя – аллюзия на фразу на иврите «слиха шебати» («простите, что я приехал»).

читать далеесвернуть
30/Dec/1964
Открылся 26-й Сионистский конгресс

Фото: Opening of 26th Zionist Congress 1964 / Wikimedia   30 декабря 1964 г. в Иерусалиме открылся 26 Сионистский конгресс под председательством Нахума Гольдмана. В работе съезда  участвовало 529 делегатов. В своем выступлении Н. Гольдман сформулировал лозунг «Лицом к диаспоре» и заявил, что Израиль может и должен помогать евреям диаспоры сохранить национальное самосознание и преодолеть тенденции ассимиляции. […]

Фото: Opening of 26th Zionist Congress 1964 / Wikimedia

 

30 декабря 1964 г. в Иерусалиме открылся 26 Сионистский конгресс под председательством Нахума Гольдмана. В работе съезда  участвовало 529 делегатов. В своем выступлении Н. Гольдман сформулировал лозунг «Лицом к диаспоре» и заявил, что Израиль может и должен помогать евреям диаспоры сохранить национальное самосознание и преодолеть тенденции ассимиляции. Также важнейшей задачей является создание и укрепление духовных связей между еврейскими общинами. В ходе последовавшей дискуссии делегаты съезда поддержали предложение  Н. Гольдмана и было утверждено соответствующее постановление.

Делегаты также обсудили политику государственного антисемитизма в Советском Союзе и призвали советские власти  разрешили евреям, желающим переселиться в Израиль, покинуть страну.

Также делегаты обратились к правительствам стран мира с просьбой не поставлять вооружение государствам Ближнего Востока, которые угрожают соседним странам.

читать далеесвернуть
2/Oct/1963
Президент Израиля выступает против увеличения своей зарплаты

Прекрасный образец личной скромности продемонстрировал президент Израиля Ицхак Бен-Цви. Когда, 2 января 1963 г. израильский парламент принял решение увеличить зарплату президента страны с 540 до 1500 лир в месяц, президент Ицхак Бен-Цви выступил категорически против этого шага, но парламентарии к нему не прислушались. Тогда президент решает жертвовать половину своей зарплаты научному Фонду изучения Эрец-Исраэль.

Прекрасный образец личной скромности продемонстрировал президент Израиля Ицхак Бен-Цви. Когда, 2 января 1963 г. израильский парламент принял решение увеличить зарплату президента страны с 540 до 1500 лир в месяц, президент Ицхак Бен-Цви выступил категорически против этого шага, но парламентарии к нему не прислушались. Тогда президент решает жертвовать половину своей зарплаты научному Фонду изучения Эрец-Исраэль.

читать далеесвернуть
31/May/1962
Нацистский преступник Адольф Эйхман казнен

После того как агенты израильской разведки обнаружили в Аргентине беглого нациста Адольфа Эйхмана и похитили его, с тем чтобы судить в Израиле, выяснилось, что в стране нет бронированного стекла, из которого можно было бы соорудить клетку для содержания обвиняемого в зале суда. Существовало серьезное опасение, что пережившие Холокост убьют его прямо во время процесса, и […]

После того как агенты израильской разведки обнаружили в Аргентине беглого нациста Адольфа Эйхмана и похитили его, с тем чтобы судить в Израиле, выяснилось, что в стране нет бронированного стекла, из которого можно было бы соорудить клетку для содержания обвиняемого в зале суда. Существовало серьезное опасение, что пережившие Холокост убьют его прямо во время процесса, и поэтому пришлось срочно заказывать такое стекло в Бельгии, а затем тестировать его пулеметными очередями. Во время судебного процесса мировая еврейская общественность в целом была едина во мнении, что Эйхман должен быть казнен. Обычно в государстве Израиль смертная казнь не применяется, но за несколько лет до этого процесса исключение уже было сделано для нацистских военных преступников. Несмотря на ссылки адвоката Эйхмана на то, что смерть шести миллионов должна рассматриваться как «воля Бога», суд признал Эйхмана виновным и приговорил его к смерти. После того как президент Израиля Ицхак Бен-Цви отклонил прошение о помиловании, Эйхман был повешен.  Перед казнью главный органиатор убийства 6-ти миллионов евреев он цинично заявил: «Я — идеалист». Его тело было кремировано, а пепел рассыпан над Средиземным морем, чтобы могила Эйхмана стала местом паломничества неонацистов.

читать далеесвернуть
28/Apr/1961
Началась официальная поставка автомата Узи другим государствам

Был рассекречен  маленький и компактный пистолет-пулемет «Узи», самый известный бренд израильского оружия, после чего Израиль заключил договор с Нидерландами о поставке туда 80 тысяч израильских автоматов «Узи». До этого еврейское государство само искало, где бы закупить оружие.

Был рассекречен  маленький и компактный пистолет-пулемет «Узи», самый известный бренд израильского оружия, после чего Израиль заключил договор с Нидерландами о поставке туда 80 тысяч израильских автоматов «Узи». До этого еврейское государство само искало, где бы закупить оружие.

читать далеесвернуть
11/Apr/1961
Адольф Эйхман предстал перед судом в Иерусалиме

В 1934 г.  Адольф Эйхман был году назначен экспертом по вопросам сионизма в Главное имперское управление безопасности фашистской Германии,  и именно он сыграл решающую роль в осуществлении плана «окончательного решения еврейского вопроса».  Эйхман выдвинул и отстаивал идею «насильственной эмиграции» как метода концентрации еврейского населения Европы в местах, где можно было легко осуществлять над ним контроль. […]

В 1934 г.  Адольф Эйхман был году назначен экспертом по вопросам сионизма в Главное имперское управление безопасности фашистской Германии,  и именно он сыграл решающую роль в осуществлении плана «окончательного решения еврейского вопроса».  Эйхман выдвинул и отстаивал идею «насильственной эмиграции» как метода концентрации еврейского населения Европы в местах, где можно было легко осуществлять над ним контроль. В ходе Второй мировой войны Адольф Эйхман активно стал брать на себя административные функции по реализации «окончательного решения еврейского вопроса » и добивался выполнения своих приказов с убийственной тщательностью и поразительным энтузиазмом. Благодаря Эйхману концентрационный лагерь Освенцим превратился в крупнейший центр массового истребления людей, где было уничтожено около двух миллионов евреев.

Эйхман испытывал нескрываемую гордость за четко спланированные им операции.
По свидетельству многих нацистов, в том числе и сотрудников Эйхмана, он был фанатично предан идее истребления евреев Европы и даже в ряде случаев саботировал приказы Г. Гиммлера, если они могли замедлить процесс уничтожения евреев или спасти отдельных жертв.

В конце войны Эйхман был арестован союзниками, но не был опознан. Он бежал, скрывался и в 1950 г. при помощи представителей Ватикана уехал в Аргентинк. Поселился в Буенос-Айрес с женой и тремя детьми. В мае 1960 г. Эйхман был выслежен и схвачен в Аргентине агентами израильской разведки.

В Израиле Эйхман был сразу арестован по постановлению суда.  После окончания следствия юридический советник правительства Г. Хаузнер подписал обвинительное заключение. Эйхман обвинялся в преступлениях против еврейского народа, преступлениях против человечества, принадлежности к преступным организациям (СС и СД, гестапо). Преступления против еврейского народа включали в себя все виды преследований, в том числе арест миллионов евреев, концентрация их в определенных местах, отправка в лагеря смерти, убийства и конфискация собственности.

11 апреля 1961 г. в Иерусалимском окружном суде начался процесс Эйхмана. Председателем суда был член Верховного суда М. Ланда, судьями — Б. Халеви (1910–66) и И. Раве. Обвинение поддерживала группа прокуроров во главе с Г. Хаузнером. Защиту возглавлял немецкий адвокат доктор Р. Серватиус, в прошлом защищавший ряд обвиняемых во время международных процессов нацистских преступников в Нюрнберге и других странах. Со стороны обвинения на процессе выступило более 100 свидетелей и было предоставлено 1600 документов, большинство из которых были подписаны Эйхманом. В ходе судебных слушаний была вскрыта роль Эйхмана на всех стадиях процесса «окончательного решения». Он осуществлял руководство и контроль над отправкой всех эшелонов с евреями в лагеря смерти.

15 декабря 1961 г. суд приговорил А. Эйхмана к смертной казни, признав его виновным в преступлениях против еврейского народа, против человечества и военным преступником. Адвокат Эйхмана подал апелляцию в Верховный суд, который 29 мая 1962 г. отклонил ее и подтвердил приговор первой инстанции. Президент Израиля также отклонил прошение Эйхмана о помиловании. Эйхман был повешен в городе Рамла в ночь с 31 мая на 1 июня 1962 г. Тело его было сожжено, а пепел развеян над Средиземным морем за пределами территориальных вод Израиля.

Значение процесса Эйхмана огромно не только для евреев. На суде присутствовали многочисленные представители международных средств массовой информации. Приговор был воспринят в мире как торжество исторической справедливости. Особое впечатление процесс Эйхмана произвел в Германии.

 

читать далеесвернуть
27/Dec/1960
В Иерусалиме прошел 25-й Сионистский конгресс

В Иерусалиме открылся 25 Сионистский конгресс под председательством Н. Гольдмана и М. Шарета. Участвовали 521 делегат и, впервые, в качестве наблюдателей — представители несионистских организаций и еврейских общин из 14 стран. Перед делегатами выступили Н. Гольдман, Д. Бен-Гурион, И. Бен-Цви. В центре внимания развернувшейся на конгрессе дискуссии были проблемы репатриации евреев из стран Западной Европы […]

В Иерусалиме открылся 25 Сионистский конгресс под председательством Н. Гольдмана и М. Шарета. Участвовали 521 делегат и, впервые, в качестве наблюдателей — представители несионистских организаций и еврейских общин из 14 стран. Перед делегатами выступили Н. Гольдман, Д. Бен-Гурион, И. Бен-Цви. В центре внимания развернувшейся на конгрессе дискуссии были проблемы репатриации евреев из стран Западной Европы и Америки, развития еврейской культуры и образования в странах диаспоры, а также взаимоотношений между правительством Израиля и руководством Сионистской организации (особенно в связи с критическими высказываниями Д. Бен-Гуриона в адрес последнего, прозвучавшими в ходе дискуссии о значении алии для самоидентификации сионистского движения. Закончился конгресс 11 января.

читать далеесвернуть
11/Oct/1960
Начало первых зарубежных гастролей Израильского филармонического оркестра

Первое зарубежное турне Израильского филармонического оркестра продолжалось с 11 октября по 23 декабря 1960 года. Были даны концерты в Европе (Франция), Азии (Индия, Япония) и Северной Америке (США). Израильский филармонический оркестр был создан в 1936 году. В том же году в Иерусалиме, Тель-Авиве и Хайфе состоялись первые концерты ИФО. На этих первых концертах дирижировал оркестром […]

Первое зарубежное турне Израильского филармонического оркестра продолжалось с 11 октября по 23 декабря 1960 года. Были даны концерты в Европе (Франция), Азии (Индия, Япония) и Северной Америке (США).

Израильский филармонический оркестр был создан в 1936 году. В том же году в Иерусалиме, Тель-Авиве и Хайфе состоялись первые концерты ИФО. На этих первых концертах дирижировал оркестром выдающийся итальянский дирижер Артуро Тосканини. Сын портного Артуро Тосканини завоевал славу лучшего дирижера своего времени.

Многочисленные биографы Тосканини редко упоминают тот факт, что он стоял у истоков концертной деятельности Израильского филармонического оркестра. Но для самого дирижера этот эпизод его творческой биографии был очень важным.

Примечательно, что на похоронах Артуро Тосканини, скончавшегося 16 января 1957 года, пришедшая проститься с ним публика провожала его в последний путь пением знаменитого хора пленных иудеев Va pensiero из оперы Джузеппе Верди «Набукко»: «На реках вавилонских сидели мы и плакали…»

Основатель Израильского филармонического оркестра – польский еврей, скрипач-виртуоз Бронислав Губерман. Он родился в Ченстохове в 1882 году и еще ребенком давал концерты на летних курортах Германии. На одном из  концертов Бронислава был Антон Рубинштейн, который написал восторженный отзыв о его игре: «Как играет Губерман, может играть только гений».

Позже Бронислав Губерман объездил с концертами всю Европу. Он выступал в Вене, Берлине, Лондоне, Париже, в Бельгии и Нидерландах. Дважды его приглашали в Геную сыграть на скрипке, принадлежащей великому Паганини. Польский меценат граф Замойский подарил Губерману скрипку работы Страдивари.

Вначале, будучи абсолютно европейским человеком, Бронислав Губерман был сторонником идеологии межнационального объединения Европы, но в 1929 году побывав с гастролями в Палестине и получив восторженный прием, который ему оказали евреи ишува, он переменил свои взгляды и стал приверженцем сионистских идей.

В свой второй визит в Эрец-Исраэль в 1931 году Губерман задумал создать в Палестине симфонический оркестр.

В 1933 году в Германии пришли к власти нацисты. Начались запреты на выступления музыкантов-евреев, их увольняли из оркестров. Бронислав Губерман призвал еврейских музыкантов приехать в Палестину и принять участие в создании первого симфонического оркестра в Палестине.

Бежавшие от нацистов лучшие еврейские музыканты Германии, Австрии, Польши, Венгрии и других европейских стран составили ядро Палестинского симфонического оркестра (первоначальное название оркестра).

В 1934 году, в третий раз посетив Эрец-Исраэль и заручившись поддержкой Палестинского филармонического общества, Бронислав Губерман начал сбор пожертвований.

В начале 1936 года Губерман основал в США «Ассоциацию друзей Палестинского оркестра», председателем которой стал Альберт Эйнштейн.

В 1946 году оркестр получил название Палестинского филармонического оркестра, а после провозглашения в 1948 году независимости Государства Израиль стал называться Израильский филармонический оркестр.

С первых концертов Израильский филармонический оркестр заявил о себе как об одном из лучших оркестров мира. Первое зарубежное гастрольное турне в 1960 году подтвердили эти притязания в полной мере.

Лучшие дирижеры и музыканты мира, такие как Артуро Тосканини, Леонард Бернстайн, считали за честь для себя работать с Израильским филармоническим оркестром.

С 1969 года Израильским филармоническим оркестром руководит Зубин Мета. Родившийся в год создания оркестра Зубин Мета в 1981 году был объявлен пожизненным руководителем Израильского филармонического оркестра.

читать далеесвернуть
14/May/1958
Радиостанция «Голос Израиля» начинает вести передачи на русском языке

Фото:  Talmoryair / Wikimedia   Передачи на русском языке предназначались для радиослушателей из  Советского Союза. За «железный занавес» через все глушилки прорывался голос молодого еврейского государства. За десять лет до этого события, 14 мая 1948 года, в день провозглашения независимости Государства Израиль государственная радиостанция «Голос Израиля» («Коль Исраэль») провела свой первый эфир. Шла война за независимость, и […]

Фото:  Talmoryair / Wikimedia

 

Передачи на русском языке предназначались для радиослушателей из  Советского Союза. За «железный занавес» через все глушилки прорывался голос молодого еврейского государства.

За десять лет до этого события, 14 мая 1948 года, в день провозглашения независимости Государства Израиль государственная радиостанция «Голос Израиля» («Коль Исраэль») провела свой первый эфир. Шла война за независимость, и радиостанция из обстреливаемого Иерусалима вела трансляции на трех языках: иврите, английском и французском.

Русская редакция «Голоса Израиля» была создана репатриантом из Польши, известным польским журналистом Виктором Граевским (настоящая фамилия – Шпильман). Граевский прославился тем, что в 1956 году передал руководству Израиля текст секретного доклада Хрущева на ХХ съезде КПСС. Граевский стал первым директором русской редакции.

В середине 60-х годов русская редакция стала частью государственного радио. С 1964 года передачи на русском языке стали ежедневными и включали сводки новостей и журналы актуальных событий.

В 1965 году Кнессет принял закон о государственном радиовещании, который обязывал радиостанцию «Голос Израиля» транслировать передачи для евреев диаспоры и рассказывать в них о том, что происходит в жизни всех общин в Израиле. «Голос Сиона для евреев диаспоры» превращается в «Управление иностранного вещания и передач для репатриантов» государственного радио «Голос Израиля».

После феноменальной Победы Израиля в Шестидневной войне резко усилился рост национального самосознания евреев СССР. Началась борьба за выезд советских евреев в Израиль. Советское руководство ввело по всей стране практику глушения передач «Голоса Израиля».

В самом начале 90-х годов, когда распахнулись ворота СССР и в Израиль буквально хлынула Большая алия из Советского Союза, возникла необходимость в радиостанции, вещающей на русском языке.

Непосредственной причиной, побудившей правительство Израиля создать радио, целенаправленно вещающее для новых репатриантов на русском языке, была информационная блокада, в которой новые репатрианты оказались в дни первой войны в Персидском заливе, когда на Тель-Авив стали падать выпущенные из Ирака ракеты «Скад». Следует отметить, что полуформальные передачи на русском языке начались еще во время войны.

В мае 1991 года в составе «Голоса Израиля» появилась радиостанция РЭКА («Решет клитат алия»). Редакция передач на русском языке создавалась на базе Тель-Авивской редакции иновещания (вещания на иностранных языках) на русском языке как отдельная радиостанция.

Радиостанция РЭКА оказала большое влияние на жизнь «русских» репатриантов 90-х годов, прибывших из Советского Союза.

В апреле 1996 года редакция передач на русском языке за рубеж была объединена с  радиостанцией РЭКА.

С мая 2017 года РЭКА стала частью корпорации Кан.

читать далеесвернуть
17/Nov/1956
Операция «Тушия» (Находчивость)

Фото: Группа эвакуированных из евреев Порт-Саида. Источник: נסים לוי ראשון לציו / Wikimedia 17 ноября 1956-го года еврейская община города Порт-Саид в Египте , была эвакуирована в Израиль. Операцией по эвакуации руководили агент Моссада Арье Элиав и двое военнослужащих ЦАХАЛа (майор Авраам Дар и старшина Томи Ариэли). В течении суток вся община горда (который был оккупирован […]

Фото: Группа эвакуированных из евреев Порт-Саида. Источник: נסים לוי ראשון לציו / Wikimedia
17 ноября 1956-го года еврейская община города Порт-Саид в Египте , была эвакуирована в Израиль.
Операцией по эвакуации руководили агент Моссада Арье Элиав и двое военнослужащих ЦАХАЛа (майор Авраам Дар и старшина Томи Ариэли). В течении суток вся община горда (который был оккупирован французскими войсками) была собрана в порту , где погрузилась на израильские суда , замаскированные под итальянские. Корабли с беженцами направились в порт Хайфы, в которую прибыли 18 ноября 1956.

читать далеесвернуть
11/Jan/1956
Основан Кирьят-Гат

В 20 км к юго-востоку от Ашкелона, на пересечении шоссейных дорог Тель-Авив — Беер-Шева и Иерусалим — Ашкелон в поселении Кирьят-Гат появились первые жители. С 1972 года Кирьят-Гат — город. Нынче его населяют около 50 тысяч человек. Большинство занято в промышленности (завод электронного оборудования «Интел», текстильный комбинат «Полгат» и другие 4 марта 2006 года в городе […]

В 20 км к юго-востоку от Ашкелона, на пересечении шоссейных дорог Тель-Авив — Беер-Шева и Иерусалим — Ашкелон в поселении Кирьят-Гат появились первые жители. С 1972 года Кирьят-Гат — город. Нынче его населяют около 50 тысяч человек. Большинство занято в промышленности (завод электронного оборудования «Интел», текстильный комбинат «Полгат» и другие 4 марта 2006 года в городе открыт второй завод компании «Интел»)

читать далеесвернуть
14/Aug/1950
Впервые в Иерусалиме состоялся 23-й Сионистский конгресс

Торжественная церемония открытия конгресса — первого после провозглашения независимости Израиля — была проведена у могилы Т. Герцля в Иерусалиме. Б. Локер сделал обзор истории сионистского движения «от Базеля до Иерусалима». Признав, что с созданием самостоятельного еврейского государства достигнута основная цель Базельской и Билтморской программ, делегаты утвердили документ, сформулировавший новые цели и задачи Сионистской организации, — Иерусалимскую программу. Был также принят ряд резолюций по конкретным направлениям деятельности […]

Торжественная церемония открытия конгресса — первого после провозглашения независимости Израиля — была проведена у могилы Т. Герцля в Иерусалиме.

Б. Локер сделал обзор истории сионистского движения «от Базеля до Иерусалима». Признав, что с созданием самостоятельного еврейского государства достигнута основная цель Базельской и Билтморской программ, делегаты утвердили документ, сформулировавший новые цели и задачи Сионистской организации, — Иерусалимскую программу. Был также принят ряд резолюций по конкретным направлениям деятельности сионистов. Участники конгресса уделили значительное внимание вопросу о взаимо­отношениях между Сионистской организацией и Государством Израиль. Конгресс избрал Н. Гольдмана и Б. Локера сопредседателями Правления Сионистской организации.

читать далеесвернуть
5/Dec/1949
Объявление Иерусалима столицей Израиля

5 декабря 1949 года, накануне обсуждения в ООН статуса Иерусалима, премьер-министр Давид Бен-Гурион объявил на заседании Кнессета Иерусалим «вечной столицей Израиля» и «сердцем Израиля»: «Мы считаем своим долгом заявить, что Еврейский Иерусалим является органической и неотъемлемой частью государства Израиль так же, как он является неотъемлемой частью истории и религии Израиля и души нашего народа. Иерусалим […]

5 декабря 1949 года, накануне обсуждения в ООН статуса Иерусалима, премьер-министр Давид Бен-Гурион объявил на заседании Кнессета Иерусалим «вечной столицей Израиля» и «сердцем Израиля»: «Мы считаем своим долгом заявить, что Еврейский Иерусалим является органической и неотъемлемой частью государства Израиль так же, как он является неотъемлемой частью истории и религии Израиля и души нашего народа. Иерусалим — сердце Израиля. Мы гордимся тем, что Иерусалим является святым городом и для других конфессий, и мы от всего сердца, с радостью сделаем все необходимое с тем, чтобы представители всех религий смогли удовлетворить свои духовные потребности в Иерусалиме и окажем со своей стороны поддержку ООН, необходимую для реализации этих договоренностей».

читать далеесвернуть
11/May/1949
11/May/1949
11 мая 1949 года Израиль был принят в члены Организации Объединенных Наций

Фото: Israel delegation to UN. L-R: A. Lourie, consul genl.; Dr. J. Robinson, counsellor; A. Eban, envoy extraord; Dr. A. Katzenelson, Mins. of Health; G. Rafael, For. Affairs.   В преамбуле резолюции о приеме Израиля в члены Организации Объединенных Наций особо отмечались обязательства Израиля выполнять резолюции 181 и 194 Генеральной Ассамблеи. Остановимся подробнее на этих резолюциях. […]

Фото: Israel delegation to UN. L-R: A. Lourie, consul genl.; Dr. J. Robinson, counsellor; A. Eban, envoy extraord; Dr. A. Katzenelson, Mins. of Health; G. Rafael, For. Affairs.

 

В преамбуле резолюции о приеме Израиля в члены Организации Объединенных Наций особо отмечались обязательства Израиля выполнять резолюции 181 и 194 Генеральной Ассамблеи.

Остановимся подробнее на этих резолюциях. Резолюция Генеральной ассамблеи ООН 181, принятая 29 ноября 1947 года, утвердила план раздела территории британского мандата в Палестине надва государства — еврейское и арабское. Иерусалим, в соответстии с этой резолюцией, был выделен в особую международную зону.

Отметим, что, несмотря на то, что еврейское население было возмущено нарушением обязательств Лиги Наций от 1922 года, выразившимся в значительном сокращении территории будущего еврейского государства, а также предложением лишить будущее государство прав на Иерусалим, евреи и их лидеры приняли предложенный компромисс.

Арабские жители Палестины и лидеры арабских стран целиком и полностью отвергли резолюцию ООН. 

Резолюция ГА ООН194, принятая 11 декабря 1948 года, имела своей целью создание Примирительной комиссии для решения всего комплекса проблем, возникших между Израилем и арабскими странами.

Представители арабских стран единогласно проголосовали против резолюции 194. Во-первых, в этой резолюции говорилось о мире с Израилем, но в 1948 году арабы еще надеялись уничтожить еврейское государство. А, во-вторых, вот, что в резолюции 194 говорилось о проблеме беженцев.

Резолюция четко предусматривала, что «компенсация за оставленное имущество для тех беженцев, которые предпочтут не возвращаться в покинутые ими страны, должна возмещаться правительствами этих стран. Таким образом, согласно резолюции 194, это требование относилось не только к Израилю — арабские государства точно так же должны были возмещать убытки еврейским беженцам.

Еще более важно то, что Резолюция 194 ни в коей степени не рассматривала возвращение беженцев, как единственное решение. Примирительной Комиссии рекомендовалось «способствовать репатриации, переселению в другие места и экономической и социальной реабилитации беженцев и выплате компенсации». Причем рассматривать возможность репатриации предполагалось лишь для беженцев, «желавших жить в мире с соседями», и сама репатриация должна была осуществиться в «наикратчайший реальный срок».

Далее в тексте резолюции о приеме Израиля в члены Организации Объединенных Наций говорится:

«Получив доклад Совета Безопасности по вопросу о заявлении Израиля о приеме его в члены Организации Объединенных Наций, принимая к сведению, что, по мнению Совета Безопасности, Израиль является миролюбивым государством, могущим и желающим выполнять содержащиеся в Уставе обязательства, принимая к сведению, что Совет Безопасности рекомендовал Генеральной Ассамблее принять Израиль в число членов Организации Объединенных Наций, принимая к сведению декларацию Государства Израиль о том, что оно «безоговорочно принимает на себя обязательства, предусмотренные Уставом Организации Объединенных Наций, и обязуется выполнять их с того дня, как оно станет членом Организации Объединенных Наций», ссылаясь на свои резолюции от 29 ноября 1947 года и 11 декабря 1948 года и принимая к сведению заявления и разъяснения, с которыми представитель правительства Израиля выступил в Специальном комитете по политическим вопросам относительно выполнения указанных резолюций, Генеральная Ассамблея, действуя в порядке выполнения функций, возложенных на нее статьей 4 Устава и правилом 125 свода равил процедуры, решает, что

  1. Израиль является миролюбивым государством, которое принимает на себя содержащиеся в Уставе обязательства и которое может и желает эти обязательства выполнять;
  2. Постановляет принять Израиль в число членов Организации Объединенных Наций».

Первым послом Израиля в ООН был назначен родившийся в Кейптауне Абба Эвен, который свободно говорил на 10 языках. В 1952 году Эвен был избран вице-президентом Генеральной Ассамблеи ООН.

читать далеесвернуть
10/Mar/1949
Освобождение Эйлата

В период первого тысячелетия до н. э. на месте Эйлата располагался город-порт Эцион-Гевер, упоминаемый в Библии как база морской торговли Иудеи К моменту провозглашения независимости Израиля в 1948 году Эйлат, бывший тогда военным постом и называвшийся Умм-Рашраш, находился под контролем арабов. 10 марта 1949 в  ходе операции «Увда» две израильские военные бригады – «Негев» и «Голани» вышли к южному городу […]

В период первого тысячелетия до н. э. на месте Эйлата располагался город-порт Эцион-Гевер, упоминаемый в Библии как база морской торговли Иудеи

К моменту провозглашения независимости Израиля в 1948 году Эйлат, бывший тогда военным постом и называвшийся Умм-Рашраш, находился под контролем арабов.

10 марта 1949 в  ходе операции «Увда» две израильские военные бригады – «Негев» и «Голани» вышли к южному городу Умм-Рашраш и заняли его без единого выстрела. Отсутствие сопротивления сделало победу настолько неожиданной, что под рукой даже не оказалось знамени, которое следовало водрузить в освобожденном городе. И тогда комбриг приказал писарю штаба Пуа Арэль срочно изготовить флаг из подручных средств. 18-летняя Пуа Арэль не растерялась: она взяла белый холст, синими чернилами нарисовала две продольные полосы. В качестве Маген Давида она отодрала от сумки с полевой аптечкой красную шестиконечную звезду и, закрасив ее синими чернилами, закрепила ее в центре самодельного флага.

Теперь на этом месте, в центре южного города Эйлат, построенного на месте Умм-Рашраш, находится памятник. Он запечатлел тот самый исторический момент водружения «Чернильного флага», ставшего символом победы Армии обороны Израиля в Эйлате во время Войны за независимость 1947—1949 годов.

С тех пор 10 марта является официальным Днем освобождения Эйлата и отмечается ежегодно

читать далеесвернуть
10/Mar/1949
Приступило к работе Первое официальное правительство Израиля.

10 марта 1949 года в Тель-Авиве приступило к работе Первое официальное правительство Израиля. Это произошло после выборов в Кнессет 1-го созыва, состоявшихся 14 февраля 1949 года. Ключевые портфели получили представители партии МАПАЙ. В их числе Давид Бен-Гурион, объединил два ключевых поста – премьер-министра и министра обороны. Министерство иностранных дел возглавил Моше Шарет. Министром финансов и […]

10 марта 1949 года в Тель-Авиве приступило к работе Первое официальное правительство Израиля. Это произошло после выборов в Кнессет 1-го созыва, состоявшихся 14 февраля 1949 года.

Ключевые портфели получили представители партии МАПАЙ. В их числе Давид Бен-Гурион, объединил два ключевых поста – премьер-министра и министра обороны. Министерство иностранных дел возглавил Моше Шарет. Министром финансов и министром торговли и промышленности стал Элиэзер Каплан. Пост министра юстиции занял Пинхас Розен из Прогрессивной партии. Их имена увековечены в названиях улиц израильских городов.

Среди важных достижений, достигнутых Первым правительством Израиля, были соглашения о прекращении огня с Ливаном (23 марта 1949), Трансиорданией (3 апреля 1949) и Сирией (20 июля 1949).

читать далеесвернуть
8/Mar/1949
Давид Бен-Гурион сформировал первое правительство Израиля

Первое правительство Израиля было сформировано через три недели после первых в независимом еврейском государстве выборов в парламент, который на момент выборов назывался Учредительным собранием, а через два дня был переименован в Кнессет. Модель формирования правительства Израиля очень похожа на британскую: лидер партии, набравшей на всеобщих парламентских выборах большинство голосов, становится премьер-министром. Партия рабочих Эрец-Исраэль (МАПАЙ) […]

Первое правительство Израиля было сформировано через три недели после первых в независимом еврейском государстве выборов в парламент, который на момент выборов назывался Учредительным собранием, а через два дня был переименован в Кнессет.

Модель формирования правительства Израиля очень похожа на британскую: лидер партии, набравшей на всеобщих парламентских выборах большинство голосов, становится премьер-министром. Партия рабочих Эрец-Исраэль (МАПАЙ) во главе с Давидом Бен-Гурионом получила на выборах 46 мандатов, то есть, 46 из 120 мест в Кнессете, и Бен-Гурион стал премьер-министром и приступил к формированию правительства.

Коалиционных переговоров, по всей видимости, не было. Скорее всего, Бен-Гурион сам решал, кого взять в коалицию, а кого – нет. Например, он не взял в коалицию партию МАПАМ (Объединенная партия рабочих), которая по числу мандатов (19) заняла второе место. Вроде бы и названия означают одно и то же, и аббревиатуры отличаются всего одной буквой. Но партии различались идеологиией. В партии МАПАЙ – сторонники социалистического сионизма, основным принципом которого являлся «еврейский труд на еврейской земле». А партия МАПАМ с самого начала провозгласила приверженность марксистско-ленинской идеологии и придерживалась просоветской и просталинской политики.

Итак, в правительственную коалицию с правящей партией МАПАЙ вошли следующие партии: Объединенный религиозный фронт (16 мандатов), Прогрессивная партия (5 мандатов), Объединение сефардов и восточных евреев (4 мандата) и Демократический список Назарета (2 мандата). Последняя из перечисленных была единственной арабской партией, прошедшей в Кнессет, а называлась она так потому, что базировалась в крупнейшем арабском городе Назарет.

Коалиция из 73 депутатов утвердила первое правительство Израиля.

Правительство состояло из 12 министров, включая Давида Бен-Гуриона. Но министерств было 16 – уже тогда применялась практика совмещения постов.

Так, Давид Бен-Гурион совмещал пост главы правительства с постом министра обороны, Дов Йосеф (МАПАЙ) совмещал посты министра сельского хозяйства и главы министерства нормирования и снабжения, Элиэзер Каплан, тоже из правящей партии МАПАЙ, занимал посты министра финансов и главы министерства промышленности и торговли.

Хаим Моше Шапира из  «Объединенного религиозного фронта» занимал целых три министерских поста: здравоохранения, внутренних дел и абсорбции.

Еще восемь возглавляли по одному министерству: Залман Шазар (МАПАЙ) – министерство образования и культуры, Моше Шарет (МАПАЙ) – министерство иностранных дел, Мордехай Бентов (МАПАЙ) – министерство труда и социальной защиты, Давид Ремез (МАПАЙ) – министерство транспорта, Пинхас Розен (Прогрессивная партия) – министерство юстиции, Иегуда Лейб Маймон (Объединенный религиозный фронт) – министерство по делам религий и жертв войны, Ицхак-Меир Левин (Объединенный религиозный фронт) – министерство благосостояния и Бехор-Шалом Шитрит из «Объединения сефардов и восточных евреев» — министерство внутренней безопасности.

читать далеесвернуть
17/Feb/1949
Хаим Вейцман становится первым президентом Израиля

Хаим Вейцман родился в 27 ноября 1874 года в селе Мотоль Российской империи, имел 13 братьев и сестер. В семье чтились еврейские традиции, но одновременно приветствовалась и всячески поощрялась атмосфера свободы и просвещения, что, безусловно, и повлияло на дальнейший путь будущего президента. В студенческие годы Вейцман активно путешествует по Европе. В 1904-м получает приглашение из […]

Хаим Вейцман родился в 27 ноября 1874 года в селе Мотоль Российской империи, имел 13 братьев и сестер. В семье чтились еврейские традиции, но одновременно приветствовалась и всячески поощрялась атмосфера свободы и просвещения, что, безусловно, и повлияло на дальнейший путь будущего президента. В студенческие годы Вейцман активно путешествует по Европе. В 1904-м получает приглашение из Манчестерского университета и переезжает в Англию, где продолжает вести активную деятельность по объединению еврейского народа, укрепляет связи с политическими кругами, что впоследствии во многом определяет развитие сионистского движения в Британии. В 1917 году появляется Декларация Бальфура, в которой Британия высказывает положительное отношение к восстановлению на территории Палестины еврейского национального очага. Вейцман становится президентом Всемирной сионистской организации, которую с небольшим перерывом возглавлял на протяжении 25 лет. В 1947 году состоялось выступление Вейцмана перед ООН, касающееся плана раздела Палестины. Генеральная ассамблея утверждает резолюцию, а вскоре Вейцман получает личное согласие от президента США Трумэна на займ в размере 100 миллионов долларов на становление нового государства. Спустя два года 16 февраля официально становится первым президентом Израиля.

читать далеесвернуть
28/Oct/1948
Утвержден государственный флаг Израиля

Фото: Digiart CT / Shutterstock.com   28 октября 1948 года, почти спустя 5 месяцев после провозглашения Независимости, был утвержден государственный флаг Израиля. Было рассмотрено более 170 проектов, многие из которых были представлены на уровне описательной идеи. Варианты опирались на разные цветовые гаммы. Бело-голубые версии отличались между собой направлением и количеством полос. На одном из вариантов […]

Фото: Digiart CT / Shutterstock.com

 

28 октября 1948 года, почти спустя 5 месяцев после провозглашения Независимости, был утвержден государственный флаг Израиля. Было рассмотрено более 170 проектов, многие из которых были представлены на уровне описательной идеи. Варианты опирались на разные цветовые гаммы. Бело-голубые версии отличались между собой направлением и количеством полос. На одном из вариантов было три параллельные полосы, причем вертикальные: две синие по краям белая посередине со звездой Давида в центре. Однако победил вариант художника Рихарда Ареля, который лег в основу современного флага Израиля и представляет собой белое прямоугольное полотнище с двумя горизонтальными синими полосами по краям и звездой Давида синего цвета в центре.  Белый цвет символизирует чистоту, а синие полосы — небо и море.

Интересно, что Теодор Герцель, еще задолго до провозглашения Израиля, задумывался о будущих государственных символах страны.  В 1986 году в своей книге «Еврейское государство» он описал его так: «У нас нет флага, а он нам нужен, если мы собираемся вести за собой множество людей, так как над ними непременно должно реять знамя». И далее: «Я выбрал бы флаг белого цвета, символизирующего новую, чистую жизнь. А на белом фоне — семь золотых звезд, озаряющих наш трудовой день, чтобы евреи направлялись в обновленную страну под символом труда».

читать далеесвернуть
28/Sep/1948
День рождения национальной авиакомпании «Эль Аль»

Фото:Willem van de Poll / Wikimedia   Днём рождения израильской авиакомпании «Эль Аль» и гражданской авиации в целом считается 28 сентября 1948 года, когда на борту переоборудованного под гражданское воздушное судно военного самолета Douglas C-54 Skymaster прибыл из Женевы в Израиль первый президент государства Хаим Вейцман. По швейцарским законам приземление военного самолета на территории страны […]

Фото:Willem van de Poll / Wikimedia

 

Днём рождения израильской авиакомпании «Эль Аль» и гражданской авиации в целом считается 28 сентября 1948 года, когда на борту переоборудованного под гражданское воздушное судно военного самолета Douglas C-54 Skymaster прибыл из Женевы в Израиль первый президент государства Хаим Вейцман.

По швейцарским законам приземление военного самолета на территории страны было запрещено, поэтому Douglas спешно перекрасили, на хвосте самолета нарисовали бело-голубой израильский флаг со звездой Давида, а на фюзеляже сделали надпись на иврите «Израильская национальная авиационная компания».

Эмблемой компании стал летающий верблюд. Экипаж одели в специально сшитую к этому дню форму, на фуражках была эмблема верблюда.

28 сентября 1948 года самолет с экипажем, состоявшим из 16 человек, поднялся в воздух с расположенного между Реховотом и Гедерой военного аэродрома Тель-Ноф и взял курс на Женеву.

В Женеве на борт самолета поднялись президент Государства Израиль Хаим Вейцман и его супруга Вера. В полёте из Женевы «президентский борт» сопровождали 4 истребителя. Шла Война за независимость и, несмотря на объявленное до 15 октября 1948 года, в любой момент могли возобновиться военные действия, в том числе, и в воздухе.

Этот рейс из Женевы стал первым в истории государства рейсом гражданской авиации Израиля. Первый самолёт, открывший эпоху гражданских полетов в Израиле, был назван «Реховот» — по имени города, неподалёку от которого расположен аэродром, откуда он вылетел в Женеву.

Неизвестно, знал ли Давид Ремез, первый израильский министр транспорта в первом сформированном Бен-Гурионом правительстве, слова советского «Марша авиаторов»: «Всё выше, и выше, и выше стремим мы полёт наших птиц…», но он придумал для Национальной авиакомпании очень похожее название — «Эль Аль», что в переводе с иврита означает «Ввысь, к высотам».

Интересно, что слова «Марша авиаторов» написал родившийся в городе Каменец-Подольский советский поэт-песенник, еврей, Павел Давыдович Герман.

Девиз национального авиаперевозчика: «Эль Аль – это не просто авиакомпания. Это Израиль» (El Al it’s not just an airline. It’s Israel).

На протяжении многих лет и особенно в первые годы своего существования авиакомпания «Эль Аль» выполняла важные гуманитарные, сионистские миссии. Так, с июня 1949 года по сентябрь 1950-го самолеты «Эль Аль» эвакуировали 50 тысяч евреев из Йемена. Это была операция под названием «Орлиные крылья» (другое название — «Ковёр-самолёт»).

Другая масштабная операция, осуществленная «Эль Аль», называлась «Эзра и Нехемия». В ходе этой операции, продолжавшейся с 1950-го по 1952 год, в Израиль прибыли 130 тысяч евреев из Ирака.

Через 40 лет в мае 1991 года авиакомпания «Эль Аль» осуществила беспрецедентную операцию по репатриации эфиопских евреев – операцию «Шломо». В течение 36 часов из Эфиопии в Израиль воздушным путем было доставлено более 14 тысяч человек.

В ходе операции «Шломо» авиакомпания «Эль Аль» поставила мировой рекорд по количеству пассажиров, перевезенных за один полет одним воздушным судном – Боинг-747 перевез в Израиль 1122 человека. Во время этого полета на борту самолета появились на свет два младенца.

«Эль Аль» – одна из самых безопасных авиакомпаний в мире. В каждом самолете «Эль Аль» во время полета находятся не менее шести сотрудников службы безопасности. Они имеют при себе оружие, одеты в штатское и выглядят, как обычные пассажиры.

Особо охраняется кабина пилотов, а багажный отсек отделен от салона самолета металлическим полом особой прочности.

Самолеты «Эль Аль» первыми в мире были оборудованы бортовой противоракетной  системой защиты Flight Guard («Воздушная защита»). Израильские оборонные концерны разработали эту систему для защиты пассажирских лайнеров от атак самонаводящихся ракет класса «земля-воздух».

Впоследствии на смену этим системам пришли на смену более совершенные бортовые комплексы противоракетной защиты, основанные на принципе инфракрасного и лазерного подавления сигналов.

Созданная в год провозглашения независимости Государства Израиль Национальная авиакомпания «Эль Аль» продолжает вместе со всей страной подниматься ввысь, к новым высотам.

читать далеесвернуть
18/May/1948
СССР объявил о признании государства Израиль

Через три дня после провозглашения независимости еврейского государства 18 мая 1948 года Советский Союз стал первой страной, признавшей Израиль де-юре. «Нельзя зачеркивать прошлое оттого, что настоящее на него непохоже, и факт остается фактом: несмотря на то, что Советский Союз впоследствии так яростно обратился против нас, советское признание Израиля 18 мая имело для нас огромное значение», […]

Через три дня после провозглашения независимости еврейского государства 18 мая 1948 года Советский Союз стал первой страной, признавшей Израиль де-юре.

«Нельзя зачеркивать прошлое оттого, что настоящее на него непохоже, и факт остается фактом: несмотря на то, что Советский Союз впоследствии так яростно обратился против нас, советское признание Израиля 18 мая имело для нас огромное значение», — написала в своих воспоминаниях первый посол еврейского государства в Москве Голда Меир.

Поддержка Советским Союзом еврейского так называемого «государства в пути» проявилась еще раньше – 29 ноября 1947 года СССР вместе с Украиной, Белорусией, Чехословакией и Польшей проголосовал за раздел Палестины на два государства: еврейское и арабское.

За полгода до голосования в ООН по разделу Палестины постоянный представитель Советского Союза в ООН Андрей Громыко, выступая на Генеральной Ассамблее, сказал, что британский мандат на Палестину не оправдал себя и его следует ликвидировать.

В этом заявлении Громыко политические обозреватели того времени не увидели ничего удивительного. У СССР были веские причины для антибританских заявлений.

В марте 1946 года Уинстон Черчилль, будучи лидером оппозиции в парламенте Великобритании произнес свою знаменитую Фултонскую речь, ознаменовавшую начало холодной войны между Востоком и Западом.

«Протянувшись через весь континент от Штеттина на Балтийском море и до Триеста на Адриатическом море, на Европу опустился железный занавес, — заявил Черчилль, выступая в Вестминстерском колледже в американском городе Фултоне (штат Миссури). – Столицы государств Центральной и Восточной Европы оказались по другую сторону занавеса. Варшава, Берлин, Прага, Будапешт, Белград, Бухарест и София попали в сферу советского влияния. Коммунистические партии восточно-европейских государств приобрели непомерно огромную роль в жизни своих стран и теперь стремятся заполучить полностью бесконтрольную власть».

Эти слова Черчилля стали настоящим объявлением войны Советскому Союзу и всему Восточному блоку. Холодной войны.

А на войне, как на войне, — что хорошо противнику, то плохо для тебя, и наоборот. Поэтому, повторяем, в антибританских выпадах и риторике Андрея Громыко не было ничего удивительного.

Удивительным было то, что в продолжении своей речи Андрей Громыко обратился к теме Холокоста: «Во время Второй мировой войны евреи подверглись почти полному физическому истреблению. Ни одно государство в Западной Европе не оказалось в состоянии предоставить помощь еврейскому народу. Это обстоятельство объясняет стремление евреев к созданию своего государства. Было бы несправедливо не считаться с этим и отрицать право еврейского народа на осуществление такого стремления. Отрицание такого права за еврейским народом нельзя оправдать, особенно учитывая всё то, что он пережил за Вторую мировую войну».

По словам первого посла Израиля в ООН Абы Эвена, после этой речи «Громыко стал сионистским героем».

В течение следующих двух лет Советский Союз показал себя самым последовательным сторонником еврейского государства.

Следует отметить, что до этой речи Андрея Громыко на ГА ООН позиция СССР состояла в том, что решение судьбы сотен тысяч бездомных евреев, выживших в Холокосте и теперь бродивших по разным странам Европы или находившихся в лагерях для интернированных на Кипре, куда их переправлял Королевский британский флот, перехватывая суда, направлявшиеся в Палестину, должно было быть найдено в самой Европе.

Еврейские дипломаты, играя на противоречиях Востока и Запада по обе стороны «железного занавеса», добились поддержки Советского Союза.

Итак, 18 мая 1948 года Советский Союз первым признал де-юре Государство Израиль и установил с ним дипломатические отношения.

В августе 1948 года в Тель-Авив прибыла советская дипломатическая миссия. А в начале сентября 1948 года первый посол Государства Израиль в Советском Союзе Голда Меир прибыла в Москву.

читать далеесвернуть
12/Apr/1948
В Израиле начал действовать Временный государственный совет

Фото: Выступление Хаима Вейцмана на заседании Временного государственного совета   Резолюция Генеральной ассамблеи ООН номер 181, принятая 29 ноября 1947 года, утвердила план раздела территории британского мандата в Палестине на два государства — еврейское и арабское. К этому времени руководство ишувом (собирательное название еврейского населения Эрец-Исраэль)  было сконцентрировано в руках Еврейского агентства во главе с Бен-Гурионом. Это был прообраз будущего правительства […]

Фото: Выступление Хаима Вейцмана на заседании Временного государственного совета

 

Резолюция Генеральной ассамблеи ООН номер 181, принятая 29 ноября 1947 года, утвердила план раздела территории британского мандата в Палестине на два государства — еврейское и арабское.

К этому времени руководство ишувом (собирательное название еврейского населения Эрец-Исраэль)  было сконцентрировано в руках Еврейского агентства во главе с Бен-Гурионом. Это был прообраз будущего правительства еврейского государства.

В рамках подготовки к провозглашению независимости еврейского государства 12 апреля 1948 года начал действовать Временный государственный совет (в переводе с иврита — «Народный совет»). В его состав вошло 37 человек, представляющих все политические партии будущего Израиля, от ортодоксальных иудеев  до коммунистов. Больше всего мест в Совете получила партия МАПАЙ (Партия рабочих Эрец-Исраэль)) во главе с Давидом Бен-Гурионом: будущий президент Израиля (после смерти Хаима Вейцмана) Ицхак Бен-Цви, Голда Меир, будущий министр труда и социального обеспечения в первом правительстве Бен-Гуриона, Моше Шарет, будущий министр иностранных дел, Давид Ремез,  министр транспорта и другие известные еврейские деятели.

Из числа членов  Временного государственного совета было создано  «Народное правление» — будущее временное правительство Израиля из 13 человек во главе всё с тем же Давидом Бен-Гурионом.

14 мая 1948 года в 16:00, за восемь часов до окончания действия британского мандата на Палестину, Временный государственный совет провёл в Тель-Авиве церемонию провозглашения независимости Израиля. Время было выбрано так, чтобы церемония могла закончиться до наступления субботы. Местом проведения церемонии был выбран дом номер 16 на бульваре Ротшильда, в котором раньше жил первый мэр Тель-Авива Меир Дизенгоф со своей женой Зиной, После смерти супруги в 1930 году Дизенгоф решил увековечить её память созданием городского музея, пожертвовав для этой цели свой дом. Именно в помещении Музея было решено провести церемонию провозглашения независимости.

Приглашения на церемонию провозглашения независимости были разосланы с посыльными утром 14 мая с просьбой хранить известие о предстоящем событии в секрете.

Окончательный текст Декларации Независимости был утвержден за час до начала церемонии, в срочном порядке отпечатан и доставлен к дому номер 16 по бульвару Ротшильда на попутной машине в 15:59.

Текст Декларации зачитал Давид Бен-Гурион. После зачтения Декларации Независимости она была подписана 25 членами Народного совета, при этом было оставлено место для подписи ещё двенадцати членов совета, запертых в осажденном Иерусалиме. Церемония провозглашения транслировалась радиостанцией Коль Исраэль.

16 мая 1948 года Временный государственный совет избрал своим председателем будущего президента Израиля Хаима Вейцмана, который де-факто стал главой государства Израиль до тех пор, пока 17 февраля 1949 года Кнессет 1-го созыва не избрал его президентом страны.

Последнее заседание Временного государственного совета состоялось 3 февраля 1949 года.

читать далеесвернуть
1/Apr/1948
Чешское оружие прибыло в Израиль

1 апреля 1948 года на аэродроме Бейт Драс (близ мошава Бэр-Тувья) приземлился самолёт «DC-4» , доставивший  первую партию оружия, закупленного агентами организации «Хагана» в Чехословакии — 200 карабинов «Маузер» , 40 пулемётов «MG-34» и 1.5 миллионов патронов. Через два дня в порту Тель-Авива бросило якорь итальянское судно «Нора», доставившее 4 500 винтовок , 200 пулемётов […]

1 апреля 1948 года на аэродроме Бейт Драс (близ мошава Бэр-Тувья) приземлился самолёт «DC-4» , доставивший  первую партию оружия, закупленного агентами организации «Хагана» в Чехословакии — 200 карабинов «Маузер» , 40 пулемётов «MG-34» и 1.5 миллионов патронов.

Через два дня в порту Тель-Авива бросило якорь итальянское судно «Нора», доставившее 4 500 винтовок , 200 пулемётов и 5 миллионов патронов также купленных в Чехословакии.

Поставки оружия обеспечили молодое еврейское государство  необходимым количеством боеприпасов. «Они спасли страну, в этом я не сомневаюсь, — говорил Бен‑Гурион два десятилетия спустя. — Чешское оружие очень помогло нам, оно спасло нас, и я сильно сомневаюсь, что без него мы бы пережили первый месяц».

читать далеесвернуть
30/Nov/1947
Начало первого этапа Войны за независимость

[:ru] Фото: Attribution: Government Press Office (Israel)   Согласно резолюции № 181 Генеральной ассамблеи ООН от 29 ноября 1947 г. о разделе британской колонии Палестина, на её территории должны были быть созданы два независимых государства — еврейское и арабское, а также Большой Иерусалим — территория, подконтрольная ООН. На следующий день после принятия ООН  резолюции по разделу Палестины на еврейское […]

[:ru]

Фото: Attribution: Government Press Office (Israel)

 

Согласно резолюции № 181 Генеральной ассамблеи ООН от 29 ноября 1947 г. о разделе британской колонии Палестина, на её территории должны были быть созданы два независимых государства — еврейское и арабское, а также Большой Иерусалим — территория, подконтрольная ООН.

На следующий день после принятия ООН  резолюции по разделу Палестины на еврейское и арабское государства, в районе Лода арабские боевики обстреляли из автоматов и закидали гранатами два рейсовых автобуса еврейской автобусной компании. Это нападение считается началом первого этапа Войны за Независимость, который продолжался до 14 мая 1948 г. В ночь с 14 на 15 мая, по истечению срока британского мандата, армии пяти арабских государств — Египта, Трансиордании, Ливана, Сирии и Ирака — вторглись на территорию провозглашенного накануне Государства Израиль. Война за Независимость завершилась 20 июля 1949 г. подписанием соглашения о перемирии.

 [:]

читать далеесвернуть
29/Nov/1947
ООН приняла план раздела Палестины на еврейское и арабское государства (Резолюция номер 181)

29 ноября 1947 Генеральная  Ассамблея ООН приняла резолюцию 181, известную как «План раздела Палестины». План включал  прекращение британского мандата в Палестине к 1 августа 1948 года и рекомендовал создание на её территории двух государств: еврейского и арабского. За принятие плана проголосовали 33 государства: Австралия, Бельгия, Венесуэла, Гаити, Гватемала, Дания, Доминиканская Республика, Исландия, Канада, Коста-Рика, Либерия, Люксембург, Нидерланды, Никарагуа, Новая Зеландия, Норвегия, […]

29 ноября 1947 Генеральная  Ассамблея ООН приняла резолюцию 181, известную как «План раздела Палестины». План включал  прекращение британского мандата в Палестине к 1 августа 1948 года и рекомендовал создание на её территории двух государств: еврейского и арабского.

За принятие плана проголосовали 33 государства: Австралия, Бельгия, Венесуэла, Гаити, Гватемала, Дания, Доминиканская Республика, Исландия, Канада, Коста-Рика, Либерия, Люксембург, Нидерланды, Никарагуа, Новая Зеландия, Норвегия, Панама, Парагвай, Перу, Польша, СССР (включая Белорусскую и Украинскую ССР), США, Уругвай, Филиппины, Франция, Чехословакия, Эквадор, Южная Африка.

Против плана проголосовали 13 стран: Афганистан, Египет, Греция, Индия, Ирак, Иран, Йемен, Куба, Ливан, Пакистан, Саудовская Аравия, Сирия, Турция.

10 стран воздержались: Аргентина, Великобритания, Гондурас, Китайская республика, Колумбия, Мексика, Сальвадор, Чили, Эфиопия и Югославия.

Представитель Тайланда не явился на голосование.

Большинство еврейских жителей Палестины приветствовали принятие резолюции 181.Арабские лидеры, включая Лигу арабских государств и Высший арабский совет, категорически отвергли План ООН по разделу Палестины.

Накануне голосования Джамал аль-Хусейни, исполнявший обязанности председателя Высшего арабского совета, заявил, —  «Палестина будет охвачена огнём и кровью, если евреи получат хоть какую-нибудь её часть».

30 ноября, на следующий день после голосования, начался первый этап Войны за независимость.

читать далеесвернуть
29/Nov/1947
Каф-тет беновембер. План ООН по разделу Палестины

План, принятый 29 ноября 1947 г. резолюцией № 181 Генеральной Ассамблеей ООН (33 голоса «за», 13 «против», 10 воздержались). Предусматривал прекращение британского мандата  в Палестине к 1 августа 1948 г. и рекомендовал создание на её территории двух государств: еврейского и арабского. Иерусалим и Вифлеем согласно решению ООН, должны были стать отдельной территорией под международным контролем. Непринятие плана […]

План, принятый 29 ноября 1947 г. резолюцией № 181 Генеральной Ассамблеей ООН (33 голоса «за», 13 «против», 10 воздержались).

Предусматривал прекращение британского мандата  в Палестине к 1 августа 1948 г. и рекомендовал создание на её территории двух государств: еврейского и арабского.

Иерусалим и Вифлеем согласно решению ООН, должны были стать отдельной территорией под международным контролем. Непринятие плана со стороны арабского сообщества вызвало арабо-израильскую войну.

читать далеесвернуть
10/Nov/1947
Создание «Воздушной службы», предшественницы ВВС Израиля

10 ноября 1947 года начальник штаба организации «Хагана» Яков Дори (Достровский) опубликовал приказ о создании «Воздушной службы» («Шерут Авир») — предшественницы ВВС Израиля. Ядро ​​первой эскадрильи составили 12 легких самолетов и девять пилотов, большинство из которых были ветеранами иностранных военно-воздушных сил. Эскадрилья выполняла разведывательные миссии, перевозила припасы, осуществляла связь с изолированными поселениями и поддерживала боевые […]

10 ноября 1947 года начальник штаба организации «Хагана» Яков Дори (Достровский) опубликовал приказ о создании «Воздушной службы» («Шерут Авир») — предшественницы ВВС Израиля.

Ядро ​​первой эскадрильи составили 12 легких самолетов и девять пилотов, большинство из которых были ветеранами иностранных военно-воздушных сил. Эскадрилья выполняла разведывательные миссии, перевозила припасы, осуществляла связь с изолированными поселениями и поддерживала боевые части.

читать далеесвернуть
12/Jun/1947
Впервые был опубликован «Дневник Анны Франк»

«Дневник Анны Франк» впервые вышел в свет в Нидерландах на голландском языке, на котором писала его девочка-подросток, родившаяся в Германии, но с четырех с половиной лет жившая с семьей в Амстердаме. Впоследствии книга была переведена на многие языки и сразу стала мировым бестселлером. Это произошло не только, благодаря  пронзительной, подчас исповедальной интонации еврейской девочки, но […]

«Дневник Анны Франк» впервые вышел в свет в Нидерландах на голландском языке, на котором писала его девочка-подросток, родившаяся в Германии, но с четырех с половиной лет жившая с семьей в Амстердаме.

Впоследствии книга была переведена на многие языки и сразу стала мировым бестселлером. Это произошло не только, благодаря  пронзительной, подчас исповедальной интонации еврейской девочки, но и потому, что в ее судьбе отразились миллионы человеческих трагедий, трагедия европейского еврейства.

Как написал в предисловии к изданию «Дневника Анны Франк» на русском языке, вышедшем в Советском Союзе в 1960 году, Илья Эренбург: «За шесть миллионов говорит один голос – не мудреца, не поэта –  обыкновенной девочки… Дневник девочки превратился в человеческий документ большой силы, и в обвинительный акт».

Анна Франк родилась 12 июня 1929 года во Франкфурте-на-Майне в еврейской семье. Отец Анны Отто Франк, офицер в отставке, был предпринимателем, мать Эдит Франк занималась домашним хозяйством. У Анны была старшая сестра Марго.

После прихода Гитлера к власти в 1933-м семья Анны, скрываясь от нацистского террора, переехала в Нидерланды и поселилась в Амстердаме, где отец семейства Отто Франк получил должность управляющего фирмы «Опекта».

В мае 1940 года немецкие войска вторглись в Нидерланды, нидерландские вооруженные силы капитулировали, королевская семья с членами правительства вылетела в Лондон, и в стране было создано марионеточное прогерманское правительство, которое начало преследование евреев.

Отто Франк делал все для спасения своей семьи. И в 1938 , и в 1941 годах он пытался получить визы в Соединенные Штаты или Кубу. 1 декабря 1941 года ему, наконец, предоставили кубинскую визу, но только для него самого.

Через несколько дней, 7 декабря 1941 года, Япония совершила нападение на Перл-Харбор, США вступили во Вторую мировую войну, и Гавана отменила и эту единственную визу.

Летом 1942 года нацисты в Нидерландах приступили к массовым арестам евреев и отправке их сначала в «транзитный» концлагерь Вестерборк, а оттуда в лагеря смерти на территории Польши Освенцим и Собибор. Первый эшелон с евреями был отправлен в Освенцим 16 июля 1942 года, последний – 3 сентября 1944 года.

Получив отказ в кубинской визе и поняв, что надежды выбраться из Голландии больше нет, Отто Франк при содействии сотрудников фирмы «Опек» устроил в задней части верхнего этажа помещения, которое занимала компания в доме на набережной Присенграхт 263, тайное убежище.

В этом убежище, куда семья Франк на рассвете 6 июля 1942 года, на следующий день после того, как старшая сестра Анны Марго получила повестку, предписывающую ей явиться в гестапо для отправки в концлагерь Вестерборк, тайно пробралась, чтобы скрыться от нацистов, они прожили два года, месяц и один день.

И всё это время Анна вела свой дневник. 12 июня 1942 года Анне исполнилось 13 лет. Незадолго до своего дня рождения Анна показала отцу в витрине магазина понравившийся ей маленький альбом для автографов в обложке из ткани. Получив его в подарок на день рождения, Анна решила использовать альбом как дневник и в тот же день сделала в нем первую запись.

Переселившсь через несколько недель в убежище, Анна продолжала писать письма своей вымышленной подруге Китти – такую форму дневника она выбрала. Анна рассказывала обо всем, что происходило в убежище, о том, что ей удавалось увидеть из окна, поверяла свои мысли, девичьи секреты, свои мечты и чувства. В ноябре 1942 года в дневнике Анны появилась наполненная трагизмом запись: «Немцы звонят в каждую дверь и спрашивают, не живут ли в доме евреи… Вечером, когда темно, я вижу колонны людей с плачущими детьми. Они идут и идут, осыпаемые ударами и пинками, которые почти сбивают их с ног. Никого не осталось – старики, младенцы, беременные женщины, больные – все тронулись в этот смертельный поход».

Вначале Анна вела дневник только для себя. Весной 1944 года она услышала по нидерландскому радио, которое до конца войны вещало из Лондона, выступление министра образования нидерландского правительства в изгнании Болкенштейна. Он призывал граждан сохранять любые документы, которые станут свидетельствами страданий народа в годы немецкой оккупации. Одним из важных документов Болкенштейн назвал дневники.

Речь министра образования произвела на Анну сильное впечатлрние, и она с удвоенной энергией продолжала писать. Последняя запись в дневнике Анны Франк была сделана 1 августа 1944 года.

Утром 4 августа 1944 года перед домом на Присенграхт 263 остановился автомобиль. Из него вышел немецкий офицер Карл Йозеф Зилбербауэр, одетый в военную форму, и трое вооруженных сотрудников голландской полиции в штатском. Кто-то выдал скрывавшихся в доме людей. Все они были схвачены.

Полицейские забрали все найденные в убежище деньги и ценности. Но самую большую ценность они не заметили. Служащая «Опекты» Мил Гиз, помогавшая семье Франк все то время, что они находились в убежище, нашла дневник Анны и сохранила его.

Арестованных обитателей убежища доставили в Вестерборк, а оттуда последним эшелоном отправили в Освенцим.

В женском лагере Освенцим-Биркенау от голода и истощения в начале января 1945 года умерла мать Анны Эдит Франк. Анна и Марго в конце октября 1944 года были депортированы в концлагерь Берген-Бельзен, где они умерли от тифа в феврале 1945-го.

Из всей семьи ужасы концлагерей пережил один Отто Франк. После окончания войны он вернулся в Амстердам, где Мил Гиз передала ему сохраненный ею дневник Анны. Она же помогла Отто подготовить дневник к публикации.

12 июня 1947 года, в день рождения Анны Франк ее «Дневник» появился на полках нидерландских книжных магазинов.

читать далеесвернуть
17/May/1947
В Израиль прибыли два последних судна с нелегальными репатриантами

17 мая 1948 года в Эрец-Исраэль прибыло два судна: «Ницахон» и «Мединат Исраэль». На них прибыли две последних в период Британского мандата группы нелегальных репатриантов.  Эти два рейса онаменовали окончание «хаапалы» — действий по организации нелегальной алии. Как известно, британские власти, несмотря на Холокост и огромное количество евреев, оказавшихся в лагерях для перемещенных лиц, всячески препятствовали […]

17 мая 1948 года в Эрец-Исраэль прибыло два судна: «Ницахон» и «Мединат Исраэль». На них прибыли две последних в период Британского мандата группы нелегальных репатриантов.  Эти два рейса онаменовали окончание «хаапалы» — действий по организации нелегальной алии. Как известно, британские власти, несмотря на Холокост и огромное количество евреев, оказавшихся в лагерях для перемещенных лиц, всячески препятствовали еврейской иммиграции в Палестину.

Правительство Великобритании руководствовалось так называемой Белой книгой, которая ограничивала  численность легальных иммигрантов . Это делалось с целью охранения своего влияния в Палестине и противодействия возникновению еврейского государства. Политика британского правительства  вынудило израильской подполье перейти к организации нелегальной иммиграции — хаапале.

В 1946 году британской секретной службе МИ-6 было поручена организация диверсий на кораблях, перевозивших нелегальных иммигрантов. Британские агенты устанавливали на корабли магнитные мины с часовым механизмом. Летом 1947 и в начале 1948 года в итальянских портах были повреждены 5 кораблей

14 мая 1948 года это состоялось провозглашение государства Израиль, а вместе с этим событием вся иммиграция приобреала легальный статус. Всего за период с 1945 по 1948 года в рамках хаапалы в Палестину прибыло около 70 тыс. репатриантов.

читать далеесвернуть
9/Dec/1946
В Базеле прошел 22-й Сионистский конгресс

Первый сионистский конгресс после Второй мировой войны и  Катастрофы европейского еврейства проходил на фоне резкого обострения отношений между Эрец-Исраэль и британскими мандатными властями. Конгресс подтвердил, что целью сионистского движения является создание самостоятельного еврейского государства.  Хаим Вейцман подал в отставку с поста президента Сионистской организации. Поскольку его преемник не был избран, мировое сионистское движение фактически возглавил Д. […]

Первый сионистский конгресс после Второй мировой войны и  Катастрофы европейского еврейства проходил на фоне резкого обострения отношений между Эрец-Исраэль и британскими мандатными властями. Конгресс подтвердил, что целью сионистского движения является создание самостоятельного еврейского государства.  Хаим Вейцман подал в отставку с поста президента Сионистской организации. Поскольку его преемник не был избран, мировое сионистское движение фактически возглавил Д. Бен-Гурион.

читать далеесвернуть
23/Jun/1944
Комиссия Красного Креста посетила нацистский концлагерь Терезиенштадт

Фото:  Yulia Moiseeva / Shutterstock   Терезиенштадт или Терезин – бывший гарнизонный город-крепость в Чехословакии примерно в 60 км от Праги. Крепость стоит на берегу реки Огрже, которая течет дальше по всемирно известному еще со времен Австро-Венгерской империи курорту Карловы Вары. Город был назван в честь австрийской принцессы Терезии. Печальная история Терезина началась в ноябре 1941 года, […]

Фото:  Yulia Moiseeva / Shutterstock

 

Терезиенштадт или Терезин – бывший гарнизонный город-крепость в Чехословакии примерно в 60 км от Праги. Крепость стоит на берегу реки Огрже, которая течет дальше по всемирно известному еще со времен Австро-Венгерской империи курорту Карловы Вары. Город был назван в честь австрийской принцессы Терезии.

Печальная история Терезина началась в ноябре 1941 года, когда нацисты создали на территории крепости один из крупнейших в Чехословакии концлагерей для евреев — Терезиенштадт.

Сначала в Терезиенштадт привезли евреев из Протектората Богемии и Моравии, который был образован в середине марта 1939 года вместо исчезнувшей с карты Европы оккупированной Германией Чехословакии.

После Ванзейской конференции, состоявшейся в январе 1942 года, на которой были определены пути и средства «окончательного решения еврейского вопроса», нацисты  начали депортировать в Терезиенштадт евреев со всей Европы. В основном, представителей творческой интеллигенции: музыкантов, композиторов, литераторов, актеров, художников.

Когда лагерь переполнялся, узников отправляли в лагеря смерти — Освенцим или Треблинку, а в Терезиенштадт привозили новую партию заключенных.

За годы Второй мировой войны через Терезиенштадт пришло более 140 тысяч человек, среди них было 15 тысяч детей. Выжило менее 20 тысяч человек. Остальных уничтожила нацистская «фабрика смерти».

Терезиенштадт был специально созданным нацистами с пропагандистскими целями «образцовым гетто». Этот лагерь не относился, как все другие нацистские концлагеря, к ведомству рейхсфюрера СС Гиммлера, а состоял «на балансе» министерства пропаганды, возглавляемого рейсминистром Геббельсом.

В Терезиенштадте была филармония и оперный театр, ставились спектакли, устраивались выставки, в лекционных залах известные ученые читали лекции.

Один из заключенных, режиссер Курт Геррон, по приказу нацистов снял псевдодокументальный фильм о «новой жизни евреев под покровительством Третьего рейха», известный под названием «Фюрер дарит евреям город». В кадрах — парк, теннистые аллеи, улыбающиеся люди в кафе, веселые дети, играющие в мяч…

23 июня 1944 года в Терезиенштадт прибыла делегация Красного Креста. Следует отметить, что в Уставе Международного комитета Красного Креста (МККК) написано, что она оказывает помощь и предоставляет защиту пострадавшим в военных конфликтах.

Чтобы скрыть «перенаселение» лагеря, нацисты перед приездом в Терезиенштадт делегации Красного Креста произвели «чистку», отправив часть заключенных в Освенцим. Все они погибли в газовых камерах.

23 июня 1944 года нацисты продемонстрировали делегации Красного Креста школу, больницу, театр, кафе, бассейн, детский сад. Дети сыграли перед гостями из МККК оперу «Брундибар» (по-чешски — шмель), написанную узником Терезиенштадта композитором Гансом Красой.

В завершении визита делегации Красного Креста показали «документальный» фильм «Фюрер дарит евреям город».

Посещение Терезиенштадта было для делегации Красного Креста простой формальностью. Комиссия не поговорила с глазу на глаз ни с одним заключенным. После отъезда комиссии МККК композитор Ганс Краса, режиссер Курт Геррон, все дети-исполнители оперы «Брундибар», кроме двух чудом спасшихся девочек, и еще тысячи музыкантов, поэтов, ученых, деятелей культуры были депортированы в Освенцим и там погибли.

Печальным парадоксом было присуждение Международному комитету Красного Креста Нобелевской премии мира именно в 1944 году. С 1939 года по 1943-й Нобелевская премия мира не присуждалась – шла Вторая мировая война. Однако, в 1944 году, еще до окончания войны, МККК был удостоен Нобелевской премии мира за то, что «своей деятельностью в годы войны вернул значение основным принципам солидарности человечества, отождествив жизненные интересы народов и потребность в примирении».

Севернее Праги река Огрже, на берегу которой стоит Терезиенштадт, впадает в Эльбу, где в конце апреля 1945 года произошла историческая встреча на Эльбе, когда войска 1-го Украинского фронта Красной армии встретились с войками 1-й армии США.

Через две недели, 9 мая 1945 года, войска Красной армии  освободили Терезиенштадт.

Через 70 лет после окончания Второй мировой войны, в апреле 2015 года, выступая на Форуме «В память о Холокосте: действия МККК и международного сообщества в ответ на геноцид», президент Международного комитета Красного Креста Петер Маурер сказал: «Как это ни прискорбно, среди безучастных наблюдателей происходящего во время Второй мировой войны геноцида еврейского народа, было и руководство МККК.

Одним из аргументов, которые руководство МККК приводило в ответ на возмущение по поводу их молчания был такой: «Мы могли бы лишиться имеющегося доступа к тем, кто нуждался в помощи».

МККК не замечал реальной сути нацистской Германии. Вместо этого Красный Крест поддерживал иллюзию, будто Третий рейх – просто очередной «партнер», государство, которое иногда нарушает законы и изредка применяет незаконные средства и методы ведения войны.

МККК не смог защитить мирных жителей, в особенности евреев, которых преследовали и убивали нацисты, не смог понять огромных масштабов  бесчеловечности нацистов.

Международный комитет Красного Креста потерпел фиаско как гуманитарная организация, потому что утратил нравственные ориентиры и молча и беспомощно наблюдал за происходящим.

И это фиаско стало неотъемлемой частью истории МККК».

читать далеесвернуть
1/Nov/1943
Побег еврейских подпольщиков из британского лагеря в Латруне

1 ноября 1943 года двадцать еврейских заключенных, принадлежащих к организации ЛЕХИ, совершили побег из британского лагеря в Латруне. Заключенные прорыли 76-метровый подземный туннель. В ходе подготовки к побегу его организаторы сумели связаться со своими товарищами из ЛЕХИ на воле, которые помогли всем беглецам скрыться. Все сбежавшие включились в деятельность организации. ЛЕХИ отличала бескомпромиссная антибританская позиция […]

1 ноября 1943 года двадцать еврейских заключенных, принадлежащих к организации ЛЕХИ, совершили побег из британского лагеря в Латруне.

Заключенные прорыли 76-метровый подземный туннель. В ходе подготовки к побегу его организаторы сумели связаться со своими товарищами из ЛЕХИ на воле, которые помогли всем беглецам скрыться. Все сбежавшие включились в деятельность организации. ЛЕХИ отличала бескомпромиссная антибританская позиция из-за политики мандатных властей, препятствовавшей еврейской эмиграции в Палестину. Боевики ЛЕХИ совершали налеты

Британские власти преследовали членов ЛЕХИ. В январе полицейские застрели лидера организации Авраама Штерна.  После гибели Штерна организацию возглавили Натан Елин-Мор, Исрэаль Эльдад и Ицхак Шамир, позднее занимавший пост премьер-министра Израиля с 1986 по 1992 г.г.

Активной участницей ЛЕХИ была Геула Коэн. С момента создания подпольной радиостанции ЛЕХИ являлась ее диктором.  В феврале 1946 года была арестована и приговорена к девяти годам заключения. Год спустя сумела сбежать из тюрьмы и возобновила работа на подпольной радиостанции вплоть до образования государства Израиля. В последствие известная журналистка и политик. Явилась одним из инициатором поселенческого движения. Активно боролась за право на выезд евреев СССР.

читать далеесвернуть
14/Oct/1943
Восстание в лагере смерти «Собибор»

Фото: Sobibor death camp memorial / Wikimedia   14 октября 1943 года узники лагеря смерти «Собибор» подняли восстание. Во главе восставших стояли лейтенант Красной Армии Александр Печерский и сын польского раввина Леон Фельдхендлер. Согласно плану заключённые должны были тайно, поодиночке ликвидировать эсэсовский персонал лагеря, а затем, завладев оружием, находившимся на складе лагеря, перебить охрану. План удался лишь частично — восставшие […]

Фото: Sobibor death camp memorial / Wikimedia

 

14 октября 1943 года узники лагеря смерти «Собибор» подняли восстание. Во главе восставших стояли лейтенант Красной Армии Александр Печерский и сын польского раввина Леон Фельдхендлер.

Согласно плану заключённые должны были тайно, поодиночке ликвидировать эсэсовский персонал лагеря, а затем, завладев оружием, находившимся на складе лагеря, перебить охрану. План удался лишь частично — восставшие смогли убить лишь часть эсэсовцев  и несколько охранников.  Однако завладеть оружейным складом не удалось. Охрана открыла огонь по заключённым, но восставшим удалось прорваться  и уйти в лес.

Из почти 550 заключённых рабочего лагеря 130 не приняли участие в восстании, около 80 погибли при побеге. Остальным удалось бежать. Все оставшиеся в лагере были убиты немцами на следующий день. К сожалению многие из сбежавших был пойманы и убиты.

Восстание в лагере «Собибор» явилось одним из немногих удачных восстаний заключенных лагерей за все годы Второй мировой войны. В течение полутора лет действия лагеря (с апреля 1942 по октябрь 1943 года) в нём было уничтожено около 250 000 евреев.

читать далеесвернуть
23/Sep/1943
В Терезиенштадтском гетто состоялась премьера детской оперы «Брундибар»

Брундибар по-чешски «Шмель». Так называлась детская опера, созданная двумя чешскими деятелями культуры — евреями: композитором Гансом Красой и поэтом Адольфом Хоффмайстером. Появление оперы «Брундибар» — один из малоизвестных эпизодов в истории Второй мировой войны и феноменальное явление культуры. В 1938 году незадолго до того, как в Мюнхене премьер-министры Великобритании, Франции и Италии подписали с рейхсканцлером […]

Брундибар по-чешски «Шмель». Так называлась детская опера, созданная двумя чешскими деятелями культуры — евреями: композитором Гансом Красой и поэтом Адольфом Хоффмайстером.

Появление оперы «Брундибар» — один из малоизвестных эпизодов в истории Второй мировой войны и феноменальное явление культуры.

В 1938 году незадолго до того, как в Мюнхене премьер-министры Великобритании, Франции и Италии подписали с рейхсканцлером Германии Адольфом Гитлером соглашение, в соответствии с которым Судетская область Чехословакии отходила к Германии, композитор Ганс Краса и поэт Адольф Хоффмайстер для правительственного конкурса решили написать детскую оперу под названием «Брундибар». По условиям конкурса, опера должна была иметь воспитательное значение – в ней должно было быть рассказано о всепобеждающей справедливости, о добре, одерживающем верх над злом, о значимости уважения к людям.

Именно такое музыкальное произведение создали авторы «Брундибара». Сюжет оперы очень простой. Двое детей, сестра и брат, Аннинка и Пеличек растут без отца. Их мать больна, и доктор говорит им, что ей нужно молоко, чтобы поправиться. Дети отправляются на рынок, чтобы спеть перед прохожими и заработать немного денег на молоко. Но злой шарманщик усатый Брундибар прогоняет их. Однако, с помощью бесстрашного Воробья, проницательной Кошки, мудрой Собаки и городской детворы Аннинке и Пеличеку удается прогнать Брундибара и спеть на рыночной площади.

Впоследствии в связи с изменившейся политической обстановкой конкурс был отменен. Конкурс был объявлен правительством Чехословакии, а к середине марта 1939 года Чехословакия исчезла с карты Европы. Вместо Чехословакии был образован Протекторат Богемии и Моравии.

В 1941 году в еврейском детском приюте «Хагибор» в Праге начались первые репетиции оперы, а зимой 1942 года там же состоялась премьера «Брундибара».

10 августа 1942 года композитор Ганс Краса был депортирован в Терезинштадт.

Терезиенштадт был специально созданным нацистами с пропагандистскими целями «образцовым гетто». Этот лагерь не относился, как все другие нацистские концлагеря, к ведомству рейхсфюрера СС Гиммлера, а состоял «на балансе» министерства пропаганды, возглавляемого рейсминистром Геббельсом.

К июлю 1943 года практически все дети из первого состава хора и сотрудники еврейского приюта также были депортированы в Терзиенштадт. Партитуру «Брундибара» тайно пронесли в гетто. Только поэту Адольфу Хоффмайстеру удалось выехать из оккупированной немцами Праги.

Ганс Краса сделал новую оркестровку оперы для имевшихся в лагере музыкальных инструментов. В новой оркестровке были использованы флейта, кларнет, гитара, аккордеон, фортепиано, ударные, четыре скрипки, виолончель и контрабас.

23 сентября 1943 года под пристальным надзором нацистов состоялась премьера терезиенштадтской версии оперы «Брундибар». Звучащая в опере идея торжества добра над злом обрела новый смысл.

В течение последующего года оперный спектакль «Брундибар» был показан в Терезиенштадте 55 раз. Исполнение детской оперы было снято для псевдодокументального фильма о «новой жизни евреев под покровительством Третьего рейха», известного под названием «Фюрер дарит евреям город».

В июне 1944 года дети исполнили оперу «Брундибар» перед делегацией Международного Комитета Красного Креста, прибывшей в Терезиенштадт для обследования условий жизни в лагере. Это был последний, пятьдесят пятый показ оперы «Брундибар» в Терезиенштадте. После отъезда делегации все дети-исполнители оперы «Брундибар» были отправлены в Освенцим и там погибли. Все дети, кроме двух чудом спасшихся девочек. Одна из них, Грета Клинберг, живет в Иерусалиме.

В Освенциме погиб и автор оперы «Брундибар» композитор Ганс Краса.

читать далеесвернуть
2/Aug/1943
Восстание в нацистском лагере смерти Треблинка

Фото:  Yulia Moiseeva / Shutterstock   Это было первое организованное восстание евреев против нацистов и их пособников. Треблинка – название польской деревни в 80 километрах от Варшавы. И название одного из самых ужасных лагерей смерти на территории Польши, где с июля 1942 года по 2 августа 1943 года было уничтожено от 850 тысяч до миллиона евреев. Большее […]

Фото:  Yulia Moiseeva / Shutterstock

 

Это было первое организованное восстание евреев против нацистов и их пособников.

Треблинка – название польской деревни в 80 километрах от Варшавы.

И название одного из самых ужасных лагерей смерти на территории Польши, где с июля 1942 года по 2 августа 1943 года было уничтожено от 850 тысяч до миллиона евреев. Большее число жертв было только в лагере смерти Аушвиц-Биркенау, построенного нацистами недалеко от польского города Освенцим.

В конце января 1942 года в Берлине состоялась так называемая Ванзейская конференция, на которой были определены пути и средства «окончательного решения еврейского вопроса». Более 11 миллионов евреев Европы подлежали уничтожению. Ответственным за исполнение этого изуверского плана был рейхсфюрер СС Генрих Гиммлер, он отвечал за строительство и функционирование лагерей смерти или «еврейских» лагерей, как именовали их нацисты.

По приказу Гиммлера на территории оккупированной Польши было построено 6 лагерей смерти: Хелмно, Белжец, Собибор, Треблинка, Аушвиц-Биркенау, Майданек.

Недалеко от существовавшего с весны 1941 года концентрационного лагеря Треблинка-1 – так называемого «штрафного» или трудового лагеря, где отбывали наказание за незначительные нарушения оккупационного режима люди разных национальностей, главным образом, поляки, в мае 1943 года, по приказу Гиммлера, в строжайшей тайне началось строительство лагеря смерти Треблинка-2. В июле 1942 года в лагерь прибыли первые составы с евреями из Варшавского гетто. Тринадцать месяцев работала «Треблинская плаха», как назвал этот лагерь смерти писатель Василий Гроссман в своем очерке «Треблинский ад». 2 августа 1943 года, когда узники Треблинки, жизнь которых временно сохранялась для обеспечения функционирования лагеря, подняли восстание, «плаха» остановилась.

Многие узники были пойманы и убиты, но часть из них сумела бежать. Всего несколько десятков человек спаслись и дожили до конца Второй мировой войны. Одним из спасшихся из «треблинского ада» был Шмуэль (Самуэль) Вилленберг, который после побега из лагеря участвовал в Варшавском восстании, после войны переехал в Израиль, написал книгу «Восстание в Треблинке». Он был последним участником восстания в лагере смерти, который дожил до наших дней. Шмуэль Вилленберг ушел из жизни в 2016 году в возрасте 93 лет.

Из воспоминаний Шмуэля Вилленберга, из воспоминаний его товарища, чешского еврея Рихарда Глацара, который после окончания войны издал книгу «Треблинка. Слово, как из детской скороговорки», из свидетельств других участников восстания, спасшихся из лагеря смерти, мир узнал об ужасах Треблинки.

Василий Гроссман для своего очерка «Треблинский ад» после того, как Красная армия вошла на территорию Польши, опросил десятки крестьян из окрестных деревень, участвовал в допросах оставшихся в живых пособников нацистов — вахманов из лагеря смерти «Треблинка».

Из каждого прибывшего в Треблинку эшелона эсэсовцы отбирали для «работы» молодых крепких мужчин. Вскоре их тоже отправляли в газовые камеры, но на несколько дней они получали отсрочку от смерти.

Лишь несколько десятков человек жили в Треблинке не считанные дни, а недели и месяцы. Это были квалифицированные мастера, плотники, каменщики, обслуживавшие лагерный персонал пекари, повара, парикмахеры, портные. Они и создали подпольный комитет восстания, разработали его план.

Среди организаторов восстания был назвавшийся по прибытии в лагерь каменщиком Шмуэль Вилленберг. «Организовать восстание было практически невозможно, — вспоминал он. – Люди были очень подозрительны. Все знали, что их в конце концов убьют – немцы не оставляли в живых свидетелей их преступлений, знали, но не верили в это».

Тем не менее подпольному комитету впридачу к самодельным топорам и  ножам удалось раздобыть гранаты, пистолеты, карабины, даже пулемёт. В соответствии с разработанным планом восстание началось ранним утром 2 августа. Восставшие убили несколько эсэсовцев и вахманов, подожгли лагерные постройки, проделали проходы в ограде лагеря, через которые многие узники бежали в лес.

В погоню за ними были брошены сотни эсэсовцев и полицейских, в воздух была поднята немецкая авиация. Многих бежавших поймали и безжалостно расправились с ними.

После дня 2 августа 1943 года лагерь смерти «Треблинка» перестал существовать. Немцы сожгли недосоженные восставшими бараки, уничтожили печи и газовые камеры, засыпали землей огромные бессчисленные рвы, разобрали каменные постройки и рельсовые пути, вывезли шпалы и экскаваторы и сняли ограду из колючей проволоки. Всю территорию лагеря распахали и засеяли люпином. Так нацисты пытались скрыть свои преступления.

«Но разве мыслимо заставить замолчать тысячи людей, свидетельствующих о том, как эшелоны смертников шли со всей Европы к месту конвейерной казни?» — написал Василий Гроссман в своем очерке «Треблинский ад», который был представлен на Нюрнбергском процессе как документальное свидетельство о преступлениях нацистов.

читать далеесвернуть
20/Jan/1942
Ванзейская конференция, на которой было принято «окончательное решение еврейского вопроса»

20 января 1942 года в пригороде Берлина Ванзее состоялось совещание высших должностных лиц Германии по окончательному решению еврейского вопроса. На совещании под председательством Рейнгарда Гейдриха присутствовали еще 14 должностных лиц: руководящие чиновники министерства оккупированных территорий на Востоке, внутренних дел, юстиции, иностранных дел, народного хозяйства и т. д. На повестке дня стояло согласование планов уничтожения евреев […]

20 января 1942 года в пригороде Берлина Ванзее состоялось совещание высших должностных лиц Германии по окончательному решению еврейского вопроса. На совещании под председательством Рейнгарда Гейдриха присутствовали еще 14 должностных лиц: руководящие чиновники министерства оккупированных территорий на Востоке, внутренних дел, юстиции, иностранных дел, народного хозяйства и т. д. На повестке дня стояло согласование планов уничтожения евреев между Главным управлением безопасности и теми министерствами и ведомствами, которые могли быть заняты в этом процессе.

Решение конференции выглядит так: » Евреи будут перевезены на Восток, разделены на мужчин и женщин, использованы на строительстве дорог. Значительная часть их погибнет в результате естественной убыли, оставшиеся будут подвергнуты «специальной обработке». В число стран, где еврейский вопрос должен быть решён «окончательно» включены уже оккупированные (кроме Эстонии, значившейся к тому времени «очищенной» от евреев), а так же Англия, Ирландия, Швеция, Швейцария, Испания, Турция, Весь Советский Союз. Количество подлежащих уничтожению евреев определено в 11 миллионов.

 

читать далеесвернуть
23/Aug/1939
Подписан договор о ненападении между Германией и СССР (пакт Молотова-Риббентропа)

Договор о ненападении между Германией и Советским Союзом был подписан в Москве 23 августа 1939 года народным комиссаром иностранных дел СССР Вячеславом Молотовым и министром иностранных дел Иоахимом фон Риббентропом. Важно отметить, что на момент подписания Договора о ненападении у Германии и Советского Союза не было общей границы. В соответствии с Договором СССР и Германия […]

Договор о ненападении между Германией и Советским Союзом был подписан в Москве 23 августа 1939 года народным комиссаром иностранных дел СССР Вячеславом Молотовым и министром иностранных дел Иоахимом фон Риббентропом.

Важно отметить, что на момент подписания Договора о ненападении у Германии и Советского Союза не было общей границы.

В соответствии с Договором СССР и Германия обязались воздерживаться от нападения друг на друга и соблюдать нейтралитет в случае, если одна из сторон становилась объектом военных действий третьей стороны.

К Договору о ненападении прилагался секретный протокол, в котором говорилось о разграничении сфер интересов СССР и Германии на случай «территориально-политического переустройства». Понятно, что скрывалось под этой обтекаемой формулировкой.

В соответствии с дополнительным протоколом к Договору о ненападении Латвия, Эстония, Финляндия, Восточная Польша и Бессарабия были отнесены к сфере интересов СССР, а Литва и западные области Польши – к сфере интересов Германии.

Фактически дополнительный протокол представлял собой основное содержание Договора, и предшествовавшие его подписанию переговоры концентрировакись именно на нём.

Когда Риббентроп в полдень 23 августа 1939 года прилетел в Москву, срок нападения Германии на Польшу уже был установлен. Сталин немедленно принял Риббентропа. Во встрече участвовал также нарком иностранных дел Молотов.

В самом начале обсуждения проекта Договора Сталин сказал: «К этому договору необходимо дополнительные соглашения, о которых мы ничего нигде публиковать не будем». Обсуждение длилось более трех часов и закончилось подписанием Договора о ненападении вместе с секретным протоколом о разделе сфер интересов СССР и Германии.

31 августа 1939 года по докладу Молотова Верховный Совет СССР ратифицировал Договор о ненападении между Германией и СССР. На следующий день войска Третьего рейха вступили в Польшу, и началась Вторая мировая война.

Согласно мнению западной историографии и ряда российских историков пакт Молотова-Риббентропа способствовал началу Второй мировой войны.

Договор о ненападении между Германией и СССР утратил силу 22 июня 1941 года в связи с нападением Германии на Советский Союз.

Эстония, Латвия, Литва, Бессарабия и Северная Буковина оставались в составе СССР до его развала в 1991 году.

В СССР существование «секретного протокола» к договору о ненападении между Германией и СССР, подписанному 23 августа 1939 года, категорически отрицалось.

Иоахим фон Риббентроп 14 июня 1945 года был арестован американскими военными в Гамбурге и передан Международному военному трибуналу в Нюрнберге. Он бык приговорен к смертной казни и повешен в нюрнбергской тюрьме 1 октября 1946 года,

Вячеслав Молотов скончался в больнице в Москве в 1986 году в возрасте 96 лет.

читать далеесвернуть
7/Feb/1939
Открылась Лондонская конференция по «палестинскому вопросу»

Конференция «по палестинскому вопросу» открылась 7 февраля 1939 года в Сент-Джеймсском дворце, одном из старейших дворцов Лондона. Конференция, организованная Малькольмом Макдональдом, министром по делам колоний Великобритании в правительстве Невилла Чемберлена, должна была найти пути разрешения ситуации, сложишейся в подмандатной Палестине: евреи требовали увеличения квоты еврейской иммиграции в Палестину, создания новых еврейских поселений и легальных вооруженных […]

Конференция «по палестинскому вопросу» открылась 7 февраля 1939 года в Сент-Джеймсском дворце, одном из старейших дворцов Лондона.

Конференция, организованная Малькольмом Макдональдом, министром по делам колоний Великобритании в правительстве Невилла Чемберлена, должна была найти пути разрешения ситуации, сложишейся в подмандатной Палестине: евреи требовали увеличения квоты еврейской иммиграции в Палестину, создания новых еврейских поселений и легальных вооруженных сил самообороны, а арабы отвергали Декларацию Бальфура и требовали запретить еврейскую эмиграцию в Палестину и приобретение евреями земель.

Для обсуждения проблемы Макдональд пригласил в Сент-Джеймсский дворец арабскую делегацию под руководством Амина аль-Хусейни и еврейскую — под руководством Хаима Вейцмана.

Амин аль-Хусейни в 1921 году был назначен Верховным комиссаром Палестины Гербертом Сэмюэлем муфтием Иерусалима. Герберт Сэмюэль сделал это назначение, несмотря на то, что Амин аль-Хусейни в апреле 1920 года был заочно приговорен английским судом к 10 годам тюрьмы за организацию антиеврейских беспорядков в Иерусалиме. Правда, в том же году аль-Хусейни был помилован, но именно помилован, а не оправдан.

Последствия назначения Амина аль-Хусейни муфтием Иерусалима, а значит законным представителем арабского населения Палестины, были катастрофическими для еврейского народа.

В начале Второй мировой войны британские власти сместили Хусейни с поста муфтия Иерусалима, но было уже поздно – он продолжал руководить арабским восстанием в Палестине из Дамаска и Бейрута.

Во время Второй мировой войны аль-Хусейни жил в Германии, где получал от правительства рейха 50 тысяч марок в месяц.

В ноябре 1941 года в Берлине состоялась встреча Амина аль-Хусейни с Адольфом Гитлером, на которой бывший иерусалимский муфтий сказал фюреру, что арабы являются естественными союзниками нацистов, поскольку у них общие враги: евреи, англичане и коммунисты.

Некоторые историки выдвигают версию, что Гитлер, желая избавиться от евреев Германии, первоначально предлагал вывезти их в Палестину, но Хусейни на встрече в Берлине резко воспротивился этому и сказал Гитлеру, что лучшим решением будет их убийство.

После встречи с аль-Хусейни Гитлер приступил к «окончательному решению еврейского вопроса» — к массовому уничтожению евреев Европы.

Известно, что в 1943 году Амин аль-Хусейни лично обратился к рейхсминистру иностранных дел Риббентропу, требуя предотвратить эмиграцию 5 тысяч еврейских детей из Болгарии в Палестину.

Вот с таким ярым врагом еврейского народа министр по делам колоний Великобритании Малькольм Макдональд усадил за стол переговоров в Сент-Джеймсском дворце лидера сионистов, президента Всемирной Сионистской организации Хаима Вейцмана.

Неудивительно, что Лондонская или Сент-Джеймсская конференция, продлившаяся до середины марта 1939 года, закончилась безрезультатно.

После провала Лондонской конференции по палестинскому вопросу Малькольм Макдональд в мае того же 1939 года выпустил так называемую «Белую книгу» — отчет британскому парламенту о политике правительства в отношении британского мандата в Палестине.

«Белая книга» была составлена в абсолютно проарабском духе. Главный ее пункт гласил: «Квота иммиграции евреев в Палестину на ближайшие пять лет будет равна 75 000 человек. На первом этапе еврейская иммиграция составит 25 тысяч человек (чтобы помочь европейским евреям). В течение 5 лет будет разрешена иммиграция в Палестину по 10 тысяч евреев каждый год. Увеличение квот иммиграции будет зависеть от согласия арабов Палестины».

Крошечные квоты еврейской иммиграции в Палестину, указанные в «Белой книге» Макдональда, обрекли миллионы европейских евреев на гибель в газовых камерах лагерей смерти.

Публикацией «Белой книги» Макдональда Великобритания, по сути, отказывалась выполнять свои обязательства, обозначенные в Декларации Бальфура.

читать далеесвернуть
25/Nov/1938
Радиообращение Герберта Сэмюэля к британцам с призывом приютить еврейских детей

Фото. Attribution: Bundesarchiv, Bild 183-S69279 / CC-BY-SA 3.0 Британский политический деятель Герберт Сэмюэл был первым Верховным комиссаром Палестины (1920 — 1925), горячим сторонником создания еврейского государства и и личным другом председателя Всемирной сионистской организации Хаима Вейцмана. 25 ноября 1938 года обратился к жителям Британии по радио с призывом взять на попечение еврейских детей, которые переправлялись из Германии в […]

Фото. Attribution: Bundesarchiv, Bild 183-S69279 / CC-BY-SA 3.0
Британский политический деятель Герберт Сэмюэл был первым Верховным комиссаром Палестины (1920 — 1925), горячим сторонником создания еврейского государства и и личным другом председателя Всемирной сионистской организации Хаима Вейцмана.
25 ноября 1938 года обратился к жителям Британии по радио с призывом взять на попечение еврейских детей, которые переправлялись из Германии в рамках спасательной операции «Киндертранспорт» (Kindertransport)
Сразу после радиообращения поступило около 500 предложений от британских семей.
До вступления в войну Великобритания приняла почти 10 000 юных беженцев. Они были расселены в приёмных семьях, хостелах и фермах страны.

читать далеесвернуть
30/Sep/1938
Мюнхенское соглашение 1938 года

Фото: Bundesarchiv, Bild 183-R69173 / CC-BY-SA 3.0   В Мюнхене премьер-министры Великобритании, Франции и Италии подписали с рейхсканцлером Германии Адольфом Гитлером соглашение о Судетской области Это соглашение, подписанное 30 сентября 1938 года премьер-министром Великобритании Невиллом Чемберленом, премьер-министром Франции Эдуардом Даладье, премьер-министром Италии Бенито Муссолини и рейхсканцлером Германии Адольфом Гитлером, касалось передачи Судетской области от Чехословакии Германии. […]

Фото: Bundesarchiv, Bild 183-R69173 / CC-BY-SA 3.0

 

В Мюнхене премьер-министры Великобритании, Франции и Италии подписали с рейхсканцлером Германии Адольфом Гитлером соглашение о Судетской области

Это соглашение, подписанное 30 сентября 1938 года премьер-министром Великобритании Невиллом Чемберленом, премьер-министром Франции Эдуардом Даладье, премьер-министром Италии Бенито Муссолини и рейхсканцлером Германии Адольфом Гитлером, касалось передачи Судетской области от Чехословакии Германии.

Мюнхен был выбран для решения чехословацкого вопроса по настоянию Гитлера. Первым приехал в Мюнхен Муссолини, за ним прилетели Чемберлен и Даладье.

Здание, в котором проходила Мюнхенская встреча, при Гитлере называлось Фюрербау – Дом фюрера. Оно было построено в качестве одной из баварских резиденций Гитлера.

Именно в этом здании был подписан приговор не только Чехословакии, но и всей Европе.

Мюнхенское соглашение было подписано около половины второго ночи 30 сентября 1938 года. Из воспоминаний очевидцев известно, что Гитлер первым подписал документ и отошел от стола с сияющим видом. Вслед за ним свои подписи под документом поставили Чемберлен, Муссолини и Даладье.

Только после этого представителям Чехословакии было разрешено ознакомиться с текстом соглашения. Соглашение повергло их в ужас. Чехословакия должна была в течение десяти дней передать Германии Судетскую область и пограничные с Австрией районы. Кроме этого, в соответствии с Соглашением Чехословакии следовало удовлетворить территориальные притязания Польши и Венгрии.

Один из членов чехословацкой делегации, ознакомившись с текстом Соглашения, разразился рыданиями.

Вернувшись из Мюнхена в Лондон, Чемберлен заявил встречающим его у трапа самолета членам британского правительства: «Я привез мир нашему поколению!»

Уинстон Черчилль, напротив, выступая в Палате общин, сказал, обращаясь к главе правительства Чемберлену: «У вас был выбор между войной и бесчестьем. Вы выбрали бесчестье. Теперь вы получите войну».

Многие историки называют Мюнхенское соглашение «спусковым крючком» Второй мировой войны и так же, как и Черчилль, полагают, что до его подписания войны можно было избежать.

Несколько дней после подписания Мюнхенского соглашения в Лондоне и Париже царила настоящая эйфория. Ликующие толпы людей рукоплескали Чемберлену и Даладье как спасителям западного мира от ужасов новой войны.

С дипломатическим успехом поздравил обоих премьер-министров президент США Рузвельт.

Отторжение Судетской области было только началом расчленения Чехословакии.  15 марта 1939 года Германия ввела свои войска на территорию оставшихся областей Чехословакии — Богемии и Моравии, объявив над ними свой протекторат.

С образованием Протектората Богемии и Моравии Чехословакия исчезла с карты Европы.

читать далеесвернуть
12/Jul/1938
Обращение Жаботинского к евреям Польши

12 июля 1938 года Зеев Жаботинский выступил на заседании Народного собрания в Варшаве с призывом к польским евреям спасаться от надвигающейся катастрофы «Вот уже три года я призываю вас, евреи Польши, я по-прежнему предупреждаю вас, не переставая, что катастрофа приближается. Именем Б-га, пусть хоть кто-нибудь из вас спасется, пока еще есть время! А времени осталось […]

12 июля 1938 года Зеев Жаботинский выступил на заседании Народного собрания в Варшаве с призывом к польским евреям спасаться от надвигающейся катастрофы

«Вот уже три года я призываю вас, евреи Польши, я по-прежнему предупреждаю вас, не переставая, что катастрофа приближается. Именем Б-га, пусть хоть кто-нибудь из вас спасется, пока еще есть время! А времени осталось очень мало»,- предупреждал Жаботинский, выступая 12 июля 1938 года в Варшаве на заседании Народного собрания.

Это предупреждение касалось всех европейских евреев. Шел последний год перед страшной войной, когда уже очень остро стоял вопрос даже не о репатриации в Эрец-Исраэль, а о бегстве евреев из Европы в Эрец-Исраэль.

В этом Жаботинский видел главную цель сионизма – создать в Эрец-Исраэль убежище для евреев.

Выступая перед еврейской аудиторией на всех конгрессах, съездах, собраниях, конференциях, в беседах с политиками и государственными деятелями Жаботинский говорил, просил, требовал вывезти миллионы евреев из Европы и разместить их в Эрец-Исраэль на обоих берегах Иордана. Главным его лозунгом стала «Эвакуация!»

«Эвакуация» — требование увезти, спасти от кровавой бойни евреев Европы — этот термин Жаботинский впервые ввел в «словарь сионизма» еще в 1931 году, когда Гитлер только рвался к власти.

«Не думайте, что термин «эвакуация» появился случайно. Долго, очень долго я искал это слово. Тысячу и один раз я взвешивал и проверял – и так и не нашел более подходящего термина. Сначала я думал о слове «исход», второй Исход из Египта – но сегодня это не годится. Слово «исход» ассоциируется у нас с картиной огромных масс, бегущих, как дикое стадо», — рассказывал Жаботинский.

По его мнению, «эвакуация» — совсем «другое дело»: «Что стояло перед моим мысленным взором, когда я произносил слово «эвакуация»? Я видел полководца, который смотрит с высокого холма на сражение и замечает, что одна из его дивизий попала под уничтожающий огонь противника. И вот полководец (именно он, а не противник, который знай себе бьет) выводит из-под удара попавший в беду отряд. Другой пример: где-нибудь в Швейцарии проснулся вулкан. У его подножья деревня, она в опасности. И правительство для блага своей страны решает выселить (эвакуировать) эту деревню».

Следует обратить внимание, что в обоих примерах речь идет об организованной акции под руководством полководца в первом примере или правительства – во втором.

Именно такой организованной акцией видел Жаботинский эвакуацию евреев Европы в Палестину.  Главенствующую роль в эвакуации должен был играть еврейский народ, его лидеры.

«Народ в великой беде обязан выработать великий план собственного спасения, — писал Жаботинский, — и бороться за осуществление этого плана. План реальный и детальный, учитывающий все факторы в их развитии на годы вперед … столько-то и таким-то путем прибывают в Палестину евреи из Польши, столько-то из Бессарабии, из стран Прибалтики, столько-то – из Австрии и Германии. Для этого потребуются такие-то и такие-то суммы. Столько-то даст частный капитал, столько-то евреи смогут привезти с собой, столько-то следует прив;ечь в виде займов. Для этой цели следует использовать Декларацию Бальфура, всё влияние сионистского движения, все наши силы, привлечь к этому всю мощь еврейского капитала и гроши голодных жертвователей».

Экономисты  Новой сионистской организации, созданной Жаботинским, разработали план эвакуации евреев Европы. Согласно плану, в течение первых нескольких лет в Палестину должны были организованно переселиться около 500 тысяч евреев из Польши, около 300 тысяч – из Германии и Австрии, по 100 тысяч из Венгрии и Румынии и из других европейских государств с меньшим еврейским населением.

План эвакуации был подготовлен после сложных частных переговоров Жаботинского с рядом европейских дипломатов, начиная с посла Польши в Великобритании.

Рассчитывая на помощь правительств Восточной Европы, на их поддержку еврейской эмиграции в Эрец-Исраэль, Зеев Жаботинский встречался с премьер-министром Польши, с президентами Чехословакии и Литвы, с королём Румынии.

Но ни британские власти в подмандатной Палестине, ни руководство еврейского ишува, ни сами евреи Европы не поддержали Жаботинского. Его обвиняли в том, что он своими призывами солидаризуется с антисемитами, стремящимися изгнать евреев из стран, где они жили веками и добились определенных прав.

Когда в 1936 году в Варшаве Жаботинский впервые заговорил об эвакуации польских евреев в Эрец-Исраэль, он восстановил против себя большинство еврейской общины Польши. Его осуждали, называли «врагом евреев», который хочет изгнать их из Польши и расшатать их положение равноправных граждан этой страны.

Одним из наиболее яростных обвинителей Жаботинского был писатель на идиш Шалом Аш. «Евреи не упали на Польшу с луны, чтобы их надо было эвакуировать из страны, — писал он. – Они не напали на Польшу, как саранча, и Жаботинскому нет нужды приезжать из Парижа или Лондона помогать уничтожить эту саранчу. Мы не вторглись, и нам нечего устраивать эвакуацию».

Ради справедливости следует отметить, что в 50-е годы, когда Шалом Аш жил в Государстве Израиль, он признал свои ошибки и «близорукость» и сожалел о своих клеветнических выпадах против Жаботинского.

Когда 12 июля 1938 года, выступая перед евреями Варшавы, именем Всевышнего заклинал их бежать в Эрец-Исраэль, еще можно было спастись. Через год с небольшим 1 сентября 1939-го началась Вторая мировая война, Польша была оккупирована нацистской Германией, и польские евреи оказались в западне.

Один из соратников Жаботинского профессор Исраэль Эльдад писал о нём: «Он был великим, этот гений еврейского народа … Его трагедией и, что еще страшнее, трагедией всего еврейского народа было то, что не он был официальным руководителем народа, и бОльшую часть своих сил был вынужден тратить на внутреннюю борьбу. Он победил в ней после своей смерти и, что всего ужаснее, после уничтожения трети нации и её наилучшей части».

читать далеесвернуть
11/Feb/1937
Зеев Жаботинский выступил перед комиссией Пиля на слушаниях в британском парламенте

11 февраля 1937 года Возглавляемая лордом Уильямом Робертом Пилем Королевская комиссия по расследованию причин арабских беспорядков на территории британского мандата, находясь с ноября 1936 года в Палестине, в течение двух месяцев заслушала более 130 свидетелей, евреев и арабов, представителей сионистского и арабского национального движений. В январе 1937 года комиссия Пиля вернулась в Лондон. Арабские беспорядки, […]

11 февраля 1937 года

Возглавляемая лордом Уильямом Робертом Пилем Королевская комиссия по расследованию причин арабских беспорядков на территории британского мандата, находясь с ноября 1936 года в Палестине, в течение двух месяцев заслушала более 130 свидетелей, евреев и арабов, представителей сионистского и арабского национального движений. В январе 1937 года комиссия Пиля вернулась в Лондон.

Арабские беспорядки, а точнее, арабское восстание под предводительством иерусалимского муфтия Хаджи Амина аль-Хусейни, начались в Палестине в апреле 1936 года. Беспорядки сопровождались кровавыми столкновениями – арабы нападали на евреев.

Зеев Жаботинский предвидел, что со дня на день может начаться арабский погром. Он предупреждал британские власти о грядущих событиях. В телеграмме Верховному комиссару в Иерусалиме Жаботинский сообщал о приближающемся погроме и обращал внимание, что в Палестине нет достаточного количества войск и что нельзя надеяться только на полицию. Копию этой телеграммы Жаботинский отправил в министерство по делам колоний. Но ни от одного из адресатов – ни от Верховного комиссара, ни от министерства – он не получил ответа.

11 февраля 1937 года в малом зале Палаты лордов, где в то утро собралось несколько десятков человек, состоялось специальное заседание, на котором выступили Зеев Жаботинский и член британского парламента барон Джозайя Веджвуд, прославившийся своей поддержкой сионизма. Известно, что Веджвуд буквально забрасывал министра по делам колоний парламентскими запросами о ситуации в Эрец-Исраэль.

Выступление Жаботинского перед комиссие лорда Пиля современники назвали историческим. Он произнес одну из лучших своих речей. В своем выступлении Зеев Жаботинский коснулся наиболее важных и болезненных проблем сионизма. Он указал на его первоначальное значение, как его понимали, в том числе, и ведущие британские политики: еврейское государство по обе стороны Иордана с еврейским большинством.

Жаботинский подчеркнул, что назначение будущего еврейского государства – «спасти вечно гонимый народ, когда под его ногами сотрясается земля, и миллионы людей вынуждены менять свое место жительства».

Напомним, что ко времени выступления Жаботинского перед комиссией Пиля Гитлер уже почти четыре года находился у власти в Германии.

В своей речи Жаботинский вновь выдвинул требование создания еврейского легиона, ибо, «если защитники Эрец-Исраэль должны проливать свою кровь, пусть это будет наша кровь, а не английская».

Жаботинский смело бросил свое «я обвиняю» в лицо британским властям, из-за которых пролилась кровь в Эрец-Исраэль. Он говорил о «разрешенном бунте арабов», который британские войска оказались не в силах подавить.

Он не сдержался и стукнул кулаком по столу, когда потребовал от британского правительства либо выполнить свою миссию, либо отказаться от мандата.

Как известно, комиссия Пиля рекомендовала разделить Эрец-Исраэль на арабское и еврейское государвство, причем территория еврейского государства, по Плану раздела, предложенного комиссией, должна была составить всего 4 процента от первоначально выделенной по Декларации Бальфура. Жаботинский назвал эту территорию новой «чертой оседлости».

Сначала официальный Лондон с восторгом принял План раздела, но постепенно британские власти стали одолевать сомнения в правильности такого шага. Резко отрицательная реакция Жаботинского тоже внесла свой вклад в появление этих сомнений.

В результате правительство Великобритании создало новую комиссию во главе с Вудхэдом, которая должна была проверить выводы и рекомендации комиссии Пиля. Комиссия Вудхэда пришла к выводу, что План раздела неосуществим, и правительство приняло решение отказаться от него.

 

 

 

читать далеесвернуть
11/Nov/1936
В Палестину прибыла комиссия Пиля

Официальное название комисссии – Британская Королевская комиссия по расследованию причин арабских беспорядков на территории британского мандата. Главой комиссии министр по делам колоний назначил бывшего государственного секретаря Великобритании по делам Индии лорда Уильяма Роберта Пиля, по имени которого комиссия получила свое название. В комиссию Пиля вошли ведущие эксперты Британии по делам колоний. Правительство придавало комиссии большое […]

Официальное название комисссии – Британская Королевская комиссия по расследованию причин арабских беспорядков на территории британского мандата.

Главой комиссии министр по делам колоний назначил бывшего государственного секретаря Великобритании по делам Индии лорда Уильяма Роберта Пиля, по имени которого комиссия получила свое название.

В комиссию Пиля вошли ведущие эксперты Британии по делам колоний. Правительство придавало комиссии большое значение – она должна была дать ответы на многие вопросы, касающиеся того, как надо обустроить территорию британского мандата, где жили в противостоянии евреи и арабы.

Комиссия заслушала более 130 свидетелей, евреев и арабов, представителей сионистского и арабского национального движений. Первоначально арабские лидеры объявили комиссии Пиля бойкот до тех пор, пока британские власти не прекратят полностью иммиграцию в Палестину.

Британцы пошли на уступки арабам и сократили квоту на еврейскую иммиграцию с 4500 до 1800 человек в год. Напомним, что к тому времени нацисты уже три с лишним года находились у власти в Германии. Но Верховный арабский комитет не удовлетворился этими уступками.

Однако, под давлением ряда арабских правительств арабы все же согласились сотрудничать с комиссией Пиля, и члены Верховного арабского комитета во главе с иерусалимским муфтием Хаджи Амином аль-Хусейни дали показания Королевской комиссии.

Решил выступить перед комиссией Пиля и Зеев Жаботинский. Он хотел сделать это в Иерусалиме, но въезд в Палестину ему был запрещен,  пришлось свидетельствовать в Лондоне, куда по окончании своей работы в Палестине отбыла комиссия в январе 1937 года.

В июле того же года комиссия Пиля опубликовала свой доклад, в котором впервые было заявлено, что мандат перестал работать, и его необходимо отменить. Исходя из невозможности удовлетворить диаметрально противоположные требования евреев и арабов в Палестине – евреи требовали увеличения иммиграции, арабы требовали полностью ее прекратить  -, комиссия лорда Пиля рекомендовала раздел как единственный выход из арабо-еврейского тупика.

Также комиссия Пиля установила, что составители условий британского мандата не предвидели массовой еврейской иммиграции в Палестину, вызванной появлением в 1933 году правительства национал-социалистов в Германии и ростом экономического давления на евреев Польши. Безусловно, в 1917 году, когда британцы выпустили Декларацию Бальфура, трудно было предвидеть приход к власти нацистов.

Комиссия Пиля выдвинула следующие предожения по разделу Палестины между еврями и арабами: к еврейскому государству должны быть отнесены Галилея, Изреельская долина, Бейт-Шеан, прибрежная долина от горы Кармель до поселения Бейт-Тувье; арабское государство, по замыслу комиссии Пиля, должно было стать частью Трансиордании, в которую войдут территория Западного берега реки Иордан, южная прибрежная равнина, сектор Газы и значительная часть пустыни Негев.

Под управлением британского мандата должен был остаться узкий коридор, начинающийся в Яффо и включающий Иерусалим, Лод и ближайший к нему аэропорт, а также города со смешанным арабо-еврейским населением, такие, как Цфат, Тверия, Хайфа.

Правительство Великобритании в целом одобрило предложенный комиссией Пиля план раздела. Арабы выступили против раздела, так как они в принципе категорически возражали против существования территории для евреев. Руководство еврейского ишува видело в предложенном комиссией  Пиля плане раздела возможность для получения суверенной территории для будущего еврейского государства.

Так, например, Бен-Гурион писал, что «еврейское государство должно быть установлено сразу, даже если это будет только в части страны». Он не сомневался, что «со временем территория будет увеличена». Со временем так и произошло, но и цена, которую заплатили за увеличение территории, тоже увеличилась.

На ХХ Всемирном Сионистском конгрессе, состоявшемся в августе 1937 года в Цюрихе, против плана раздела выступили такие видные деятели сионистского движения, как Менахем Усышкин, Ицхак Табенкин и Берл Кацнельсон. Они утверждали, что предлагаемая площадь еврейского государства слишком мала, чтобы удовлетворить потребностям еврейской диаспоры.

Однако два главных официальных еврейских лидера Хаим Вейцман и Бен-Гурион все же сумели убедить делегатов Сионистского конгресса одобрить рекомендации комиссии Пиля в качестве основы для дальнейших переговоров. Большинством голосов – 300 против 150 – Конгресс уполномочил руководство вести переговоры с британским правительством об условиях реализации плана раздела.

В отличие от Вейцмана и Бен-Гуриона Зеев Жаботинский объявил настоящую войну абсурдному, по его словам, плану раздела, суть которого сводилась к тому, чтобы попытаться втиснуть еврейское государство на территорию, составляющую всего 4% от первоначально выделенной по Декларации Бальфура и соответственно по британскому мандату.

Следует отметить, что и Уинстон Черчилль тоже не одобрял идею раздела, предложенного комиссией Пиля. В июле 1937 года, за десять дней до обсуждения плана раздела в Палате общин британского парламента, Черчилль встретился с Вейцманом и в беседе с ним не только сказал, что не одобряет план раздела, но и подчеркнул, что британский мандат на Палестину предусматривал, что еврейское государство, которое там постепенно будет создано, должно включать в свой состав всю Палестину от Средиземного моря до реки Иордан.

читать далеесвернуть
20/Aug/1935
Открылся 19-й Сионистский конгресс

Под председательством Хаима Вейцмана.  Делегаты заслушали доклады о положении евреев в странах диаспоры (Н. Соколов), о ходе строительства еврейского национального очага в Эрец-Исраэль (Д. Бен-Гурион), о работе Еврейского национального фонда ( М. Усышкин), о развитии еврейской культуры (). Подробно обсуждалась проблема спасения германского еврейства. Президентом Сионистской организации был вновь избран Х. Вейцман; Н. Соколов стал почетным […]

Под председательством Хаима Вейцмана.  Делегаты заслушали доклады о положении евреев в странах диаспоры (Н. Соколов), о ходе строительства еврейского национального очага в Эрец-Исраэль (Д. Бен-Гурион), о работе Еврейского национального фонда ( М. Усышкин), о развитии еврейской культуры (). Подробно обсуждалась проблема спасения германского еврейства. Президентом Сионистской организации был вновь избран Х. Вейцман; Н. Соколов стал почетным президентом Сионистской организации и Еврейского агентства.

читать далеесвернуть
9/Jun/1932
«Нахараим» — первая гидроэлектростанция в Израиле

Источник: Matson (G. Eric and Edith) Photograph collection at the Library of Congress / Wikimedia   Среди израильских достопримечательностей особое место занимает первая на территории Эрец Исраэль гидроэлектростанция «Нахараим».  В переводе с иврита название означает «две реки», станция расположена при впадении реки Ярмук в реку Иордан. Ее история неотделима от истории Израиля, как и судьба ее создателя, […]

Источник: Matson (G. Eric and Edith) Photograph collection at the Library of Congress / Wikimedia

 

Среди израильских достопримечательностей особое место занимает первая на территории Эрец Исраэль гидроэлектростанция «Нахараим».  В переводе с иврита название означает «две реки», станция расположена при впадении реки Ярмук в реку Иордан. Ее история неотделима от истории Израиля, как и судьба ее создателя, легендарного Пинхаса Рутенберга.

Он был видным деятелем партии эсеров в России, но после революции 1905 года Рутенберг эмигрировал, а в 1919 году прибыл в Палестину. По образованию Рутенберг был инженером, специалистом по строительству плотин. Его мечтой была электрификация Эрец Исраэль, в планы Рутенберга входило строительство 20 электростанций. Получение разрешения заняло много лет, и в результате была построена только одна электростанция на участке 6000 дунамов, который купил Рутенберг.

В 1923 году он получил концессию на производство электроэнергии и создал Палестинскую Электрическую Компанию, которая сейчас называется «Хеврат Хашмаль». Его поддержал будущий премьер-министра Англии, а тогда британский министр колоний, Уинстон Черчилль.

Станция давала невиданное по тем временам количество электричества — от 12 до 18 мегаватт, что в начале 30-х годов, было гораздо больше, чем потребляло местное население. Электричество пришло в Тель-Авив, затем в Хайфу, Тверию и другие города.

«Нахараим» была запущена в июле 1932 года, однако после Войны за независимость место, где она расположена, отошло к Иордании. В 1994 году Иордания возвратила Израилю крохотный островок длиной чуть больше километра и шириной 600 м между реками Иордан и Ярмук. Он получил название Остров мира. Сейчас часть станции — плотина, канал, технические постройки находятся в Израиле, а турбины и недействующий железнодорожный вокзал – в Иордании.

Недавно первая на территории Эрец-Исраэль гидроэлектростанция в Иорданской долине, созданная основателем израильской электрификации Пинхасом Рутенбергом, вновь начала работу, став действующим памятником истории Израиля.

читать далеесвернуть
7/Jun/1930
Создание «Маген Давид Адом»

Фото: ChameleonsEye / Shutterstock.com   7 июня 1930 года, в подмандатной Палестине группа еврейских врачей организовала службу скорой медицинской помощи. Было выбрано название Маген Давид Адом (дословно — Красный щит Давида), а эмблемой стала шестиконечная звезда красного цвета на белом фоне. Изначально служба предназначались для обслуживания жителей Тель-Авива. Британские власти пытались ограничить масштабы Маген Давид Адом. […]

Фото: ChameleonsEye / Shutterstock.com

 

7 июня 1930 года, в подмандатной Палестине группа еврейских врачей организовала службу скорой медицинской помощи. Было выбрано название Маген Давид Адом (дословно — Красный щит Давида), а эмблемой стала шестиконечная звезда красного цвета на белом фоне.

Изначально служба предназначались для обслуживания жителей Тель-Авива. Британские власти пытались ограничить масштабы Маген Давид Адом. Однако очень скоро служба распространила свою деятельность на весь еврейский ишув.

В первые годы штат Маген Давид Адом состоял главным образом из волонтеров. В 1931 их было 74. Во время Войны за независимость большинство из них стали военными санитарами и инструкторами, а после войны приняли активное участие в создании медицинской службы Армии Обороны Израиля.

Основное назначение Маген Давид Адом — оказание неотложной медицинской помощи населению Израиля. Сотрудники службы обучены действовать в мирное время и в период войны, при стихийных бедствиях и в любых других чрезвычайных обстоятельствах.

Другая важная функция — организация донорского дела и всей службы переливания крови в стране.

При этом Маген Давид Адом является некоммерческой организацией. Ее бюджет складывается из государственных субсидий, а также из добровольных пожертвований жителей Израиля и еврейских организаций диаспоры и даже частных лиц.

Сегодня в Маген Давид Адом работает около 2000 сотрудников и более 14 тысяч добровольцев.

читать далеесвернуть
30/Oct/1929
Создание первого химического предприятия на Мёртвом море

30 октября 1929 года можно с полным правом считать днём рождения химической промышленности в Израиле. В этот день после продолжительной борьбы с британскими властями, отказывавшимися способствовать развитию «еврейской» промышленности в Эрец-Исраэль горный инженер Моисей Новомейский получил концессию на добычу брома и поташа из вод Мёртвого моря. Моисей Абрамович (Моше) Новомейский родился 25 ноября 1873 года […]

30 октября 1929 года можно с полным правом считать днём рождения химической промышленности в Израиле. В этот день после продолжительной борьбы с британскими властями, отказывавшимися способствовать развитию «еврейской» промышленности в Эрец-Исраэль горный инженер Моисей Новомейский получил концессию на добычу брома и поташа из вод Мёртвого моря.

Моисей Абрамович (Моше) Новомейский родился 25 ноября 1873 года в селе Баргузин, Забайкальская область, ныне Республика Бурятия.

В 1893 году закончил промышленное механико-техническое училище в Иркутске, затем в 1898 году — Горную академию в Германии, где получил диплом горного инженера.

С юных лет Моше Новомейский был связан с русским революционным движением. В 1905 году он был арестован за участие в деятельности боевой организации эсеров и несколько месяцев находился в заключении.

В начале ХХ века Новомейский был также близок к движению По’алей Цион, сочетавшим политический сионизм с социалистической идеологией. Идейной платформой По‘алей Цион была концепция, согласно которой еврейский пролетариат, разделяя судьбу мирового пролетариата, тем не менее сталкивается с особыми, специфическими проблемами, и они могут быть решены только путем сосредоточения еврейского рабочего класса в Эрец-Исраэль. Члены По‘алей Цион выступали за создание сионистской организации еврейского пролетариата и за совместную деятельность представителей различных групп По‘алей Цион в рамках Всемирной сионистской организации.

В 1906 году, находясь в Германии, Новомейский заинтересовался возможностями использования минеральных богатств Мёртвого моря и тогда же начал разрабатывать планы их промышленного освоения. В 1911 году Новомейский посетил Эрец-Исраэль и провел рекогносцировку берегов Мертвого моря, чтобы определить перспективы добычи минеральных солей из его вод.

Во время Первой мировой войны Новомейский участвовал в оказании помощи еврейским беженцам в Сибири. В 1918–20 годах Новомейский был председателем Национального совета евреев Сибири и Урала, а также Сионистской организации Сибири.

После установления в Сибири советской власти Новомейский в 1920 году переселился в Эрец-Исраэль, где добивался реализации своих планов в области промышленной эксплуатации Мертвого моря.

30 октября 1929 года после продолжительной борьбы с британскими властями, отказывавшимися способствовать развитию «еврейской» промышленности в Эрец-Исраэль, Новомейский получил концессию на добычу брома и поташа из вод Мертвого моря.

Из воспоминаний Моше Новомейского:

«Итак, 30 октября 1929 года я стал обладателем концессии. Параллельно с переговорами по юридическим вопросам совместно с отделом здравоохранения в Иерусалиме я разработал план осушения болот в том месте, где мы собирались построить завод. В соответствии с концессией нам выделили участок в 4 квадратных километра на берегу Мёртвого моря. Вместе с архитекторами я обследовал участок, выбрал подходящее место для жилого поселка и мастерских, и вскоре инженеры приступили к делу. Тем временем в иерусалимских лабораториях и на берегу Мёртвого моря химики продолжали свои изыскания.

Мы решили назвать свою компанию «Палестинской поташной компанией».

Наконец-то я мог приступить к практической работе, к осуществлению всех тех планов, в разработку которых я вложил годы труда».

В 1934 году на юге Мёртвого моря, в Сдоме, был основан второй завод компании.

В 1952 году была основана новая компания — «Предприятия Мёртвого моря», большинство акций которой принадлежат государству. Благодаря этим предприятиям, в Негеве в 1950–60 годах возникли новые города:  Иерухам, Димона, Арад, в которых живут тысячи рабочих и их семьи.

В одной из своих статей депутат Кнессета Юрий Штерн (זייל) написал: «Я уверен, что если бы Петр, он же Пинхас Рутенберг, не приехал в свое время из России, то на речке Иордан никогда не была бы построена электростанция. Но он, наверняка, мыслил масштабами Волги и великих рек Сибири, как и Моисей Новомейский – создатель промышленного комплекса на Мертвом море. Они были российскими мечтателями еврейского происхождения и делали вещи, которые не описаны в книгах, а если и описаны, то под заголовком «Этого не может быть никогда». Но у них было своё видение, они вообще летали над поверхностью израильской земли и действовали в привычных для них российских измерениях, не сообразуясь с действительными масштабами».

читать далеесвернуть
30/Aug/1927
В Базеле прошел 15-й Сионистский конгресс при участии 281-го делегата

Участники конгресса рассмотрели ситуацию, сложившуюся в Эрец-Исраэль в результате экономического кризиса, разразившегося весной 1926 г. и обсудили план его преодоления. Подавляющее большинство делегатов отвергло предложение В. Жаботинского официально провозгласить конечной целью движения создание независимого еврейского государства на обоих берегах реки Иордан. Было торжественно отмечено 30-летие сионистского движения; делегаты почтили память Ахад-ха-Ама, скончавшегося незадолго до конгресса.

Участники конгресса рассмотрели ситуацию, сложившуюся в Эрец-Исраэль в результате экономического кризиса, разразившегося весной 1926 г. и обсудили план его преодоления. Подавляющее большинство делегатов отвергло предложение В. Жаботинского официально провозгласить конечной целью движения создание независимого еврейского государства на обоих берегах реки Иордан. Было торжественно отмечено 30-летие сионистского движения; делегаты почтили память Ахад-ха-Ама, скончавшегося незадолго до конгресса.

читать далеесвернуть
26/Dec/1924
Родился Эли Коэн, легенда израильской разведки

На своем примере Эли Коэн доказал, что хороший разведчик может стоить целой дивизии, а то и армии. А Эли Коэн был очень хорошим разведчиком. Он родился в египетском городе Александрия в семье, где соблюдали еврейские традиции, кашрут, шабат. Родители Эли Софи и Шауль Коэн переехали в Египет из сирийского города Алеппо. У них было восемь […]

На своем примере Эли Коэн доказал, что хороший разведчик может стоить целой дивизии, а то и армии. А Эли Коэн был очень хорошим разведчиком.

Он родился в египетском городе Александрия в семье, где соблюдали еврейские традиции, кашрут, шабат. Родители Эли Софи и Шауль Коэн переехали в Египет из сирийского города Алеппо. У них было восемь детей.

Эли учился в французском лицее, в еврейской религиозной школе. Поступил на электротехнический факультет университета имени короля Фарука Первого.

В 1949 году семья Коэнов переехала в Израиль. Эли остался в Египте для продолжения учебы, но в том же году был отчислен из университета за сионистскую деятельность.

В декабре 1956 года, когда Израиль проводил военную операцию «Кадеш» на Синае, власти Египта выслали Эли из страны, сочтя его как еврея неблагонадежным, Прибыв в Израиль, Эли сразу же подал заявление в службу внешней разведки «Моссад».

Но его не приняли. Сотрудникам «Моссада» показался его иврит архаичным. Кроме того, были и другие обстоятельства, помешавшие Эли быть принятым в службу разведки.

В начале 1950-х годов в Египте Эли Коэн был арестован по подозрению в шпионской деятельности в пользу Израиля. Правда, его быстро отпустили на свободу, поверив, что он только помогал израильским рабочим снять квартиру и ничего не знал, чем они занимаются на самом деле. Но сотрудники «Моссада» все же опасались, что Эли могут узнать в Египте.

С большим трудом Эли нашел работу – он устроился бухгалтером в бат-ямское отделение сети «Машбир ле-цархан». В 1959 году Эли Коэн женился. Его избранницей была репатриантка из Багдада по имени Надия.

Через некоторое время Эли Коэну предложили поступить на службу в военную разведку, но он отказался – у него уже была семья, обязательства перед женой, и он был не готов служить в разведке.

Очень скоро, в 1969 году, Эли Коэн потерял работу бухгалтера. Тогда он дал согласие служить в военной разведке и начал проходить курс подготовки для работы агентом во враждебной стране.

Буквально с первых дней инструкторы курса подготовки оценили блестящие способности Эли: интеллект, эрудиция, свободное владение арабским и другими иностранными языками, а главное артистизм, с которым он моментально вживался в любой заданный образ.

В характеристике, которую дали Эли Коэну по окончании курса подготовки, было написано следующее: «Этот сотрудник обладает острым умом, быстрым и нестандартным мышлением, способен внедряться в любые слои общества и приспосабливаться к любой обстановке».

Сразу после окончания курса подготовки Эли Коэна перевели из военной разведки в «Моссад». Задание, которое он получил, было чрезвычайно сложным. Ему предстояло внедриться в круги, близкие к правительству Сирии. Было решено, что «внедрение» Эли начнет с Аргентины.

В феврале 1961 года Эли Коэн прибыл в Буэнос-Айрес под именем Камал Амин Тават и с тщательно разработанной легендой, согласно которой он – богатый предприниматель из Сирии, получивший в наследство от отца значительное состояние.

В короткий срок Коэн завязывает деловые и дружеские связи с сирийскими дипломатами и предпринимателями, работавшими в Аргентине. Он стал постоянным гостем дипломатических приемов, устраиваемых в Буэнос-Айресе. Среди его близких друзей военный атташе Сирии в Аргентине Амин аль-Хафез.

В начале 1962 года молодой обаятельный миллионер Камал Амин Тават прибыл в Дамаск и снял роскошные апартаменты в непосредственной близости от двух стратегически важных для его миссии объектов: генерального штаба сирийской армии и дворца для гостей президента.

Он щедр на дорогие подарки, охотно дает деньги взаймы и тут же «забывает» о них. Поэтому знакомства в правительственных кругах Сирии моментально заводятся как бы сами собой.

В марте 1963 года в Сирии произошел военный переворот, в результате  которого Амин аль-Хафез занял пост президента страны. Эли Коэн пользуется его безграничным доверием – он может посещать военные базы на границе с Израилем, осматривать и даже фотографировать укрепления на Голанских высотах, знакомиться с чертежами новейших ракетных установок и противотанкового вооружения советского производства, а также с картами расположения артиллерийских орудий, подземных складов боеприпасов и минных полей. Стоит ли говорить, что все эти сведения Коэн моментально передает в «Моссад».

Победа Израиля в Шестидневной войне – во многом заслуга Эли Коэна, хотя ему не довелось до нее дожить.

Указания из «Моссада» Коэн получал в шифровках, которые передавали в трансляциях из Израиля «по заявкам радиослушателей». Сам он передавал информацию по портативному радиопередатчику.

18 января 1965 года он был обнаружен с помощью новейшего советского пеленгатора. Сотрудники сирийской спецслужбы ворвались в квартиру Коэна-Тавата прямо во время сеанса радиосвязи.

Эли Коэна арестовали, во время бесчисленных допросов его подвергали жестоким пыткам, которые он переносил с беспрецедентной стойкостью.

В Израиле тем временем напряженно искали пути для спасения легендарного разведчика. Предлагались самые разные варианты – от похищения высокопоставленных сирийских деятелей для последующего обмена до масштабной военной операции для освобождения Коэна.

В защиту Эли Коэна официально выступили королева Великобритании Елизавета, папа римский Павел Шестой, президент Франции Шарль де Голль, премьер-министр Канады, Международный комитет Красного Креста и многие-многие другие государственные и общественные деятели разных стран.

Через руководство Франции Израиль предлагал Сирии огромный выкуп. Но все усилия оказались напрасными. Военный суд Сирии приговорил Эли Коэна к смертной казни.

Ночью 18 мая 1965 года при огромном стечении народа Эли Коэн был повешен на площади в Дамаске. Правительство Израиля пыталось договориться с сирийскими властями о выдаче тела разведчика, но получило отказ.

В 1970 году была сделана попытка выкрасть тело Коэна, но эта операция закончилась неудачей.

После этого сирийские власти дали указание захоронить тело Эли Коэна в специально вырытом на глубине 30 метров подземном бункере. Хотя уже новые сирийские власти утверждают, что могилу Коэна невозможно найти, поскольку на том месте давно построен жилой массив, борьба за возвращение в Израиль останков легендарного разведчика не прекращается ни на минуту.

 

читать далеесвернуть
2/Feb/1923
Альберт Эйнштейн посетил Эрец-Исраэль

2 февраля 1923 года всемирно известный ученый, один из основателей современной теоретической физики, лауреат Нобелевской премии Альберт Эйнштейн со свой супругой Эльзой, возвращаясь из Японии в Европу,  прибыл на Землю Обетованную. Это была его первая и единственная поездка в Эрец-Исраэль. Супруги пробыли в Палестине 12 дней, на протяжении которых Альберт Эйнштейн вел дневник, где кратко […]

2 февраля 1923 года всемирно известный ученый, один из основателей современной теоретической физики, лауреат Нобелевской премии Альберт Эйнштейн со свой супругой Эльзой, возвращаясь из Японии в Европу,  прибыл на Землю Обетованную. Это была его первая и единственная поездка в Эрец-Исраэль. Супруги пробыли в Палестине 12 дней, на протяжении которых Альберт Эйнштейн вел дневник, где кратко описывал день за днём все, что он увидел в Палестине и что его особенно поразило.

Пребывание Эйнштейна в Эрец-Исраэль широко освещала еврейская пресса в Палестине и Европе. Эти репортажи дополняют то, что скрывается за телеграфным стилем эйнштейновского дневника. Всё вместе: и дневник, и репортажи в прессе дают полное представление о путешествии нобелевского лауреата в Эрец-Исраэль.

Сразу по прибытии на Святую землю Эйнштейн направился в Иерусалим к замку Верховного комиссара Палестины, чтобы познакомиться с сэром Гербертом Сэмюэлем. «День дождливый, но все же просматривается великолепный вид на горы, холмы, Мёртвое море и Трансиорданские горы», – записал Эйнштейн в дневнике.

На другой день вместе с  Гербертом Сэмюэлем Альберт Эйнштейн пешком, потому что был шабат, гулял по Иерусалиму, посетил Стену плача. Следующий день – поездка на автомобиле в Иерихон.

Менее, чем за две недели, Эйнштейн успел довольно много. Он побывал в Национальной библиотеке и пообещал употребить свое влияние на друзей и знакомых с целью собрать деньги для переправки в Иерусалим книг, собранных для библиотеки за границей. Был в сельскохозяйственной школе «Микве Исраэль», осмотрел винные погреба в еврейской колонии Ротшильда (будущий город Ришон ле-Цион), прошёлся по улице Via Dolorosa, был в Назарете, в порту Хайфы, любовался видами Тивериадского озера и увидел ещё много красивых и поражающих воображение мест Святой земли.

Запись в дневнике Эйнштейна 8 февраля: «После обеда посещение строящейся электростанции Рутенберга». На самом деле не строящейся, а уже построенной – через несколько дней после посещения Эйнштейна работы по строительству электростанции в Тель-Авиве были закончены, и электростанция начала подачу электроэнергии.

В здании, предназначенном для Еврейского университета, профессор Эйнштейн прочёл лекцию о теории относительности. Лекция была на французском языке. По окончании публика устроила Эйнштейну бурную овацию. Присутствующий среди слушателей Верховный комиссар Палестины Герберт Сэмюэль поблагодарил профессора Эйнштейна «за его труд ради человечества». «Это хороший знак для Еврейского университета, что первую лекцию прочёл самый мудрый знаток естественных наук в мире»,- сказал он.

Знаменательным событием стал праздник в Техникуме (так поначалу назывался Технион, который открылся ровно два года спустя), устроенный в честь  великого физика. Эйнштейн посадил две пальмы в северном парке и посетил мастерские Техникума. Интересно, что, когда в  Израиле началась Война за Независимость,  вспоминая свое посещение Техниона, Альберт Эйнштейн произнес фразу, которая в наши дни звучит как пророчество: «Израиль может выиграть битву за выживание только благодаря разработке специальных знаний в технологии».

Апофеозом визита Эйнштейна в Эрец-Исраэль был большой приветственный митинг перед Гимназией Герцлия. Вот, что написала о нём газета «Гаарец»: «В 16 часов была организована публичная встреча с профессором Эйнштейном во дворе Гимназии Герцлия. Широкий двор и балконы не смогли вместить тысячи человек, пришедших приветствовать почетного гостя. Взволнованный этой встречей с народом, профессор Эйнштейн обратился к собравшимся и сказал им несколько слов чрезвычайно сердечным тоном: «Братья! Впервые в жизни я вижу такое большое собрание евреев! Когда я с сердечным трепетом прибыл на эту землю, я не знал, что найду здесь. Я работал в тиши своего кабинета над научными вопросами, а вы – я изумляюсь вам! Я потрясен той титанической работой, которую вы совершили в этой стране в таких тяжелых условиях. Во всей этой работе я чувствую ваше терпение, энтузиазм и вашу творческую мощь. Я выражаю вам глубокую признательность за теплый прием, который вы устроили мне».

читать далеесвернуть
31/Jan/1922
Премьера спектакля «Дибук» в театре «Габима»

31 января 1922 года в Москве на сцене Библейской студии Габима состоялась премьера спектакля по пьесе популярного еврейского писателя–фольклориста С. Ан-ского «Дибук» в переводе на иврит Х. Бялика. Спектакль поставил выдающийся российский режиссер Евгений Вахтангов, а исполнителями были молодые еврейские актеры. Габимовская премьера выделялась даже на фоне театрального бума в послереволюционной России и потрясла искушенную […]

31 января 1922 года в Москве на сцене Библейской студии Габима состоялась премьера спектакля по пьесе популярного еврейского писателя–фольклориста С. Ан-ского «Дибук» в переводе на иврит Х. Бялика. Спектакль поставил выдающийся российский режиссер Евгений Вахтангов, а исполнителями были молодые еврейские актеры. Габимовская премьера выделялась даже на фоне театрального бума в послереволюционной России и потрясла искушенную московскую публику. После триумфального мирового турне Габимы 1926–1930 годов спектакль был признан одним из наиболее выдающихся театральных достижений XX века. О нем восторженно отзывались Николай Евреинов и Вячеслав Иванов, Альберт Эйнштейн и Сергей Эйзенштейн, Гордон Крэг и Макс Рейнхардт, Бернард Шоу и Рабиндранат Тагор, Марк Шагал и Давид Бен-Гурион.

читать далеесвернуть
11/Sep/1921
В Изреэльской долине основан мошав Нахалаль 

В Изреэльской долине основан мошав Нахалаль Мошав – это сельскохозяйственное поселение в Израиле, жители которого ведут хозяйство на кооперативных началах. Идея сельскохозяйственной кооперации в виде основания мошавов была впервые четко сформулирована Элиэзером Иоффе в его брошюре «Об основании поселений трудящихся», опубликованной в 1919 году. Там же были сформулированы главные принципы деятельности мошава: национальная собственность на […]

В Изреэльской долине основан мошав Нахалаль

Мошав – это сельскохозяйственное поселение в Израиле, жители которого ведут хозяйство на кооперативных началах. Идея сельскохозяйственной кооперации в виде основания мошавов была впервые четко сформулирована Элиэзером Иоффе в его брошюре «Об основании поселений трудящихся», опубликованной в 1919 году. Там же были сформулированы главные принципы деятельности мошава: национальная собственность на землю, самостоятельная сельскохозяйственная работа, семейный подряд, взаимопомощь и снабженческо-бытовая кооперация, централизация торговых сделок и иврит в качестве языка общения.

Мошав Нахалаль был основан 11 сентября 1921 года репатриантами Второй и Третьей алии из Восточной Европы, прибывшими в Эрец-Исраэль преимущественно с окраин Российской империи, и активистами движения «Ха-Поэль ха-Цаир» («Молодой рабочий»). Это был первый в Палестине так называемый «мошав овдим» (мошав рабочих). Одним из основателей мошава был Элиэзер Иоффе

Возвышенность в Изреэльской долине, на которой был основан мошав Нахалаль, считалась местом нахождения одноименного библейского города.

Мошав Нахалаль был построен по проекту архитектора Рихарда Кауфмана, одного из первых представителей новой европейской архитектуры в Эрец-Исраэль.

Кауфман спроектировал мошав в виде концентрических кругов. В центре находились здания общественного назначения, вокруг них располагались жилые дома, следующий круг – хозяйственные постройки, затем поля и сады.

Эта планировка стала образцом для многочисленных сельскохозяйственных мошавов в Палестине, построенных до 1948 года как самим Кауфманом, так и другими архитекторами.

Форма поселения в виде кругов обеспечивала равенство всех его жителей: 75 участков одинакового размера были расположены на одинаковом расстоянии от центра мошава.

В период до 1948 года, то есть, до провозглашения независимости Государства Израиль, мошав Нахалаль оставался одним из центров сионистской деятельности.

В 1926 году Международная женская сионистская организация ВИЦО открыла в мошаве Нахалаль сельскохозяйственную школу для девушек. В этой школе два года – с сентября 1939-го по сентябрь 1941-го – училась будущая национальная героиня Израиля еврейская поэтесса Хана Сенеш.

В первые десятилетия существования мошава Нахалаль его жители занимались выращиванием зерновых, молочным и мясным скотоводством и птицеводством, позднее начали выращивать цитрусовые и другие фрукты.

Со временем 75 участков жилого контура оказалось слишком мало. Из-за тесноты дети и внуки основателей Нахалаля, которые хотели продолжать жить в мошаве, были вынуждены покинуть его.

В 2016 году, через 95 лет после основания мошава Нахалаль, правительство Израиля приняло решение расширить его, построив еще один жилой контур. Новый жилой круг тоже будет состоять из 75 участков, но большего размера, чем участки в старом жилом контуре.

Теперь внуки и правнуки основателей мошава построят новые дома и смогут вернуться домой, в Изреэльскую долину.

В Нахалале выросло пять поколений. Среди тех, кто родился и вырос в мошаве Нахалаль, министр обороны генерал Моше Даян, выдающийся писатель Меир Шалев, известный режиссер, сценарист и актер Аси Даян, звезда израильской эстрады певица Шула Хен и многие другие.

В мошаве Нахалаль работает постоянный семинар для школьных учителей и воспитателей детских садов.

читать далеесвернуть
1/Sep/1921
в Карловых Варах  состоялся 12-й Сионистский конгресс

Первый Сионистский конгресс после перерыва, вызванного Первой мировой войной. Новые условия деятельности сионистов, сложившиеся в результате поражения Германии и ее союзников, образования в Европе ряда молодых национальных государств, перехода Эрец-Исраэль под контроль Великобритании, публикации Декларации Бальфура и победы большевистской революции в России, а также новые движения в этих условиях — основные темы, обсуждавшиеся на конгрессе. Х. […]

Первый Сионистский конгресс после перерыва, вызванного Первой мировой войной. Новые условия деятельности сионистов, сложившиеся в результате поражения Германии и ее союзников, образования в Европе ряда молодых национальных государств, перехода Эрец-Исраэль под контроль Великобритании, публикации Декларации Бальфура и победы большевистской революции в России, а также новые движения в этих условиях — основные темы, обсуждавшиеся на конгрессе. Х. Вейцман доложил о политической деятельности руководства Сионистской организации в годы войны и призвал евреев всего мира принять участие в создании национального очага в Эрец-Исраэль. Участники конгресса приветствовали Декларацию Бальфура и призвали Лига Наций утвердить мандат Великобритании на Палестину. Было одобрено решение сионистской конференции, состоявшейся в 1920 г. в Лондоне, об учреждении Керен ха-Йесод.

читать далеесвернуть
10/Nov/1920
Первый профессиональный театр в Эрец-Исраэль

10 ноября 1920 года в Тель-Авиве Состоялась премьера первого профессионального театра Эрец-Исраэль. «Ха театрон ха иври». В его репертуаре в начале были три пьесы «Каббалисты» Переца, «Голый король» Геха, «Сватовство» Чехова. Возглавлял театр режисёр Давид Давидов. В 1897–1907 годах он учился музыке, драматическому мастерству и режиссуре в Германии. Затем работал в Лондоне в театрах, ставивших спектакли […]

10 ноября 1920 года в Тель-Авиве Состоялась премьера первого профессионального театра Эрец-Исраэль. «Ха театрон ха иври». В его репертуаре в начале были три пьесы «Каббалисты» Переца, «Голый король» Геха, «Сватовство» Чехова. Возглавлял театр режисёр Давид Давидов. В 1897–1907 годах он учился музыке, драматическому мастерству и режиссуре в Германии. Затем работал в Лондоне в театрах, ставивших спектакли на языке идиш. В 1916 году он переехал в Россию, где выступал как актер и режиссер в работавшем на языке идиш театре Блейхмана. Давидов выступал в Сибири, Японии и Китае, став первым, кто принес искусство еврейской сцены на Дальний Восток. В ноябре 1917 года он уезжает в Палестину/Эрец-Исраэль. Путь его лежит через Китайскую пустыню, Индию и Египет. Прибыл в Палестину уже будучи известным актером и режиссером. Сила характера, талант и харизма объединили вокруг него  энтузиастов, организовавших под его началом артистическую коммуну.

 

читать далеесвернуть
1/Jul/1920
Отмена режима военной оккупации Эрец Исраэль

1 июля 1920 года Великобритания объявляет об отмене режима военной оккупации Эрец Исраэль. Первым гражданским генерал-губернатором подмандатной Палестины назначает сэр Герберт Самуэль – английский еврей, разделявший идеи сионизма.

1 июля 1920 года Великобритания объявляет об отмене режима военной оккупации Эрец Исраэль. Первым гражданским генерал-губернатором подмандатной Палестины назначает сэр Герберт Самуэль – английский еврей, разделявший идеи сионизма.

читать далеесвернуть
19/Apr/1920
Конференция в Сан-Ремо. Великобритания получила от Лиги Наций мандат на управление Палестиной

В конференции, состоявшейся после окончания Первой мировой войны участвовали державы-победительницы, входившие в военно-политический блок  Антанта (Согласие): Россия, Великобритания и Франция, а также присоединившиеся к ним государства. Конференция определила распределение мандатов класса «А» Лиги Наций по управлению территориями бывшей Османской империи на Ближнем Востоке. Точные границы всех этих территорий остались неопределенными. Предполагалось, что они будут определены основными союзными […]

В конференции, состоявшейся после окончания Первой мировой войны участвовали державы-победительницы, входившие в военно-политический блок  Антанта (Согласие): Россия, Великобритания и Франция, а также присоединившиеся к ним государства.

Конференция определила распределение мандатов класса «А» Лиги Наций по управлению территориями бывшей Османской империи на Ближнем Востоке. Точные границы всех этих территорий остались неопределенными. Предполагалось, что они будут определены основными союзными державами и представлены на утверждение Лиге Наций, но в течение последующих четырех лет этого не произошло. Эта неопределённость породила многочисленные конфликты, продолжающиеся до сего дня.

Великобритания получила мандат на Палестину и Ирак, а Франция — на Сирию, включая современный Ливан.

Следует отметить, что решения конференции в Сан-Ремо, касающиеся мандата Велибритании на Палестину включали в себя основные положения Декларации Бальфура, официального письма, направленного  министром  иностранных дел Великобритании лордом Артуром Бальфуром лорду Уолтеру Ротшильду для передачи руководству Всемирной Сионистской организации. В этом письме, позднее получившем название «Декларация Бальфура», в частности, было написано следующее: «Правительство Его Величества с одобрением рассматривает вопрос о создании в Палестине национального очага для еврейского народа и приложит все усилия для содействия достижению этой цели».

На конференции в Сан-Ремо «Декларация Бальфура» была утверждена союзниками как основа послевоенного урегулирования в Палестине.

В соответствии с решениями конференции в Сан-Ремо были сформулированы условия Британского мандата.

Великобритания обязалась:

  • Создать такие политические, административные, экономические условия, которые обеспечат устройство еврейского национального дома в Палестине и развитие институтов самоуправления.
  • Никакая часть территории Палестины не может быть уступлена, сдана в аренду или помещена под управление иностранной державы.
  • Содействовать еврейской иммиграции в Палестину и поощрять плотное заселение евреями земель, включая государственные и пустующие земли, не являющиеся необходимыми для общественных надобностей.
  • Способствовать приобретению палестинского гражданства евреями, которые выберут Палестину местом постоянного проживания.

Три существенно важных примечания. Первое. Палестина включала в себя административные районы южной Сирии, ранее входившие в состав Османской империи. Второе. Первоначально территория мандата включала земли по обе стороны реки Иордан. И третье. Термин «Палестина» относился только и исключительно к географическому региону, включающему в себя историческую Землю Израиля (на иврите: Эрец Исраэль). Термином «палестинцы» обозначались и евреи, и арабы, проживавшие на этой территории.

Британский мандат Лиги Наций признал древние права еврейского народа на Земле Израиля, а также тот факт, что, несмотря на насильственное изгнание евреев из своей страны в прошлом, их присутствие на этой земле и связь с ней никогда не прерывались.

В то же время Великобритания неоднократно нарушала условия мандата на Палестину.  

Это и опубликованная министром по делам колоний Уинстоном Черчиллем «Белая книга», документа, в котором якобы по экономическим соображениям ограничивалась еврейская иммиграция в Эрец-Исраэль.

Это и решение Черчилля о разделе Палестины на 2 части: три четверти территории отходили эмиру Абдалле и становились Трансиорданией, которая выводилась из-под действия Декларации Бальфура, а оставшаяся четверть становилсь собственно Палестиной, где Британия намеревалась способствовать созданию еврейского националного очага. В 1947 году пришедшая на смену Лиги Наций ООН приняла решение еще раз разделить эту оставшуюся четверть на два государства: еврейское и арабское.

Британский мандат на Палестину должен был вступить в силу в сентябре 1923 года, однако, в марте 1923 года Великобритания, вопреки взятым на себя обязательствам, передала Голанские высоты Франции, и эта территория стала частью французского мандата на Сирию и Ливан.

читать далеесвернуть
10/Oct/1918
10 октября 1918 года родился Игаль Алон, израильский государственный деятель и военачальник

Игаль Алон родился 10 октября 1918 года в Галилее в мошаве Кфар-Тавор, одним из основателей которого был его отец Реувен Иосиф Пайкович. Настоящая фамилия Игаля Алона – Пайкович. Игаль Алон являл собой тот образ «нового еврея», о котором мечтали основатели сионизма.  Его по праву можно считать одной из самых ярких личностей в истории Израиля. Недаром […]

Игаль Алон родился 10 октября 1918 года в Галилее в мошаве Кфар-Тавор, одним из основателей которого был его отец Реувен Иосиф Пайкович. Настоящая фамилия Игаля Алона – Пайкович.

Игаль Алон являл собой тот образ «нового еврея», о котором мечтали основатели сионизма.  Его по праву можно считать одной из самых ярких личностей в истории Израиля.

Недаром Моше Кармель, во время Войны за независимость командовавший  Хайфским округом, а впоследствии ставший министром транспорта, писал об Игале Алоне: «Он был государственным мужем огромной внутренней силы. И чем тяжелее была ситуация, тем более рассудительно и мужественно он действовал».

В 13 лет Игаль Алон поступил в сельскохозяйственную школу Кадури, которую закончил в 1937 году. В школе Игаль активно занимался спортом, был членом молодежного крыла спортивного общества «Маккаби».

Еще не закончив школу, Игаль Алон вступил в еврейскую подпольную организацию «Хагана», командиром которой был легендарный Ицхак Саде, впоследствии ставший одним из создателей Армии обороны Израиля.

Под командованием Ицхака Саде в полевых отрядах «Хаганы» Игаль Алон боролся с арабскими бандами, терроризировавшими ишув.

Закончив сельскохозяйственную школу Кадури, Игаль Алон вместе с группой товарищей основал на северо-западном побережьи Кинерета кибуц Гиносар.

Работая в кибуце, он продолжал выполнять различные задания командования  «Хаганы». В 1941 году Игаль Алон принял самое деятельное участие в создании ударных отрядов «Хаганы» — Пальмах.

Качества талантливого военачальника проявились в Игале Алоне очень рано и не остались незамеченными. В 1943 году он был назначен заместителем командира Пальмаха, а в 1945 году – командиром ударных отрядов «Хаганы». В должности командира Пальмаха Игаль Алон оставался до самого начала Войны за независимость.

В годы Второй мировой войны Игаль Алон создал диверсионно-разведывательное подразделение, которое в союзе с британской армией участвовало в боях и занималось разведкой на территории Сирии и Ливана.

Напомним, что по решению конференции в Сан-Ремо в 1920 году мандат на Сирию и Ливан получила Франция. После поражения Франции во Второй мировой войне и падения Парижа, оккупированного нацистской Германией на юге страны образовалось так называемое правительство Виши, возглавлявшееся маршалом Петеном. Это было коллаборционистское правительство, сотрудничавшее с нацистами. Вишистский режим распространялся также на Сирию и Ливан.

Созданное Игалем Алоном диверсионно-разведывательное подразделение  — было первым в истории Израиля отрядом «мистаарвим». В вольном переводе с иврита это слово означает «косящие под арабов».

Следует отметить, что Игаль Алон свободно говорил на арабском, владел различными диалектами арабского языка, был хорошо знаком с укладом жизни и традициями арабов, знал их менталитет. Все эти знания и умения Игаль Алон использовал для тренировки бойцов-«мистаарвим». В отряд он выбирал евреев, внешне не отличимых от арабов. При выполнении боевых заданий они одевались как арабы, говорили по-арабски без акцента.

Отряды «мистаарвим» по сей день существуют в ЦАХАЛе и выполняют различные боевые задачи.

В самом начале Войны за независимость, в мае 1948 года, отряды Пальмаха под командованием Игаля Алона вошли в состав Армии обороны Израиля в виде отдельных бригад.

Вошли в историю великолепно спланированные и блестяще осуществленные Игалем Алоном операции. Одной из таких операций была «Мивца Дани», когда бригады Алона обратили в бегство Иорданский легион, создали коридор Латрун-Иерусалим и взяли под свой контроль аэродром в окрестностях Лода, где сегодня расположен аэропорт имени Бен-Гуриона.

В 1949 году Пальмах был окончательно расформирован, и Игаль Алон, выйдя в отставку, решил посятить себя политической деятельности.

В 1955 году возглавляемый Игалем Алоном объединенный список «Ахдут ха-Авода-Поалей Цион» на выборах в Кнессет 3 созыва получил 10 мандатов.

Через несколько лет он сложил с себя депутатские полномочия и отправился в Оксфорд изучать философию и экономику. Вернувшись через два года в Израиль, Игаль Алон занял пост министра труда, потом был министром сельского хозяйства, министром просвещения и культуры.

После Войны Судного дня Игаль Алон был назначен вице-премьером и главой МИДа.

В 1980 году Игаль Алон высказал намерение побороться с Шимоном Пересом за пост председателя партии «Авода», но незадолго до заседания, на котором он собирался объявить о том, что будет баллотироваться на пост лидера партии, скончался от инфаркта.

Игаль Алон похоронен в кибуце Гиносар, где впоследствии был создан его музей.

читать далеесвернуть
2/Nov/1917
Принята декларация Бальфура

Фото:Portrait of Lord Balfour, along with his famous declaration. Источник: wikipedia   2 ноября 1917 года министр иностранных дел Великобритании лорд Артур Джеймс Бальфур направил письмо одному из лидеров британской еврейской общины лорду Ротшильду. Этому письму предшествовало начало Первой алии, когда евреи из Российской империи, ошеломленные волной погромов, начали переселяться в Палестину. Лорд Бальфур был […]

Фото:Portrait of Lord Balfour, along with his famous declaration. Источник: wikipedia

 

2 ноября 1917 года министр иностранных дел Великобритании лорд Артур Джеймс Бальфур направил письмо одному из лидеров британской еврейской общины лорду Ротшильду. Этому письму предшествовало начало Первой алии, когда евреи из Российской империи, ошеломленные волной погромов, начали переселяться в Палестину.

Лорд Бальфур был сторонником права евреев на возвращение в Эрец-Исраэль. Документ, направленный Бальфуром, не содержал конкретных предложений: на какую часть Палестины, не имеющей четких границ, могут претендовать евреи. Тем не менее, текст Декларации был опубликован, письменные обещания получили публичную огласку. Евреи с восторгом приняли декларацию Бальфура, в его честь называли улицы в Тель-Авиве и других городах.

Приводим текст декларации:

 

Министерство иностранных дел, 2 ноября 1917 года

Уважаемый лорд Ротшильд.

Имею честь передать Вам от имени правительства Его Величества следующую декларацию, в которой выражается сочувствие сионистским устремлениям евреев, представленную на рассмотрение кабинета министров и им одобренную:

«Правительство Его Величества с одобрением рассматривает вопрос о создании в Палестине национального очага для еврейского народа, и приложит все усилия для содействия достижению этой цели; при этом ясно подразумевается, что не должно производиться никаких действий, которые могли бы нарушить гражданские и религиозные права существующих нееврейских общин в Палестине или же права и политический статус, которыми пользуются евреи в любой другой стране».

Я был бы весьма признателен Вам, если бы Вы довели эту Декларацию до сведения Сионистской федерации.

Искренне Ваш,

Артур Джеймс Бальфур.

 

Великобритания, несмотря на неоднозначность ее политики на Ближнем Востоке,  — первая великая держава, которая официально признали идею создания еврейского государства на исторической родине.  Следом ее поддержали Франция, Италия и США.

читать далеесвернуть
2/Feb/1915
2 февраля 1915 года родился Абба Эвен, израильский государственный деятель, дипломат, политик

2 февраля 1915 года Родился Абба Эвен, израильский государственный деятель, дипломат, политик Абба Эвен, посол Израиля в ООН и в США, занимавший посты министра образования и министра иностранных дел Израиля, родился в Кейптауне (Южная Африка) 2 февраля 1915 года. К нему, как ни к какому другому израильскому политику, подходило определение «офицер и джентльмен». Соратники часто […]

2 февраля 1915 года

Родился Абба Эвен, израильский государственный деятель, дипломат, политик

Абба Эвен, посол Израиля в ООН и в США, занимавший посты министра образования и министра иностранных дел Израиля, родился в Кейптауне (Южная Африка) 2 февраля 1915 года.

К нему, как ни к какому другому израильскому политику, подходило определение «офицер и джентльмен». Соратники часто в шутку говорили, что, возможно, его забыли англичане, когда оставляли Палестину после окончания действия мандата.

Огромный интеллект, знание языков (Абба Эвен свободно говорил на 10 языках), отточенное ораторское искусство – все эти качества способствовали тому, что в самые трудные годы Абба Эвен твердой рукой направлял израильскую политику, обеспечивая ей вес и значение на мировой арене.

В раннем возрасте Абба Эвен с семьей переехал из Кейптауна в Англию. Учился в гимназии, в колледже, с отличием закончил Кембриджский университет. В студенческие годы активно участвовал в работе Федерации университетской молодежи и был редактором журнала «Молодой сионист».

Уже в пожилом возрасте в интервью газете «Маарив» Абба Эвен сказал: «Мои родители не были ни аристократами, ни снобами. Мой отец умер, когда мне даже года не исполнилось. Меня вырастил отчим. Обыкновенный врач, хороший человек. Я ношу его фамилию. Жили мы небогато, судьба меня не баловала. Конечно, я мог стать без труда профессором Колумбийского университета или членом британского парламента. Мне не раз это предлагали. Но черт меня дернул связаться с сионизмом! С тех пор прошло полвека, но я ни разу не пожалел об этом».

Когда началась Вторая мировая война, в 1939 году, Абба Эвен стал работать в Лондоне с президентом Всемирной сионистской организации Хаимом Вейцманом.

Через несколько месяцев Эвена мобилизовали в британскую армию. Он служил в разведке в подмандатной Палестине, стал офицером, координировал и готовил еврейских добровольцев на случай немецкого вторжения, дослужился до майора.

В 1942 году Абба Эвен был направлен в Иерусалим для установления военного сотрудничества с Еврейским агенством. В 1945 году Абба Эвен женился – с Сюзен он познакомился во время службы в британской армии. Теперь он окончательно переехал в Эрец-Исраэль.

В 1946 году, по предложению Хаима Вейцмана, Эвен перешел на службу в Еврейское агентство. В 1947 году он был назначен офицером связи Еврейского агентства в особую комиссию ООН по Палестине и представлял еврейскую сторону в дебатах Генеральной ассамблеи ООН накануне принятия решения о разделе Палестины.

Можно с уверенностью сказать, что личность и обаяние Аббы Эвена сыграли немалую роль в исходе политической баталии, конечным результатом которой явилось создание Государства Израиль.

26 мая 1948 года Абба Эвен произнес в Совете Безопасности ООН речь, в которой в нескольких фразах изложил всю проблематику израильско-арабского конфликта: «Если арабские государства хотят жить в мире с Израилем, то будет мир. Если они желают войны, то получат войну. Но вне зависимости от того, хотят они войны или мира, им придется  смириться с существованием Израиля».

После провозглашения независимости Государства Израиль Абба Эвен был назначен наблюдателем в ООН. В  мае 1949 года Израиль был принят в члены Организации Объединенных наций. Первым послом Израиля в ООН был назначен Абба Эвен. В 1952 году он был избран вице-президентом Генеральной ассамблеи ООН.

Сионистское движение в лице Аббы Эвена приобрело государственного деятеля глобального масштаба. Не было такого события в жизни молодого государства, в котором Абба Эвен не принимал бы участия.

Он блестяще защищал интересы Израиля и в ООН, и в должности посла Государства Израиль в США.

Абба Эвен был одним из самых выдающихся ораторов в мире. Генри Киссинджер утверждал, что не встречал в своей жизни человека, который с таким виртуозным совершенством владел английским языком, как Абба Эвен.

Американская академия составила список десяти самых выдающихся ораторов за всю историю существования английского языка. В этом списке наряду с Линкольном, Дизраэли и Черчиллем значился и Абба Эвен. 20 университетов США и Европы присвоили ему степень почетного доктора.

После 14 лет блестящей карьеры дипломата в 1959 году Абба Эвен возвратился в Израиль и сразу был включен в состав политического руководства страны. Он был избран депутатом Кнессета от партии «Мапай». После выборов вошел в состав правительства Бен-Гуриона. Правда, портфель министра иностранных дел, который Абба Эвен так хотел получить и который был «сшит» на него, Бен-Гурион отдал Голде Меир. Абба Эвен занял пост министра образования и культуры.

По его настоянию было создано Учебное телевидение. Он изменил систему преподавания английского языка в израильских школах. «Наши дети должны знать практический английский, а не зубрить Шекспира»,- говорил Абба Эвен.

По инициативе Эвена была созвана первая Реховотская конференция развивающихся стран, которая сыграла огромную роль, в частности, в отношениях Израиля с странами Африки. Таким образом, даже не будучи министром иностранных дел, Абба Эвен занимался внешней политикой Израиля.

С 1960 по 1963 год Абба Эвен занимал пост министра образования и культуры в правительстве Бен-Гуриона. Затем до 1966 года он был заместителем премьер-министра Леви Эшколя. Весь период с 1959 года по 1966 год Абба Эвен был президентом научно-исследовательского Института Вейцмана в Реховоте.

В 1966 году Абба Эвен сменил Голду Меир на посту министра иностранных дел Израиля. Он занимал этот один из важнейших государственных постов до 1974 года.

В 1988 году после трех десятилетий депутатской деятельности в Кнессете Абба Эвен потерял свое место в списке партии «Авода». Всю свою оставшуюся жизнь он посвятил написанию книг и преподаванию, в том числе, в качестве приглашенного профессора в Принстонском и Колумбийском университетах и в университете имени Джорджа Вашингтона.

Абба Эвен умер в 2002 году в возрасте 87 лет.

 

 

 

 

 

читать далеесвернуть
2/Sep/1913
Состоялся 11-й Сионистский конгресс

В работе конгресса впервые не участвовал М. Нордау; в приветственном письме делегатам он обвинил руководство Сионистской организации в отходе от линии Т. Герцля. С докладом о еврейском поселенческом движении в Эрец-Исраэль выступил А. Руппин; несмотря на возражения сторонников «политического сионизма» (указывавших, в частности, на убыточность подавляющего большинства новых поселений), по этому докладу была принята резолюция, […]

В работе конгресса впервые не участвовал М. Нордау; в приветственном письме делегатам он обвинил руководство Сионистской организации в отходе от линии Т. Герцля. С докладом о еврейском поселенческом движении в Эрец-Исраэль выступил А. Руппин; несмотря на возражения сторонников «политического сионизма» (указывавших, в частности, на убыточность подавляющего большинства новых поселений), по этому докладу была принята резолюция, требовавшая продолжения поселенческой деятельности в соответствии с принципами, выработанными на предыдущих конгрессах. Делегаты утвердили проект создания Еврейского университета в Иерусалиме. Участники конгресса одобрили также — впервые в истории сионистского движения — резолюцию о том, что каждый его участник обязан «сделать план переселения в Палестину частью своей жизненной программы».

читать далеесвернуть
3/Mar/1912
Создана женская сионистская организация «Хадасса»

Hadassah Women’s Zionist Organization of America, одна из крупнейших женских сионистских организаций в мире, была основана 3 марта 1912 года Генриеттой Сольд. Организация возникла в Нью-Йорке на базе уже существовавших клубов «Дочери Сиона» и была названа в честь библейской царицы Эсфири, известной по еврейскому имени Хадасса. В 1918 году «Хадасса» вошла в состав Сионистской организации […]

Hadassah Women’s Zionist Organization of America, одна из крупнейших женских сионистских организаций в мире, была основана 3 марта 1912 года Генриеттой Сольд. Организация возникла в Нью-Йорке на базе уже существовавших клубов «Дочери Сиона» и была названа в честь библейской царицы Эсфири, известной по еврейскому имени Хадасса. В 1918 году «Хадасса» вошла в состав Сионистской организации США.

Целью создания Хадассы было объединение еврейских женщин Америки в поддержке сионистского движения, развитие социальных инициатив, образовательных программ, а также оказание помощи еврейской общине в Палестине и позже в Израиле. Генриетта Сольд, ставшая первым президентом организации, сыграла ключевую роль в её развитии и формировании направлений деятельности.

Одним из самых значимых достижений Хадассы стало создание медицинской инфраструктуры в Палестине, включая знаменитую сеть медицинских учреждений в Иерусалиме. Организация активно занималась подготовкой медицинских кадров, развитием больниц и клиник, что сыграло важную роль в улучшении здравоохранения в регионе.

С течением времени деятельность Хадассы расширилась: организация взяла на себя роль в образовательных проектах, культурных и женских инициативах, продолжая при этом поддерживать Израиль и еврейские общины по всему миру. Сегодня Хадасса продолжает быть мощной платформой для женского лидерства, вдохновляя новые поколения действовать в духе сионистских и общечеловеческих ценностей.

читать далеесвернуть
12/Apr/1909
Создана первая в Эрец-Исраэль организация еврейской самообороны «Ха-Шомер»

12 апреля 1909 года была создана первая в Эрец-Исраэль организация еврейской самообороны «Ха-Шомер». «Ха-Шомер» в переводе с иврита означает «Страж». Эта первая военизированная организация самообороны была основана 12 апреля 1909 года представителями легендарной Второй алии, молодыми людьми, которые с 1904 года начали прибывать в Эрец-Исраэль с окраин Российской империи. Организация  «Ха-Шомер» объединяла десятки молодых «дозорных», […]

12 апреля 1909 года была создана первая в Эрец-Исраэль организация еврейской самообороны «Ха-Шомер». «Ха-Шомер» в переводе с иврита означает «Страж». Эта первая военизированная организация самообороны была основана 12 апреля 1909 года представителями легендарной Второй алии, молодыми людьми, которые с 1904 года начали прибывать в Эрец-Исраэль с окраин Российской империи.

Организация  «Ха-Шомер» объединяла десятки молодых «дозорных», тайком собиравших оружие, чтобы защитить построенные ими кибуцы и мошавы от нападений арабов. Защитить – во многих случаях ценою собственной жизни. Многие из «стражников» еще в России участвовали в отрядах еврейской самообороны.

До создания  организации  «Ха-Шомер» в ишуве была принята практика, что для охраны еврейских поселений нанимали черкесов или бедуинов. Основатели «Ха-Шомер» были противниками подобной практики. В течение трех лет после создания организации «Ха-Шомер» взял на себя охрану поселков, среди которых были Реховот, Ришон ле-Цион, Хадера. Постепенно охрана еврейских поселков перешла в руки «стражников». В период сбора урожая организация «Ха-Шомер» могла мобилизовать до трехсот человек.

Большинство членов организации «Ха-Шомер» были сторонниками еврейской социал-демократической рабочей партии «Поалей Цион».

Члены организации знали арабский язык. Их тактика была основана на изучении психологии арабского населения Палестины, а также действий турецкой администрации. Напомним, что до поражения Османской империи в Первой мировой войне Палестина находилась под властью Турции.

Со временем организация «Ха-Шомер» стала заметным фактором в жизни еврейского ишува и начала играть важную роль в создании новых еврейских поселений в Эрец-Исраэль.

Необходимо отметить, что Всемирная Сионистская организация оказывала «Ха-Шомер» всемерную поддержку.

С началом Первой мировой войны организация «Ха-Шомер» была вынуждена уйти в подполье. Руководителей организации турецкие власти депортировали в Анатолию. Часть членов организации «Ха-Шомер» присоединилась к Еврейскому легиону, созданному по инициативе Зеева Жаботинского воинскому подразделению британской армии, состоявшему из еврейских добровольцев.

Надо сказать, что организация «Ха-Шомер» была абсолютно самостоятельной и никому не подчинялась. По мере роста численности ишува возникла насущная необходимость реорганизовать его оборону, а также обеспечить её подчинение руководству ишува. В 1920 году, когда была создана организация «Хагана», «Ха-Шомер» объявил о самороспуске. Члены «Ха-Шомер» присоединились к «Хагане» и передали в распоряжение руководства новой организации оставшееся у них оружие.

читать далеесвернуть
24/May/1904
В Москве умер основатель знаменитой чаеторговой фирмы, активист движения «Ховевей Цион» Вульф Высоцкий

Фото: Вульф Высоцкий среди участников Первого съезда движения «Ховевей Цион» в Катовице /Wikipedia   Вульф Янкелевич Высоцкий —  настоящий self made man – человек, который сделал себя сам. Он родился в бедной еврейской семье в одном из местечек Ковенской губернии (ныне Литва), а стал купцом 1-й гильдии, почетным гражданином Москвы, Поставщиком Двора Его Императорского Величества. […]

Фото: Вульф Высоцкий среди участников Первого съезда движения «Ховевей Цион» в Катовице /Wikipedia

 

Вульф Янкелевич Высоцкий —  настоящий self made man – человек, который сделал себя сам. Он родился в бедной еврейской семье в одном из местечек Ковенской губернии (ныне Литва), а стал купцом 1-й гильдии, почетным гражданином Москвы, Поставщиком Двора Его Императорского Величества.

В возрасте тридцати четырех лет он основал знаменитую чаеторговую компанию «Высоцкий» и нажил на ней крупное состояние.

Вульф Высоцкий был филантропом. Еще во время учёбы в Воложинской йешиве, откуда вышло много еврейских знаменитостей – таких, как рав Кук, писатель Мендель Мойхер Сфорим, поэт Хаим Нахман Бялик, «отец современного иврита» Элиэзер Бен-Йегуда, Высоцкий завязал дружеские отношения со многими своими соучениками и впоследствии оказывал им материальную поддержку.

Также он поддерживал различные еврейские организации, много жертвовал на еврейские поселения в Палестине и был активистом движения «Ховевей Цион» (в переводе с иврита – «Любящие Сион»).

Приверженцы «Ховевей Цион» видели решение «еврейского вопроса» в возвращении еврейского народа на свою историческую родину, в Эрец-Исраэль.

Вульф Янкелевич Высоцкий в 1884 был участником Первого съезда движения «Ховевей Цион» в Катовице и был избран в Совет организации.

В следующем году Высоцкий в качестве представителя движения «Ховевей Цион» посетил Эрец-Исраэль и, объехав еврейские поселения и изучив их положение, составил доклад, который имел большое значение для дальнейшей практической деятельности организации.

По завещанию Вульфа Янкелевича его доля в компании «Высоцкий» (1 миллион рублей) была передана на благотворительность.

Впоследствии часть этих средств (100 тысяч рублей) назначенные Высоцким  попечители, среди которых был его друг, писатель и публицист Ахад ха-Ам, передали на строительство Техниона в Хайфе.

читать далеесвернуть
6/Nov/1903
В Кишиневе начался судебный процесс по делу об апрельских антиеврейских беспорядках

В Кишиневе начался судебный процесс по делу об апрельских антиеврейских беспорядках Накануне местная газета «Новости дня» писала: «В городе заметное оживление. Съехались корреспонденты из многих городов. Приехали выступать в качестве гражданских истцов петербургские адвокаты: Карабчевский, Грузенберг, Зарудный, а в качестве защитников – московские адвокаты: Шмаков, Погожин и другие». Отметим, что московские адвокаты пошли в защитники […]

В Кишиневе начался судебный процесс по делу об апрельских антиеврейских беспорядках

Накануне местная газета «Новости дня» писала: «В городе заметное оживление. Съехались корреспонденты из многих городов. Приехали выступать в качестве гражданских истцов петербургские адвокаты: Карабчевский, Грузенберг, Зарудный, а в качестве защитников – московские адвокаты: Шмаков, Погожин и другие».

Отметим, что московские адвокаты пошли в защитники обвиняемых, чтобы те не боялись рассказать, кто их подстрекал начать бойню.

6 ноября 1903 года начался судебный процесс по делу о Кишиневском погроме, одном из самых страшных и кровавых погромов в царской России в начале ХХ века.

Процесс, по распоряжению министра внутренних дел Вячеслава Плеве, был закрытым, чтобы «не разжигать страсти», в прессе не освещался. Так что съехавшиеся в Кишинев корреспонденты довольствовались стенографическими отчетами, которые вели адвокаты и родственники жертв. Газеты были строго предупреждены.

Стенографические отчеты о процессе появились в зарубежной печати и вызвали большой резонанс.

На суд в Кишинев отправились из Петербурга и Москвы виднейшие адвокаты того времени – и христиане, и евреи.

Среди них были один из выдающихся адвокатов и судебных ораторов дореволюционной России Николай Платонович Карабчевский, Александр Сергеевич Зарудный, который принадлежал к так называемой «молодой адвокатуре», занимавшейся политической защитой в разных городах России и оппозиционно настроенной по отношению к царскому режиму, а также Оскар Осипович Грузенберг, известный среди современников под прозвищем «Еврейский защитник». Все трое вышеупомянутых адвоката относились к группе гражданских истцов на процессе.

Они утверждали, что в ходе процесса «натолкнулись на такие трудности со стороны суда, которые лишили их всякой возможности свободно и по совести защищать интересы своих клиентов и, главное, интересы правды».

Группа гражданских истцов-адвокатов заявила, что, «если суд отказывается привлечь к ответственности и наказать главных виновников погрома в Кишиневе – министра внутренних дел Плеве и царское правительство в целом, то им, защитникам, нечего делать на процессе». После этого заявления адвокаты демонстративно удалились из зала судебных заседаний.

Обвинительный акт был составлен кишиневским прокурором с «гоголевской» фамилией Горемыкин.

Ещё в апреле из 816 арестованных сразу после погрома 250 человек из-за отсутствия улик были освобождены от следствия и суда.

466 человек незамедлительно получили судебные решения о наказании за мелкие преступления, причем наказание было максимально возможным по данной статье.

На процессе обвинялись  в убийствах и насилии 37 человек. 12 из них были оправданы судом, 25 признаны виновными и приговорены к лишению всех прав состояния и каторге (5-7 лет) или арестантским ротам.

Министр внутренних дел и шеф жандармского корпуса Вячеслав Плеве в июле 1904 года был убит эсером, студентом Егором Сазоновым, бросившим бомбу в его карету. Сазонов был членом «Боевой организации партии социалистов-революционеров», считавшей террор единственным эффективным методом борьбы. Поводом для убийства послужил Кишневский погром.

По-разному сложились судьбы адвокатов, бывших гражданскими истцами на процессе по делу Кишиневского погрома.

Николай Карабчевский в 1917 году выехал в Скандинавские страны для сбора сведений о положении русских военнопленных. Остался в эмиграции, жил в Италии, умер в 1925 году, похоронен в Риме.

Александр Зарудный особую известность как адвокат получил во время «дела Бейлиса» в 1913 году. Он взял на себя труднейшую задачу, требовавшую огромной эрудиции: доказать, что, по иудейскому учению, никаких ритуальных убийств совершено быть не могло. Зарудный ссылался на талмуд и другие религиозные еврейские книги, продемонстрировав доскональное знание предмета.

В 1917 году Зарудный был министром юстиции во Временном правительстве Керенского. В советское время участвовал в защитах по уголовным  делам и занимался педагогической деятельностью. Он умер в Ленинграде в 1934 году.

Что касается «Еврейского защитника» Оскара Грузенберга, главным делом его жизни была борьба за права евреев в царской России и юридическая защита евреев от судебных преследований и наветов.

Современники отмечали яркость и уникальность его личности, профессиональный талант юриста, острый ум, темперамент, обаяние, честность и непреклонную принципиальност ь.

На известной картине Валентина Серова Оскар Грузенберг изображен вместе со своей женой Розой.

Он категорически не принял большевистский переворот, уехал из Петербурга сначала в Одессу, где возглавил Еврейский совет самообороны и Совет по оказанию помощи жертвам погромов, затем переехал в Тифлис. В 1920 году Грузенберг с женой эмигрировали в Европу.

Последние годы жизни Грузенберг провел во Франции на Ривьере. Он тяжело болел, но до последнего часа сохранил ясный трезвый ум. Примечательно, что накануне заключения Мюнхенского договора в 1938 году Грузенберг писал своему другу из Ниццы: «Здесь всё схвачено параличом воли, которым отлично пользуется незанумерованный в списках о судимости убийца Гитлер.

Когда в «Капитанской дочке» дядька Савельич убеждает Гринева поцеловать руку «злодея» Пугачева, он все же добавляет: «Поцелуй и плюнь». А тут все целуют и никто не сплевывает».

Оскар Грузенберг умер в декабре 1940 года в Ницце. В 1951 году, согласно его завещанию, он был перезахоронен вместе со своей женой Розой в Тель-Авиве на кладбище «Трумпельдор».

Имя Оскара Грузенберга носят улицы в Иерусалиме и Тель-Авиве.

читать далеесвернуть
27/Aug/1903
Зеэв Жаботинский выступил на VI Сионистском конгрессе

«Он (еврей) говорит себе: «Приближается Сионистский конгресс. Кто знает, может быть, на нем будет обсуждаться вопрос, решение которого будет зависеть от одного-единственного голоса. И, может быть, этот голос будет принадлежать представителю моего города. Возможно, этот представитель будет избран минимальным большинством, и в числе решающих окажется мой голос. И вот, вопрос, от решения которого зависит, выберет […]

«Он (еврей) говорит себе: «Приближается Сионистский конгресс. Кто знает, может быть, на нем будет обсуждаться вопрос, решение которого будет зависеть от одного-единственного голоса. И, может быть, этот голос будет принадлежать представителю моего города. Возможно, этот представитель будет избран минимальным большинством, и в числе решающих окажется мой голос. И вот, вопрос, от решения которого зависит, выберет ли народ Израиля правильный путь или пойдет по неверному, решится, благодаря тому, что маленький человек с Молдаванки голосовал так, а не иначе!  Я решаю, на меня возложена ответственность, я могу послужить причиной того, что народ Израиля пойдет по правильному или ложному пути!»

Это отрывок из речи Зеэва Жаботинского на VI Сионистском конгрессе, который проходил в Базеле с 23 по 28 августа 1903 года. Жаботинский выступил в предпоследний день работы Конгресса. Почему он посвятил свое выступление выборам делегатов на Сионистский конгресс?

Активная деятельность Жаботинского в деле организации отрядов еврейской самообороны в Одессе и в период оказания помощи евреям Кишинева после страшного погрома, произошедшего в апреле 1903 года, была по заслугам оценена одесскими сионистами. Они избрали Жаботинского делегатом на VI Сионистский конгресс.

Это был последний Сионистский конгресс, на котором председательствовал Теодор Герцль, и первый, на котором сионизм проходил испытание на зрелость. На повестке дня VI Сионистского конгресса было обсуждение показавшегося многим заманчивым предложения Британии, озвученного министром по делам колоний Джозефом Чемберленом, о создании еврейского национального очага в центре Африки, в Уганде.

Впрочем это была не совсем Уганда и даже совсем не Уганда – никакого отношения к современной Уганде и даже к британской колонии, существовавшей в начале XX века, территория, на которую положил глаз Чемберлен, не имела. Вся она – 15 тысяч квадратных километров — находилась на территории сегодняшней Республики Кения.

Путаница возникла, скорее всего, потому, что по этой территории проходила железная дорога, соединявшая протекторат Уганды с океаном. Как бы то ни было – проект, который сам Герцль в своем дневнике называл «план Найроби», навсегда оказался связан с Угандой.

23 августа на первом заседании Герцль представил «план Уганды» шестистам делегатам VI Сионистского конгресса. Он ожидал протестов, но вряд ли был готов к тому, что русские сионисты воспримут его идею как самое настоящее предательство целей сионизма.

На Конгрессе, который проходил под знаком Кишиневского погрома, развернулась бурная дискуссия. Потрясенные безысходным положением шестимиллионного еврейства Российской империи, большая часть которого жила в нищете и подвергалась унижению, гонениям и смертельной опасности погромов, лидеры сионизма решили не дожидаться согласия турецкого султана на массовую алию в Палестину. Сам Герцль склонялся к принятию альтернативного варианта. Главным для него было спасение евреев от антисемитизма, создание убежища.

26 августа Герцль поставил на голосование британское предложение, обосновывая его принятие необходимостью срочно найти временное убежище для восточно-европейских евреев.

Однако, именно евреи Российской империи, для спасения которых Герцль решил пожертвовать Эрец-Исраэль, выступили категорически против «Плана Уганды». Среди них был Зеев Жаботинский.

В молодости Жаботинский был далёк от сионизма. Своей духовной родиной он считал Италию, во время учёбы на юридическом факультете Римского университета увлекался идеями Гарибальди. Он был блестящим фельетонистом, подписывался псевдонимом «Альталена», что по-итальянски означает «качели». Его пьесы с успехом шли на сцене Одесского городского театра.

Весной 1903 года произошел решающий перелом в жизни Жаботинского —  он стал сионистом. Когда разразился Кишиневский погром, он поехал туда и был потрясен зрелищем зверств. На клочке пергамента одной из разорванных книг Торы, который затерялся между развалин разрушенной синагоги в Кишиневе, остались лишь слова «я стал пришельцем в чужой земле». Жаботинский воспринял этот эпизод как символический. Его сионизм основывался на «чуждости» евреев всем странам, в которых они жили в диаспоре, и единственным решением для евреев было возвращение в Сион.

Голосование по «Плану Уганды» было поимённым. 295 делегатов проголосовали «за», 178 – «против», 132 воздержались.

После подведения итогов голосования многие противники плана Уганды  (это были главным образом представители сионистских организаций России) покинули зал и вернулись на заседание лишь на следующий день, по личной просьбе Теодора Герцля, который впоследствии говорил: «На шее у этих людей петля, и все равно они отказываются!»

И тогда Жаботинский взял слово. Он говорил о том, как важен каждый голос  делегатов Сионистского конгресса при решении вопросов, от которых зависит судьба еврейского народа: «вопрос, от решения которого зависит, выберет ли народ Израиля правильный путь или пойдет по неверному, решится, благодаря тому, что маленький человек с Молдаванки голосовал так, а не иначе!»

Каждый раз, когда приближается очередной Сионистский конгресс, и в сионистских организациях всего мира начинаются выборы делегатов, мы вспоминаем эти слова великого сиониста: «Я решаю, на меня возложена ответственность, я могу послужить причиной того, что народ Израиля пойдет по правильному или ложному пути!»

читать далеесвернуть
23/Aug/1903
Состоялся 6-й Сионистский конгресс.

Бессменный председатель Т. Герцль вынес на обсуждение делегатов план Уганды, вызвавший бурные споры. Резолюция, предусматривавшая создание специальной комиссии для рассмотрения этого плана и посылку экспедиции для обследования районов Восточной Африки, предложенных британским правительством для создания еврейских поселений, была принята путем поименного опроса делегатов 295 голосами против 178, при 132 воздержавшихся. После подведения итогов голосования многие […]

Бессменный председатель Т. Герцль вынес на обсуждение делегатов план Уганды, вызвавший бурные споры. Резолюция, предусматривавшая создание специальной комиссии для рассмотрения этого плана и посылку экспедиции для обследования районов Восточной Африки, предложенных британским правительством для создания еврейских поселений, была принята путем поименного опроса делегатов 295 голосами против 178, при 132 воздержавшихся. После подведения итогов голосования многие противники плана Уганды, которые позднее стали называть себя Ционей Цион (это были главным образом представители сионистских организаций России), покинули зал и вернулись на заседание лишь на следующий день, по личной просьбе Т. Герцля. Конгресс удовлетворил ряд их требований, в частности, запретил финансирование угандийской экспедиции из средств Еврейского колониального банка, Еврейского национального фонда и фонда членских взносов Сионистской организации.

читать далеесвернуть
15/Aug/1899
В Базеле прошел 3-й Сионистский конгресс

Начал работу III Всемирный сионистский конгресс (Базель, Швейцария). В нем приняли участие 153 делегата. На конгрессе обсуждались вопросы сочетании политико-дипломатической и практической поселенческой работы.  Отчетный доклад сообщал, что на тот момент еврейское население Эрец Исраэль насчитывало 50 тысяч человек (вдвое больше, чем двумя десятилетиями ранее), евреи создали 20 сельскохозяйственных поселений, в которых живут и трудятся […]

Начал работу III Всемирный сионистский конгресс (Базель, Швейцария). В нем приняли участие 153 делегата. На конгрессе обсуждались вопросы сочетании политико-дипломатической и практической поселенческой работы.  Отчетный доклад сообщал, что на тот момент еврейское население Эрец Исраэль насчитывало 50 тысяч человек (вдвое больше, чем двумя десятилетиями ранее), евреи создали 20 сельскохозяйственных поселений, в которых живут и трудятся 5 тысяч человек. Крупнейшие из них – Зихрон-Яков (871 чел.), Петах-Тиква (818 чел.), Ришон ле-Цион (626 чел.) и Рош-Пина (512 чел.). Две трети евреев страны в тот момент проживали в Иерусалиме. Общая численность евреев в мире на тот момент – более 10 миллионов; более 8 миллионов их них проживали в Европе, в Америке – около миллиона, остальные – в Азии, Африке и Океании.

читать далеесвернуть
23/Aug/1898
Под председательством Теодора Герцля состоялся 2-й Сионистский конгресс

В нем приняли участие 349 делегатов. Во вступительном слове Герцль призвал участников сионистского движения «завоевывать еврейские общины», большей частью которых в то время руководили отрицательно относившиеся к сионизму ассимиляторы и религиозные ортодоксы. Была представлена программа действий.  Выступавшие Оба оратора решительно выступили против продолжения стихийного переселения в Эрец-Исраэль до получения международных гарантий права евреев на возвращение на […]

В нем приняли участие 349 делегатов. Во вступительном слове Герцль призвал участников сионистского движения «завоевывать еврейские общины», большей частью которых в то время руководили отрицательно относившиеся к сионизму ассимиляторы и религиозные ортодоксы. Была представлена программа действий.  Выступавшие Оба оратора решительно выступили против продолжения стихийного переселения в Эрец-Исраэль до получения международных гарантий права евреев на возвращение на историческую родину, было принято решение о создании Еврейского колониального банка. На 2-м Сионистском конгрессе впервые сформировалась небольшая группа сионистов-социалистов.

читать далеесвернуть
27/Nov/1897
Родился Симха Бласс — израильский инженер-гидротехник, изобретатель капельного орошения

27 декабря в Варшаве родился Симха Бласс — израильский инженер-гидротехник и и изобретатель капельного орошения. Служил в Польской армии в 1920 году участвовал в отражении наступления Красной армии на Варшаву. Получил инженерное образование. Изобрёл новую модель сеялки, получившую первый приз на выставке в Италии. В 1927 году Бласс иммигрировал в подмандатную Палестину и поселился в кибуце Дгания Бет. В Палестине Бласс столкнулся с тем, […]

27 декабря в Варшаве родился Симха Бласс — израильский инженер-гидротехник и и изобретатель капельного орошения.
Служил в Польской армии в 1920 году участвовал в отражении наступления Красной армии на Варшаву. Получил инженерное образование. Изобрёл новую модель сеялки, получившую первый приз на выставке в Италии.
В 1927 году Бласс иммигрировал в подмандатную Палестину и поселился в кибуце Дгания Бет. В Палестине Бласс столкнулся с тем, что нехватка воды тормозит развитие сельского хозяйства гораздо сильней, чем нехватка пахотных земель и рабочей силы и сосредоточился на решении проблем водоснабжения. Спроектировал большинство насосных станций и систем орошения для еврейских поселений Палестины. Во время Войны за Независимость занимался созданием вооружения.
Разработал план водоснабжения Негева.
Как гласит легенда, однажды, проезжая на машине, обратил внимание, что одно из деревьев, среди растущих вдоль дороги, заметно выше и мощнее соседних. Природное любопытство побудило Бласса остановится. Он увидел влажное пятно вокруг дерево и обнаружил, что под землей из поврежденной трубы  вытекает земля и питает корни дерева. Так родилась идея оросительной системы, которая подводит воду небольшими порциями к каждому растению отдельно. Капельное орошение Капельное орошение позволило одновременно снизить расходы воды и повысить урожаи. Изобретение Бласса нашла массовое применение не только в Израиле, но и в других странах.

читать далеесвернуть
29/Aug/1897
Первый сионистский конгресс и создание Всемирной сионистской организации

29 августа 1897 года в швейцарском городе Базель состоялся Первый Сионистский конгресс.  В работе конгресса приняли участие 204 делегата из 17 стран, сотни наблюдателей, а также 26 корреспондентов наиболее представительных европейских газет. Председательствовал на конгресс Теодор Герцль. В своем вступительном слове он сформулировал основные принципы политического сионизма и кратко определил главную задачу конгресса — «заложить […]

29 августа 1897 года в швейцарском городе Базель состоялся Первый Сионистский конгресс.  В работе конгресса приняли участие 204 делегата из 17 стран, сотни наблюдателей, а также 26 корреспондентов наиболее представительных европейских газет. Председательствовал на конгресс Теодор Герцль. В своем вступительном слове он сформулировал основные принципы политического сионизма и кратко определил главную задачу конгресса — «заложить краеугольный камень дома, который станет убежищем для еврейского народа».

Конгресс завершился 31 августа. Его важнейшими итогами стало основание Всемирной Сионистской организации и принятие Базельской программы, в которой были сформулированы цели сионисткого движения.

Позже Герцль записал в дневнике: «Если бы нужно было подвести краткий итог Базельскому конгрессу, я бы сказал: «В Базеле я создал еврейское государство». Если бы я сказал это сегодня во весь голос, меня подвергли бы осмеянию. Но может быть, лет через пять или наверняка — через пятьдесят — это признают все. Государство уже основано. Сущность его — в стремлении народа к национальной независимости».

читать далеесвернуть
4/Jun/1897
Первый номер сионистского еженедельника «Ди Вельт»

В Вене вышел первый номер сионистского еженедельника «Ди Вельт», основанного Т. Герцлем. Вначале это было независимое издание, существовавшее на частные средства, но после 5-го Сионистского конгресса (1903) «Ди Вельт» стал официальным органом всемирной Сионистской организации. Журнал публиковал теоретические статьи по еврейскому вопросу, корреспонденции из разных стран о еврейской жизни и развитии сионистского движения, вел борьбу […]

В Вене вышел первый номер сионистского еженедельника «Ди Вельт», основанного Т. Герцлем. Вначале это было независимое издание, существовавшее на частные средства, но после 5-го Сионистского конгресса (1903) «Ди Вельт» стал официальным органом всемирной Сионистской организации. Журнал публиковал теоретические статьи по еврейскому вопросу, корреспонденции из разных стран о еврейской жизни и развитии сионистского движения, вел борьбу против антисемитизма и ассимиляции, активно выступал за перестройку еврейской жизни в диаспоре и в ишуве. С перемещением Исполнительного комитета Сионистской организации в Кёльн (1905) и в Берлин (1911) «Ди Вельт» соответственно издавался в этих городах. В числе редакторов еженедельника были М. Бубер, Я. Кляцкин, Н. Соколов и другие. Последний номер «Ди Вельт» вышел в июле 1914 г.

читать далеесвернуть
14/Feb/1896
Теодор Герцль опубликовал книгу «Еврейское государство. Опыт современного решения еврейского вопроса»

125 лет назад, 14 февраля 1896 года вышла в свет книга Теодора Герцля «Der Judenstadt» — «Еврейское государство». В ней он доказывал, что еврейское государство необходимо и возможно, изложил свое видение и план создания. Книга начинается такими словами: «Мысль‚ которую я хочу изложить в этом сочинении‚ очень стара. Я говорю о восстановлении еврейского государства». Теодор […]

125 лет назад, 14 февраля 1896 года вышла в свет книга Теодора Герцля «Der Judenstadt» — «Еврейское государство». В ней он доказывал, что еврейское государство необходимо и возможно, изложил свое видение и план создания. Книга начинается такими словами: «Мысль‚ которую я хочу изложить в этом сочинении‚ очень стара. Я говорю о восстановлении еврейского государства».

Теодор Герцль родился в Будапеште, вырос в Австрии, его родным языком был немецкий. Поначалу он был сторонником ассимиляции евреев, и верил, что прогресс избавит мир от антисемитизма. К  тридцати годам Герцль защитил диссертацию, однако карьере юриста предпочел журналистику и литературу. Он был  корреспондентом венской газеты в Париже, когда во Франции произошел процесс Дрейфуса. Герцля потрясла не только несправедливость судебного решения, но и реакция общества страны, национальным девизом которой был лозунг «Свобода, равенство, братство». Огромная толпа собралась у здания, где проходил процесс и скандировала: «Смерть евреям!»

Позже Герцль записал в своем дневнике: «В Париже… я осознал всю тщетность попыток «побороть» антисемитизм. Евреи обретут мир, лишь если сумеют взять свою судьбу в собственные руки и не станут полагаться на милость других народов».

В 1895 году Герцль начал писать книгу «Еврейское государство. Опыт современного решения еврейского вопроса». Книга была написана на немецком языке и опубликована 14 февраля 1896 года в Берлине и Вене. В том же году вышли ее переводы на на иврит, английский, французский, русский и румынский языки. Книга потрясла еврейское общество. Идеи Герцля обрели как горячих сторонников, так и яростных противников. Но это уже другая история.

читать далеесвернуть
5/Jan/1895
Разжалование А.Дрейфуса

Альфред Дрейфус родился в ассимилированной семье фабриканта, жившей во Франции. После окончания политехнической школы Дрейфус поступил в армию инженером, а в 1892 г. стал служить в чине капитана  в Генеральном штабе, где был единственным евреем. 15 октября 1894 г. Дрейфус был арестован и предан военному суду по ложному обвинению в государственной измене. Дело Дрейфуса разбиралось […]

Альфред Дрейфус родился в ассимилированной семье фабриканта, жившей во Франции. После окончания политехнической школы Дрейфус поступил в армию инженером, а в 1892 г. стал служить в чине капитана  в Генеральном штабе, где был единственным евреем.

15 октября 1894 г. Дрейфус был арестован и предан военному суду по ложному обвинению в государственной измене. Дело Дрейфуса разбиралось на закрытых заседаниях, доказательства обвинения не были тщательно проверены, однако клерикальная и реакционная пресса ежедневно публиковала «достоверные» сведения о преступлениях единственного офицера-еврея в штабе, распустив даже слух, что он уже давно признал свою вину. Военное министерство оказывало давление на суд.

22 декабря 1894 г. суд единогласно признал Дрейфуса виновным в шпионаже и государственной измене и приговорил его к лишению чинов и званий и пожизненной ссылке.

5 января 1895 г. на Марсовом поле в Париже Дрейфус был подвергнут унизительной процедуре разжалования. Мрачное зимнее утро. Множество народу на плацу, любопытные, военные, некоторые с жёнами, под ружьём стоят 5000 солдат. Дрейфуса подвели к генералу верхом на лошади. Тот зачитал следующее: «Альфред Дрейфус, вы недостойны носить оружие. Именем французского народа я лишаю вас этой чести…» Дрейфус поднял вверх руку и воскликнул: «Клянусь и заявляю, что вы лишаете чести невинного человека. Да здравствует Франция!» Под дробь барабанов исполнитель суда стал срывать с мундира Дрейфуса эполеты, пуговицы и т. д. Из толпы кричали: «Иуда! Смерть предателю! Смерть евреям!»…

Дрейфус был сослан на Чертов остров, расположенный у северо-восточного побережья Южной Америки. Он был помилован в 1900 г., и смог вернуться во Францию благодаря неустанной борьбе за раскрытие истины, которую вели писатель Бернар Лазар, социалист Жан Жорес, писатель Эмиль Золя.  Только спустя шесть лет состоялось новое судебное рассмотрение, и Верховный апелляционный суд оправдал Дрейфуса, который был даже повышен в звании и награжден орденом.

Дело Дрейфуса было одним из краеугольных камней, приведших Т. Герцля к сионизму.

читать далеесвернуть
19/Dec/1894
Дело Дрейфуса и прозрение Теодора Герцля

19 декабря 1894 года в Париже начался резонансный судебный процесс над капитаном Альфредом Дрейфусом, которого обвиняли в шпионаже в пользу Германии. Герцль освещал процесс над Дрейфусом и присутствовал на судебных заседаниях. Процесс Дрейфуса явился решающим событием, приведшим к крутому повороту в жизни Теодора Герцля и изменившим весь ход еврейской истории. В студенческие годы, когда Герцль изучал […]

19 декабря 1894 года в Париже начался резонансный судебный процесс над капитаном Альфредом Дрейфусом, которого обвиняли в шпионаже в пользу Германии. Герцль освещал процесс над Дрейфусом и присутствовал на судебных заседаниях.

Процесс Дрейфуса явился решающим событием, приведшим к крутому повороту в жизни Теодора Герцля и изменившим весь ход еврейской истории.

В студенческие годы, когда Герцль изучал юриспруденцию в Венском университете, он мало интересовался еврейским вопросом. Он был молод, обожал оперы Вагнера, любил модно одеваться.  Герцль придерживался либеральных взглядов и верил, что веяния прогресса и гуманизма заставят человечество избавиться от антисемитизма.

В 1891 году Герцль прибывает в Париж в качестве, как бы мы сейчас сказали, парламентского корреспондента ведущей либеральной венской газеты «Neue Freie Presse» (Новая свободная пресса). Он регулярно посещает Бурбонский дворец, где и в наши дни заседает Национальное собрание Франции. В газете «Neue Freie Presse» постоянно публикуются заметки Теодора Герцля о парламентской жизни во Франции.

19 декабря 1894 года в Париже начался резонансный судебный процесс над капитаном Альфредом Дрейфусом, которого обвиняли в шпионаже в пользу Германии. Герцль освещал процесс над Дрейфусом и присутствовал на судебных заседаниях.

Альфред Дрейфус, как и Теодор Герцль, родился в ассимилированной еврейской семье в Эльзасе. Воспитывали его во французском национальном духе, как всех детей Франции. Когда в войне 1870 года Эльзас был завоеван прусской армией и затем присоединен к Германии, семья Дрейфус предпочла переехать в Париж. Молодой Альфред Дрейфус поступил в военную академию, окончил ее с отличием, был произведен в капитаны и получил назначение в Генеральный штаб, где был единственным евреем. Несмотря на его верность и преданность, подстрекательство против него никогда не прекращалось.

В один «прекрасный» день в посольстве Германии в Париже в корзине для мусора было найдено письмо, написанное французским офицером, передававшим немцам военные планы французского Генштаба. В военном министерстве Франции заявили, что это почерк капитана Альфреда Дрейфуса.

 

15 октября 1894 года Дрейфус был арестован и предан военному суду по обвинению в государственной измене.

На одном из заседаний суда, который проходил при закрытых дверях, и в отсутствии защиты, судьям показали так называемое «секретное досье», на основании которого 22 декабря 1894 года суд признал Дрейфуса виновным в государственной измене и приговорил его к лишению чинов и воинских званий и к пожизненной ссылке на Остров дьявола — каторжную тюрьму для политических преступников у берегов Южной Америки.

Попытки разоблачить настоящего шпиона, майора Эстерхази, передававшего немцам военные планы французского Генштаба и написавшего злополучное письмо, закончились безуспешно.

Дело имело явную антисемитскую подоплеку: для националистически настроенных французов было легче обвинить в измене еврея, чем французского офицера Эстерхази.

 

Интересно, что спустя 119 лет после окончания суда над Дрейфусом, в 2013 году, исторический департамент министерства обороны Франции выложил в открытый доступ в Интернете все документы, связанные с процессом, в том числе так называемое «секретное досье».

 

5 января 1895 года Теодор Герцль стоял на плацу Марсового поля в Париже и наблюдал гражданскую казнь Дрейфуса. Когда с него сорвали эполеты офицера французской армии и преломили шпагу, разъяренная толпа кричала «Смерть евреям!», а Дрейфус упрямо повторял: «Я невиновен. Да здравствует Франция!»

И где же это происходило? В республиканской Франции, через сто лет после Великой Французской революции, начертавшей на своих знаменах: «Свобода. Равенство. Братство».

Как декабристы разбудили Герцена, так и «дело Дрейфуса» заставило прозреть Теодора Герцля. Его наивная вера в прогресс человечества, который должен был искоренить антисемитизм из сердца масс,  пошатнулась.  Он понял, что единственное решение еврейского вопроса — это создание независимого  еврейского государства.

«Процесс Дрейфуса превратил меня в сиониста», — говорил Герцль впоследствии.

читать далеесвернуть
8/Aug/1887
Родился Шай Агнон, известный писатель, лауреат Нобелевской премии по литературе

Шай Агнон (Шмуэль Йосеф Халеви Чачкес) родился 8 августа 1887 г. в маленьком городке Бучач в Галиции, провинции Австро-Венгерской империи. Получил традиционное образование. Проникся идеями сионизма еще в подростковом возрасте.  и рано проникся идеями сионизма. Первые поэтические произведения были написаны Шай Агноном на иврите и на идише. В возрасте 18 лет он отправляется во Львов, где устраивается на работу в еврейскую газету. В 1907 […]

Шай Агнон (Шмуэль Йосеф Халеви Чачкес) родился 8 августа 1887 г. в маленьком городке Бучач в Галиции, провинции Австро-Венгерской империи. Получил традиционное образование. Проникся идеями сионизма еще в подростковом возрасте.  и рано проникся идеями сионизма. Первые поэтические произведения были написаны Шай Агноном на иврите и на идише. В возрасте 18 лет он отправляется во Львов, где устраивается на работу в еврейскую газету. В 1907 году отправляется в Палестину. Останавливается в Яффо. Годом спустя переезжает в Иерусалим, где служит   секретарём в суде.  В 1909 году публикует повесть»Агунот» (Покинутые жены), которая принесла ему широкую известность. Название повести легло в основу его псевдонима «Агнон» («брошенный» в переводе с иврита).

Писатель приобрел всемирную известность после того, как его книги были выпущены в Нью-Йорке на английском языке. В 1953-1962 гг. вышло Полное собрание сочинений Агнона в восьми томах. В 1966 г. за романы «Свадебный балдахин» и «Ночной гость» получил Нобелевскую по литературе.

Умер писатель в Иерусалиме 17 февраля 1970 года. На данный момент Шай Агнон считается одним из величайших еврейских писателей

 

читать далеесвернуть
20/Jun/1887
Родился известный израильский архитектор и градостроитель Рихард Кауфман

Автор фото: Hoshvilim / Wikimedia   Родился известный израильский архитектор и градостроитель Рихард Кауфман Рихард Кауфман был одним из первых в Эрец-Исраэль представителей новой европейской архитектуры в 1920-е – 1930-е годы и оказал заметное влияние на принципы градостроительства и уровень архитектурного мышления в Израиле в последующие десятилетия. Рихард Кауфман известен в Израиле, прежде всего, тем, что по […]

Автор фото: Hoshvilim / Wikimedia

 

Родился известный израильский архитектор и градостроитель Рихард Кауфман

Рихард Кауфман был одним из первых в Эрец-Исраэль представителей новой европейской архитектуры в 1920-е – 1930-е годы и оказал заметное влияние на принципы градостроительства и уровень архитектурного мышления в Израиле в последующие десятилетия.

Рихард Кауфман известен в Израиле, прежде всего, тем, что по его проекту был построен первый так называемый мошав овдим (еврейский сельскохозяйственный кооператив) в Палестине.

Это был основанный в 1921 году в Изреельской доллине мошав Нахалаль, в котором выращивали цитрусовые, занимались животноводством и птицеводством.

Кауфман спроектировал мошав в виде концентрических кругов. В центре находились здания общественного назначения, вокруг них располагались жилые дома, следующий круг – хозяйственные постройки, затем поля и сады.

Эта планировка стала образцом для многочисленных сельскохозяйственных мошавов в Палестине, построенных до 1948 года как самим Кауфманом, так и другими архитекторами.

Рихард Кауфман родился в городе Франкфурт-на-Майне (Германия) в еврейской семье. Учился на архитектурном факультете в Высшей технической школе в Дармштадте. В 1908 году продолжил изучать архитектуру в Амстердаме. Затем в 1909 году поступил на архитектурный факультет Технического университета в Мюнхене.

После окончания университета в 1912 году Кауфман работал в Германии и Норвегии. В 2014 году открыл свое архитектурное бюро в Франкфурте. В 1919 году он знакомится с уроженцем Германии экономистом д-ром Артуром Руппиным, который возглавлял созданное по решению Восьмого Сионистского конгресса «Палестинское бюро для приобретения и освоения новых земель». Руппин пригласил молодого архитектора в Палестину строить новые еврейские поселения.

В 1920 году Рихард Кауфман совершил алию в Эрец-Исраэль. Он был последователем амстердамской архитектурной школы, которая тяготела к романтизму в сочетании с функциональными пространственными решениями при планировке городских комплексов зданий.

Принципы именно этой архитектурной школы Кауфман применил при разработке планировки мошава Нахалаль. Затем он варьировал и видоизменял эту планировку при проектировании киббуца Тель-Йосеф и мошава Моледет.

По проектам Рихарда Кауфмана строились город Афула, район Кирьят-Хаим в Хайфе, иерусалимские районы Рехавия, Тальпиот, Бейт-Керем. Многие дома Тель-Авиве также построены по проектам Рихарда Кауфмана.

В проектах зданий в районе Иорданской долины и предприятий Мертвого моря Кауфман предложил свой собственный способ эффективного охлаждения перегреваемых солнцем стен и крыш. Он использовал известный прием арабских строителей – маленькое круглое окно под потолком, чтобы выпустить горячий воздух между верхней частью окна и потолком. Но Рихард Кауфман не копировал, а видоизменил арабскую  конструкцию, спроектировав под потолком узкие длинные окна вдоль всей стены. Над крышей он строил специальные облегченные навесы, чтобы защитить здания от прямого солнечного света.

Всего Рихард Кауфман спроектировал в Эрец-Исраэль более 150 поселков, мошавов, кибуцев, городских районов, отдельных зданий и небольших городов. Он был настоящим сионистским архитектором.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

читать далеесвернуть
12/Dec/1882
Основано первое еврейское поселение в Галилее Рош-Пина

Фото: Wikimedia   Первое сельскохозяйственное поселение в Галилее Рош-Пина было основано прибывшими в Эрец-Исраэль в 1882 году репатриантами из Румынии. Но еще раньше, в 1978 году, несколько семей из Цфата приобрели эту землю у арабов из деревни Джоани и основали еврейское поселение Гай-Они. Это были религиозные евреи, ученики йешив, которые решили, что не хотят больше […]

Фото: Wikimedia

 

Первое сельскохозяйственное поселение в Галилее Рош-Пина было основано прибывшими в Эрец-Исраэль в 1882 году репатриантами из Румынии. Но еще раньше, в 1978 году, несколько семей из Цфата приобрели эту землю у арабов из деревни Джоани и основали еврейское поселение Гай-Они.

Это были религиозные евреи, ученики йешив, которые решили, что не хотят больше жить на пожертвования евреев диаспоры – так называемую халукку, и должны кормить свои семьи и себя сами.

Евреи Гай-Они столкнулись с большими трудностями. Им приходилось таскать тяжелые камни, строить дома, обрабатывать землю. Засуха, отсутствие опыта, нехватка продовольствия, необходимость выплачивать арабам Джоаны долг за землю – все это привело к тому, что через два года большинство первопоселенцев вернулись в Цфат.

В 1882 году с первой алией из Восточной Европы в Эрец-Исраэль прибывают 30 семей из румынского городка Мойнешти. Раввин, имя которого не сохранилось в истории, прибывший ранее в Эрец-Исраэль «на разведку», увидев брошеное поселение Гай-Они, позвал сюда репатриантов из Румынии. Раввин описал эту местность так: «Отсюда открывается вид на заснеженную гору, недалеко протекает река». Заснеженная гора – это Хермон. А река – это небольшой ручеек, который летом почти высыхает.

Новые поселенцы переименовали Гай-Они. Теперь поселение стало называться Рош-Пина. Рош-Пина на иврите означает «краеугольный камень». Название взято из одного из псалмов Давида: «Камень, который отвергли строители, стал главою угла».

Еще поселение Рош-Пина называют «матерью поселений Галилеи».

Значительную помощь в развитии Рош-Пины оказал организатор и покровитель еврейского поселенческого движения в Эрец-Исраэль барон Эдмонд де Ротшильд. Взяв Рош-Пину под свое крыло, он выплатил долги, закупил сельскохозяйственное оборудование. На средства Ротшильда были построены винодельня, маслодавильня, школа, синагога, жилые дома.

Поселенцы выращивали зерновые. Пытались также выращивать табак и разводить шелковичных червей, но эта идея оказалась неудачной, так как они, выражаясь современным языком. не нашли рынок сбыта этой продукции.

Жителям Рош-Пины пришлось нелегко. Они страдали от эпидемий, зачастую весь урожай зерновых съедала саранча, то и дело нападавшая на их поля. Также они подвергались жестоким преследованиям со стороны турецкой военной администрации Палестины.

В истории Рош-Пины немало примечательных фактов. Вот один из них. В 1920 году отряд еврейской самообороны, сформированный легендарным Йосефом Трумпельдором, под его командованием вышел из Рош-Пины на защиту поселений-форпостов в Верхней Галилее: Тель-Хай, Метула, Кфар-Гилади – от арабских вооруженных формирований.

Отметим, что героическая защита Тель-Хая стала символом стойкости поселенцев, а принцип: не отступать, не оставлять ни одного поселения – стал частью идеологии Израиля.

В период британского мандата поселение Рош-Пина стало первым, где была создана еврейская полиция.

В Рош-Пине был один из центров нелегальной иммиграции евреев из Сирии. Поселок служил базой группы молодежной сионистской организации БЕЙТАР (аббревиатура Брит Йосеф Трумпельдор).

После создания Государства Израиль в Рош-Пине поселились репатрианты из разных стран. Жители поселка занимаются садоводством, ремеслами, работают в сфере услуг. В Рош-Пине проживает небольшая община субботников, чьи предки бежали в Палестину из царской России, спасаясь от преследований за свои религиозные убеждения.

читать далеесвернуть
14/Mar/1879
Родился Альберт Эйнштейн

Фото: Einstein gyro Gravity Probe B. Источник: Wikimedia. Этот файл находится в общественном достоянии (англ. public domain).   14 марта 1879 года родился Альберт Эйнштейн,  гениальный физик, создатель теории относительности, лауреат Нобелевской премии. Его многое связывало с еврейским государством. Эйнштейну даже предлагали стать президентом Израиля — в 1952 году, после смерти первого президента Хаима Вейцмана. Предложение премьер-министра Давида […]

Фото: Einstein gyro Gravity Probe B. Источник: Wikimedia. Этот файл находится в общественном достоянии (англ. public domain).

 

14 марта 1879 года родился Альберт Эйнштейн,  гениальный физик, создатель теории относительности, лауреат Нобелевской премии.

Его многое связывало с еврейским государством. Эйнштейну даже предлагали стать президентом Израиля — в 1952 году, после смерти первого президента Хаима Вейцмана. Предложение премьер-министра Давида Бен-Гуриона Альберт Эйншейн отклонил, сославшись на отсутствие опыта государственной деятельности. «Я глубоко тронут предложением государства Израиль, но с сожалением и прискорбием должен его отклонить», – написал он в ответ.

Эйнштейн посетил Эрец-Исраэль только один раз, в феврале 1923 года. Он бы приглашен на церемонию закладки первого камня будущего университета на горе Скопус. На строительной площадке, где впоследствии возвели кампус, нобелевский лауреат прочитал свою первую лекцию о теории относительности в Еврейском университете. Альберт Эйнштейн завещал все свои письма, рукописи, а также авторские права Еврейскому университету.

Во время поездки в Палестину Эйнштейн побывал в Хайфе, где начинал строиться Технион. В память об этом визите он посадил в будущем саду пальму, которая жива до сих пар и носит название «пальма Эйнштейна».

Альберт Эйнштейн выступил в одной из школ Иерусалима, где сказал: «Я считаю, что это величайший день в моей жизни. Ранее я всегда обнаруживал в еврейской душе нечто, вызывающее сожаление. И это — забывчивость, недооценка, умаление собственного народа. Сегодня мне выпало счастье видеть еврейский народ, который научился ценить себя… Это великий век, век освобождения еврейской души. Этому способствует сионистское движение. И ничто в мире не сможет его уничтожить».

 

читать далеесвернуть
22/Jul/1878
Родился выдающийся педагог, писатель, врач Януш Корчак

Фото: Dom Sierot w Warszawie. Orkiestra pod batutą Janusza Korczaka / Wikimedia   В Варшаве в ассимилированной еврейской семье Гольдшмидтов 22 июля 1878 года родился мальчик, которого в честь деда, известного и уважаемого врача, назвали Хиршем. У мальчика также было польское имя Хенрик. Хенрик Гольдшмидт учился в русской гимназии в Варшаве. Гимназия относилась к министерству […]

Фото: Dom Sierot w Warszawie. Orkiestra pod batutą Janusza Korczaka / Wikimedia

 

В Варшаве в ассимилированной еврейской семье Гольдшмидтов 22 июля 1878 года родился мальчик, которого в честь деда, известного и уважаемого врача, назвали Хиршем. У мальчика также было польское имя Хенрик.

Хенрик Гольдшмидт учился в русской гимназии в Варшаве. Гимназия относилась к министерству народного просвещения Российской империи, составной частью которой была Польша. Преподавание велось на русском языке.

Хенрику было 11 лет, когда у его отца Юзефа Гольдшмидта обнаружилось психическое расстройство. Содержание в психиатрической клинике, куда время от времени помещали отца, стоило дорого. Чтобы помочь семье, оказавшейся из-за больших расходов на лечение в тяжелом материальном положении, Хенрик, будучи учеником 5 класса гимназии, начал подрабатывать репетиторством. Ему едва исполнилось 15 лет.

У мальчика проявился настоящий педагогический талант – к каждому своему ученику он находил особый подход. Следует отметить, что ученики были ненамного моложе своего учителя. Хенрик умел так интересно и увлекательно рассказывать о школьных предметах, что ученики очень хорошо усваивали материал урока.

В 18 лет Хенрик Гольдшмидт опубликовал в еженедельном журнале свою первую статью, посвященную проблеман педагогики. Статья называлась «Гордиев узел».В ней молодой автор задает вопрос: настанет ли день, когда матери и отцы отложат свои дела и займутся воспитанием и образованием своих детей, не перекладывая свои обязанности на нянек и репетиторов.

Редактору еженедельника так понравилась статья Хенрика, что он пригласил его вести колонку в журнале.

После смерти отца Хенрик Гольдшмидт решил, что прокормить семью – мать и младшую сестру – ему поможет профессия врача. В 1898 году он поступил на медицинский факультет Варшавского университета.

Но и свои литературные занятия будущий врач не забросил. Он написал пьесу под названием «Каким путем?» и выставил ее на конкурс, подписавшись псевдонимом Януш Корчак. Так родился писатель Януш Корчак. Впоследствии псевдоним заменил его настоящие имя и фамилию.

Летом 1899 года во время университетских каникул Януш Корчак отправился в Швейцарию, чтобы познакомиться с наследием одного из крупнейших в мире педагогов-гуманистов XVIII века Иоганна Песталоцци.

Януш Корчак работал в еврейской детской больнице и воспитателем в летних детских лагерях. Был членом еврейского благотворительного Общества помощи сиротам.

23 марта 1905 года Корчак получил диплом врача. Шла русско-японская война. Прямо с университетской скамьи его отправили на фронт. После окончания войны он вернулся в Польшу и продолжил заниматься медицинской практикой.

В 1910 году Януш Корчак принимает важное решение в своей жизни. Он оставляет профессию врача и основывает «Дом сирот» для еврейских детей. До последнего дня жизни Януш Корчак руководил «Домом сирот» — с перерывом на годы Первой мировой войны, когда он служил военврачом в дивизионном полевом госпитале.

Он основал «Дом сирот» именно для еврейских детей, потому что в Польше, пропитанной антисемитизмом, положение евреев, в том числе, детей и тем более сирот, было наиболее тяжелым.

Благодаря своей известности и популярности как писателя, Корчаку удалось привлечь меценатов, которые финансировали строительство приюта.

Здесь Януш Корчак планировал воплотить в жизнь свои педагогические идеи и замыслы.

Дважды – в 1934-м и 1936-м годах – Януш Корчак посетил Эрец-Исраэль, где встретил много своих воспитанников. Педагогические и социальные принципы кибуцев произвели на Корчака глубокое впечатление.

Весной 1937 года он планировал поехать на год в Эрец-Исраэль, поселиться в Иерусалиме, учить иврит и писать книгу о возрождении еврейской родины и о первопроходцах-халуцим. Но этим планам не суждено было сбыться – Корчак не смог оставить сирот на такой длительный срок.

1 сентября 1939 года началась Вторая мировая война – Германия вторглась на территорию Польши. Когда нацисты вошли в Варшаву для Януша Корчака началась новая борьба – борьба за жизни своих воспитанников. С невероятными трудностями он доставал для приюта продукты питания. Одежду дети научились шить сами.

16 октября 1940 года генерал-губернатор Польши Ганс Франк принял решение об организации Варшавского гетто. Франк был одним из главных палачей польских евреев. На Нюрнбергском процессе он был одним из 24-х главных нацистских преступников. Ганс Франк был приговорен к смертной казни через повешение, и ровно через 6 лет после того, как им было принято решение о создании гетто, 16 октября 1946 года приговор был приведен в исполнение.

В октябре 1940 года Януша Корчака вместе с его воспитанниками из «Дома сирот» нацисты переместили в гетто. Все силы отдавал Януш Корчак заботе о детях. С риском для жизни он добывал для них пищу и медикаменты. Воспитанники Корчака и в гетто продолжали изучать иврит и основы иудаизма.

Поляки-почитатели его таланта неоднократно предагали Корчаку вывести его из гетто и спрятать, но он каждый раз отказывался, не в силах бросить детей.

Януш Корчак вел дневник, страницы которого запечатлели нарастающий ужас происходившего в гетто. В июле 1942 года нацисты начали отправку обитателей Варшавского гетто в лагерь смерти Треблинка. 6 августа 1942 года нацисты вывели из гетто 192 ребенка из «Дома сирот» вместе с двумя педагогами — Янушем Корчаком и Стефанией Вильчинской — и восемью воспитателями, привели их на железнодорожную станцию, откуда в товарных вагонах отправили в Треблинку.

В момент погрузки в вагон к Корчаку подошел немецкий офицер и протянул ему листок бумаги, на котором было напечатано, что всемирно известному писателю и педагогу нацисты даровали жизнь. Но Януш Корчак не оставил своих воспитанников в самый страшный час их жизни. Вместе с ними он принял смерть в газовой камере.

читать далеесвернуть
24/Jan/1878
Родился Пинхас (Петр) Рутенберг

Пинхас (Петр) Рутенберг родился 24 января 1878 в г. Ромны Полтавской губернии в религиозной семье купца 2-й гильдии Моисея Рутенберга. Учился в хедере, реальном училище, Петербургском технологическом институте. В студенческие годы принял участие в революционном движении, был исключен и сослан. Осенью 1900 года был восстановлен в институте и закончил его с отличием. В самом начале 1900-х […]

Пинхас (Петр) Рутенберг родился 24 января 1878 в г. Ромны Полтавской губернии в религиозной семье купца 2-й гильдии Моисея Рутенберга. Учился в хедере, реальном училище, Петербургском технологическом институте.

В студенческие годы принял участие в революционном движении, был исключен и сослан. Осенью 1900 года был восстановлен в институте и закончил его с отличием. В самом начале 1900-х годов П. Рутенберг женился на Ольге Хоменко — участнице революционного движения. Этот брак мог состояться только при условии крещения еврея, что он и совершил формально. Уже в эмиграции, в синагоге Флоренции, Пинхас, выполнит средневековый обряд покаяния отступника — получит 39 ударов бичом и вернется к вере своих отцов.

Участвуя в революционном движении, примкнул к эсерам. В «кровавое воскресение» находился рядом с Гапоном, спас его от смерти. Потом разоблачил Гапона, как провокатора и содействовал его казни.

В 1906 году уехал в Германию. С 1907 по 1915 год жил в Италии, где строил плотины и электростанции.Именно тогда он вернулся в иудаизм и открыто принял идеи сионизма. Работал инженером, изобрел новую систему строительства плотин для гидроэлектростанций.

В 1917 возвратился в Россию, при Керенском был губернатором Петербурга, после переворота сидел в Петропавловской крепости.

В 1919 году Рутенберг  уехал в Палестину, где начал электрификацию страны. Помогал В. Жаботинскому создавать так называемую еврейскую самооборону во время арабских беспорядков в Иерусалиме в апреле 1920 года.  В 1923 году он учредил Палестинскую электрическую компанию и начал строить электростанции в Тель-Авиве, Хайфе, Тверии, Нагараиме. Два года (1929-1931) П.Рутенберг возглавлял еврейскую общину Палестины. Приложил огромные усилия для сглаживания противоречий в отношениях между Бен-Гурионом и Жаботинским. В 1942 году Пинхас Рутенберг скончался в больнице Иерусалима. Свое состояние, нажитое в Италии и приумноженное в Эрец-Исраэль, он завещал положить в основу Фонда Рутенберга.

 

читать далеесвернуть
1/Mar/1876
Родился сионистский ученый, экономист, социолог Артур Руппин

Фото: Dr. Artur Ruppin speaking during the foundation stone laying ceremony of kibbutz Hulda / Wikimedia   Артур Руппин, которого называют «отцом еврейской социологии», родился в зажиточной еврейской семье в городе Равич, в то время находившемся под юрисдикцией Германской империи, ныне – Польши. Семья Руппина принадлежала к верхушке еврейской общины города. Позднее семья обеднела и, когда […]

Фото: Dr. Artur Ruppin speaking during the foundation stone laying ceremony of kibbutz Hulda / Wikimedia

 

Артур Руппин, которого называют «отцом еврейской социологии», родился в зажиточной еврейской семье в городе Равич, в то время находившемся под юрисдикцией Германской империи, ныне – Польши.

Семья Руппина принадлежала к верхушке еврейской общины города. Позднее семья обеднела и, когда Артуру исполнилось 10 лет, переехала в город Магдебург в Пруссии.

В Магдебурге Артур Руппин учился в гимназии кайзера Вильгельма. В 15 лет из-за тяжелого материального положения семьи мальчик был вынужден пойти работать и перешел на заочное обучение.

В 1899 году Руппин экстерном сдал экзамены за курс гимназии и поступил в Берлинский университет, где изучал юриспруденцию и экономику, а также занимался естестственными науками, особое внимание уделяя биологии. Все эти знания пригодились ему  в дальнейшем в его сионистской деятельности.

В 1902 году Артур Руппин закончил юридический факультет университета в Галле и начал работать в Магдебургском окружном суде. В том же году вместе с общественным деятелем и одним из пионеров сионистского движения уроженцем Львова Альфредом Носсигом он основал в Берлине Бюро еврейской статистики и демографии и возглавил его.

В 1903 году за работу «Дарвинизм и социология» Руппин получил премию имени немецкого естествоиспытателя и философа Эрнста Геккеля. В 1904 году Руппин опубликовал книгу «Евреи нашего времени», в которой, опираясь на ряд статистических и исторических данных, он доказывал неизбежность ассимиляции для евреев в диаспоре, а также усиление антисемитизма. Единственным выходом для евреев, по мнению Руппина, было укрепление еврейского самосознания и, как логическое завершение – приход к сионизму.

В последующие годы с каждым новым изданием Руппин обновлял и дополнял эту книгу. Со временем она превратилась в двухтомное издание «Социология евреев».

Научная деятельность сблизила Руппина с Сионистским движением. В 1906 году Артур Руппин вступил во Всемирную Сионистскую организацию, и в начале 1907 года, по поручению руководства ВСО,  совершил поездку в Эрец-Исраэль. Целью поездки было изучение возможности промышленного и сельскохозяйственного обустройства Эрец-Исраэль.

Эта поездка определила дальнейшую судьбу Руппина. Он переселился в Эрец-Исраэль.  По решению состоявшегося  в Гааге в августе 1907 года Восьмого Сионистского конгресса, Руппин открыл в Яффо «Палестинское бюро для приобретения и освоения новых земель». С этого времени и до конца жизни Артур Руппин руководил сионистской поселенческой деятельностью в Эрец-Исраэль.

Изучив ситуацию, Руппин пришел к выводу, что приобретение земель имеет смысла при отсутствии людей, которые будут их обрабатывать. Поэтому, по инициативе Руппина, чтобы научить еврейских парней и девушек, закончивших престижные европейские университеты и приехавших за своей мечтой в Эрец-Исраэль, возделывать землю, сажать овощи, доить коров, было создано три учебных фермы: Кинерет, Хульда и Бен-Шемен.

40 тысяч евреев, в основном, молодежь с окраин Российской империи и из Восточной Европы, прибывшие в Эрец-Исраэль в период с 1904-го до 1914 года,  составили легендарную Вторую алию. Во многом благодаря Артуру Руппину, Вторая алия была успешной.

При содействии Руппина была основана Палестинская землеустроительная компания, организован Аграрный банк и другие учреждения, заложившие основы организационной структуры сельского хозяйства страны.

Артур Руппин считал, что независимое еврейское государство  может быть создано в Эрец-Исраэль только при условии непрерывного заселения евреями новых земель.

Для строительства еврейских поселений Руппин приобретал земли и в Изреэльской долине, и на склонах горы Кармель, и в Галилее. В Иерусалиме он купил землю у Греческой патриархии – и позднее там был создан район Рехавия.

Руппин приобрел землю для строительства Афулы, участок земли Ахузат-Байт, ставший частью Тель-Авива. При участии Руппина был создан кибуц Дгания – первый еврейский кибуц в Эрец-Исраэль.

В 1916 году глава турецкой военной администрации в Палестине Джемаль-паша вынудил Руппина покинуть страну. Руппин поселился в Стамбуле, где организовал распространение информации о происходящем в Палестине, а также оказание помощи еврейскому населению.

В 1919 году в Германии Артур Руппин познакомился с архитектором Рихардом Кауфманом и пригласил его приехать в Эрец-Исраэль и строить новые еврейские поселения. В 1920 году Рихард Кауфман совершил алию в Эрец-Исраэль.

Руппин не ошибся в выборе архитектора для Эрец-Исраэль. По проектам Рихарда Кауфмана строились мошав Нахалаль, город Афула, район Кирьят-Хаим в Хайфе, иерусалимские районы Рехавия, Тальпиот, Бейт-Керем, здания в районе Иорданской долины и предприятий Мертвого моря. Многие дома Тель-Авиве также построены по проектам Рихарда Кауфмана. Всего Рихард Кауфман спроектировал в Эрец-Исраэль более 150 поселков, мошавов, кибуцев, городских районов, отдельных зданий и небольших городов.

В 1920 году Артур Рупин вернулся в Иерусалим. В 1926 году он основал социологический факультет в Еврейском университете в Иерусалиме. В 1933-1935 годах Руппин был членом исполнительного комитета Еврейского агентства и возглавлял отдел, ответственный за репатриацию в Эрец-Исраэль евреев Германии. С 1938 года Руппин руководил основанным им Институтом экономических исследований в Эрец-Исраэль.

Артур Руппин умер 1 января 1943 года в возрасте 66 лет и был похоронен в кибуце Дгания.

В 2001 году муниципалитет Магдебурга принял решение назвать одну из улиц города именем Артура Руппина. Впервые в Европе  появилась улица, названная именем сионистского лидера.

 

 

читать далеесвернуть
20/Aug/1875
20 августа 1875 года родился выдающийся еврейский поэт Шауль Черниховский

Шауль Черниховский родился на окраине Российской империи  в селе Михайловка Мелитопольского уезда Таврической губернии в еврейской семье. Его родители были образованными людьми и стремились дать сыну достойное образование. Шауль Черниховский был по современным понятиям ребенок-вундеркинд. Во-первых, он был полиглотом. В семье говорили на идиш. Первый язык, который выучил маленький Шауль был русский. Ему было всего […]

Шауль Черниховский родился на окраине Российской империи  в селе Михайловка Мелитопольского уезда Таврической губернии в еврейской семье. Его родители были образованными людьми и стремились дать сыну достойное образование.

Шауль Черниховский был по современным понятиям ребенок-вундеркинд. Во-первых, он был полиглотом. В семье говорили на идиш. Первый язык, который выучил маленький Шауль был русский. Ему было всего пять лет. А в 7 лет он уже начал изучать иврит, который впоследствии стал главным языком его творчества. Вскоре он так хорошо овладел ивритом, что переводил с русского на иврит тексты из хрестоматии Ушинского «Родное слово».

Интересно, что в начальных классах Шауль училса в школе для девочек, поскольку в Михайловке она была единственной на русском языке.

В 12 лет Черниховский написал героическую поэму на библейские темы. Гимназистом переводил на иврит Пушкина. В 15 лет продолжил образование в Одессе в еврейском коммерческом училище, где начал изучать европейские языки.

Очень скоро Черниховский добился больших успехов. Он читал в оригинале на немецком Гёте и Гейне, на французском – Андре Шенье и Альфреда де Мюссе, на английском — Шекспира, Байрона, Бернса, Лонгфелло. Позже, выучив итальянский, читал «Божественную комедию» Данте.

Готовясь к поступлению на медицинский факультет университета, Шауль Черниховский выучил латынь и греческий. Но в университет его не приняли – в российских университетах существовала квота на студентов-евреев, и он  в нее не попал.

Тогда Шауль отправился в Германию и поступил в Гейдельбергский университет. Затем он продолжил образование в Лозанне и, получив диплом врача, вернулся в Россию.

В России Черниховский работал врачом в Мелитополе, в Харьковской губернии. В 1910 году переехал в Петербург.

Когда началась Первая мировая война, он был призван в царскую армию в качестве военного врача, работал в госпитале. После войны вернулся в Одессу, занимался частной медицинской практикой.

И всё же главное место в жизни Черниховского было отведено поэзии. Характерно, что, несмотря на знание множества языков, свои литературные произведения Черниховский создавал только на иврите. Несомненно, одной из причин, побудивших его писать на иврите, стала идея национального возрождения, сионизм, мечта о будущем национальном очаге еврейского народа.

В 1922 году группа писателей-гебраистов (то есть, пишущих на иврите), в которую входили Бялик и Черниховский, уехали из Одессы, эмигрировав с разрешения советского правительства.

В получении этого разрешения большую роль сыграли Горький и Луначарский. Оба они очень сожалели, что обстоятельства складывались для этих поэтов так неблагополучно, и что им, в сущности, было нечего делать в России.

Конечно, Черниховский мог продолжать заниматься врачебной практикой, но и Горький, и Луначарский понимали, что он был выдающимся поэтом, и надо выпустить его на свободу.

Черниховский поселился в Берлине. К тому времени относится портрет писателя работы художника Леонида Пастернака.

Несмотря на свою тягу к мировой культуре, Черниховский был настоящим сионистом и всей душой стремился в Эрец-Исраэль. Впервые он побывал на Земле Обетованной в 1925 году. Он намеревался создать в еврейском ишуве службу Скорой помощи (Маген Давид Адом), но его идея была отвергнута – руководство ишува посчитало, что в тот момент были более важные проблемы.

Черниховский вернулся в Германию, потом некоторое время жил в Швеции, затем снова в Германии.

В 1928 году он несколько месяцев прожил в США, где был с восторгом принят еврейской общиной, поддержавшей его не только морально, но и материально.

В 1931 году Черниховский снова приехал в Эрец-Исраэль. На этот раз он получил приглашение завершить работу над словарем медицинских и естественнонаучных терминов (латынь-иврит-английский), с которой он успешно справился.

Он жил в Тель-Авиве, работал врачом в школе и продолжал писать стихи и переводить знаменитые литературные произведения на иврит. Именно Черниховский впервые перевел на иврит «Илиаду» и «Одиссею» Гомера, а также «Слово о полку Игореве».

В Тель-Авиве он жил и работал в доме номер 89 по улице Ахад ха-Ам, где теперь висит мемориальная доска в его честь.

Последние годы жизни Шауль Черниховский жил в Иерусалиме. Он долго тяжело болел и скончался 14 октября 1943 года. Его литературное наследие насчитывает несколько томов изданных произведений.

С осени 2014 года портрет Шауля Черниховского печатается на израильских купюрах достоинством 50 шекелей.

Именем Черниховского названы улицы и школы во многих городах Израиля, Дом писателя в Тель-Авиве и другие учреждения.

читать далеесвернуть
9/Jan/1873
Родился Хаим Нахман Бялик, выдающийся еврейский поэт

Нахман Бялик, родился 9 января 1873 года в местечке Рады Волынской губернии, неподалеку от Житомира. Вскоре после его рождения семья переезжает в Житомир.  Там Бялик поступает в хедер, глубоко изучая  Талмуд.  Однако в руки Бялика попадают и книги писателей-просветителей.  Из современной еврейской литературы большое впечатление произвели на него появившиеся тогда первые статьи Ахад -ха Ама, идеолога […]

Нахман Бялик, родился 9 января 1873 года в местечке Рады Волынской губернии, неподалеку от Житомира. Вскоре после его рождения семья переезжает в Житомир.  Там Бялик поступает в хедер, глубоко изучая  Талмуд.  Однако в руки Бялика попадают и книги писателей-просветителей.  Из современной еврейской литературы большое впечатление произвели на него появившиеся тогда первые статьи Ахад -ха Ама, идеолога духовного сионизма.

Бялик уже в юности пишет стихи, в 1902 г. вышел в свет первый сборник его стихов. В 1903 г. Одесский общественный комитет послал Бялика в Кишинев, чтобы собрать на месте документальный материал о совершенных там во время погрома зверствах, Бялик пишет свою знаменитую поэму  «Сказание о погроме». В 1908–1909 гг. Бялик вместе с Равницким выпускает капитальный труд «Сефер ха-аггада» — антологию легенд, рассказов, притч и изречений, извлеченных из Талмуда,  отредактированных и снабженных комментариями и пояснениями.

В 1907 г. и 1913 г. Бялик принимает участие в сионистских конгрессах. В 1909 г. он посетил Эрец-Исраэль, где смог  убедиться в популярности своего творчества в Эрец-Исраэль — его стихотворения были частью школьной программы, его песни звучали повсюду. Бялик справедливо считается основоположником детской литературы на иврите. Он — единственный поэт 20 в., чьи произведения сформировали духовный облик целого поколения еврейства в России, Восточной Европе и Израиле. Еще в начале века Бялик предсказал трагедию восточно-европейского еврейства  национальное возрождение еврейского народа.

В 1934 г., дом, где он жил превращен в музей, в котором собраны все его произведения, письма, книги и материалы, касающиеся его жизни и творчества. Его именем названо крупное книгоиздательство в Израиле и израильская литературная премия.

читать далеесвернуть
15/Feb/1870
В Палестине основана первая сельскохозяйственная школа «Микве Исраэль»

Название школы «Микве Исраэль» предложил один из первых ее учеников, впоследствии преподаватель Вольф Гринштейн. В переводе с иврита Микве Исраэль означает «Надежда Израиля». Она и была надеждой Израиля. Первому премьер-министру Давиду Бен-Гуриону принадлежит известное высказывание: «Основание государства стало возможным, благодаря «Микве Исраэль». Если бы не она, государство вряд ли было бы создано. Все началось с […]

Название школы «Микве Исраэль» предложил один из первых ее учеников, впоследствии преподаватель Вольф Гринштейн.

В переводе с иврита Микве Исраэль означает «Надежда Израиля». Она и была надеждой Израиля. Первому премьер-министру Давиду Бен-Гуриону принадлежит известное высказывание: «Основание государства стало возможным, благодаря «Микве Исраэль». Если бы не она, государство вряд ли было бы создано. Все началось с нее – нам оставалось лишь завершить в политическом и национальном аспектах дело, начатое основателями Микве Исраэль».

В истории создания сельскохозяйственной школы «Микве Исраэль», как в капле воды отражается история создания Государства Израиль.

В 1868 году, за 40 лет до того, как в Яффо открылось созданное по решению Восьмого Сионистского конгресса «Палестинское бюро для приобретения и освоения новых земель», группа молодых евреев-халуцим (перовопроходцев) обратилась в парижскую благотворительную организацию «Универсальный израильский Альянс» с просьбой выкупить для них землю в Палестине, снабдить их сельскохозяйственными орудиями труда и направить специалистов, которые научили бы их обрабатывать купленную землю.

Парижские филантропы для начала решили отправить в Эрец Исраэль секретаря «Альянса» Карла Неттера, чтобы он на месте ознакомился с ситуацией и дал свои рекомендации.

Экспертные заключения Неттера стали руководством к действию. Земельный участок, на котором французские евреи решили построить сельскохозяйственную школу, «Альянс» взял у турок в долгосрочную аренду – на 99 лет. Правда, владычество Османской империи в Палестине закончилось гораздо раньше, когда она потерпела поражение в Первой мировой войне.

Было решено, что в школе будут обучаться мальчики и девочки в возрасте от 13 до 16 лет. На начальном этапе в школу приняли 10 человек. Их обучение оплачивал «Альянс». Если, помимо этих десяти, появлялись еще желающие, их обучение финансировали еврейские филантропы из других стран.

Чтобы процесс обучения будущих земледельцев был более успешным, было решено при школе открыть интернат, в котором ученики жили бы три года. Это был прообраз будущих молодежных деревень – кфар ноар, которые существуют в Израиле по сей день.

Следует отметить, что еврейское население Палестины составляло в то время всего около 20 тысяч человек. Это были, в основном, религиозные евреи, селившиеся в традиционных города иудаизма: Иерусалим, Тверия, Цфат, Хеврон.

Совсем другие евреи учились в «Микве Исраэль». Карл Неттер, который в 1870 году переехал из Парижа в Эрец-Исраэль и был директором школы с момента ее основания, наряду с прогрессивными методами сельского хозяйства учил своих учеников строить новую жизнь и самих себя.

В школе «Микве Исраэль» молодых людей старого ишува превращали в специалистов сельского хозяйства, которые не только самостоятельно обрабатывали землю, но и вносили неоценимый вклад в заселение страны. Выпускники «Микве Исраэль» стали основателями многих сельскохозяйственных коллективов: кибуцев и мошавов.

Вначале обучение велось на французском языке, но с 1914 года, когда директором стал уроженец Бердянска Элиягу Краузе, по его решению, французский был заменен ивритом.

Также Краузе установил порядок, согласно которому все работы, включая охрану, выполнялись евреями.

Особенно заметной стала роль «Микве Исраэль в конце ХIX-начале ХХ веков,  когда еврейский ишув Палестины отчаянно нуждался в земледельцах.

Возглавивший созданное в 1908 году «Палестинское бюро для приобретения и освоения новых земель» экономист и социолог из Германии Артур Рупин, изучив ситуацию на месте пришел к выводу, что приобретение земель не имеет смысла при отсутствии людей, которые будут их обрабатывать.

В начале прошлого века в Палестину стали прибывать парни и девушки, бросившие родительские семьи и уехавшие за своей мечтой в Эрец-Исраэль. Многие из них окончили престижные европейские университеты, но они не умели возделывать землю, сажать овощи, доить коров. Всему этому их надо было учить. И выпускники школы «Микве Исраэль» взялись за дело.

С 1930-х годов «Микве Исраэль» стала центром подготовки бойцов Хаганы. Здесь они прятали оружие. Здесь в механической мастерской и в кузнице творил учитель труда уроженец сибирского города Томск Давид Лейбович. Это он создал знаменитый миномет «Давидка» и «еврейскую артиллерию», которая спасла молодое еврейское государство в Войне за независимость.

читать далеесвернуть
10/Jan/1859
Родился Нахум Соколов — пионер журналистики на иврите и выдающийсся лидер сионистского движения

10 января 1859 года в Вышогруде (Польша) родился Нахум Соколов — пионер журналистики на иврите, ближайший подвижник Теодора Герцля,  яркий лидер сионистского движения. В 1906г. Соколов был избран генеральным секретарем  всемирного сионистского движения. Он налаживает связи со многими руководителями государств и очень убедительно излагает им цели сионизма. В 1919 году увидела свет его книга «История сионизма», […]

10 января 1859 года в Вышогруде (Польша) родился Нахум Соколов — пионер журналистики на иврите, ближайший подвижник Теодора Герцля,  яркий лидер сионистского движения.

В 1906г. Соколов был избран генеральным секретарем  всемирного сионистского движения. Он налаживает связи со многими руководителями государств и очень убедительно излагает им цели сионизма. В 1919 году увидела свет его книга «История сионизма», имевшая огромный успех.

Участвовал в переговорах с премьер-мнистром России С.Ю.Витте, руководителями Турции, католической церкви. В США он был с восторгом принят встречен местными евреями, был принят государственным секретарём У. Брайаном. Был в составе комиссии по выработке формулировки декларации Бальфура. В 1935 году избран почётным президентом Всемирной сионистской организации (президентом был Хаим Вайцман). Умер 17 мая 1936 года в Лондоне, и спустя 20 лет в 1956 году перезахоронен в в Иерусалиме на горе Герцля.

Его именем названы «Дом журналиста» в Тель-Авиве  и киббуц Сде-Нахум в долине Изреэль, практически в  каждом городе Израиля есть улица Соколова.

читать далеесвернуть